.

जबरदस्त लिहिलं आहे , आज पर्यंत मिपावर आलेल्या धाग्यांपैकी बेष्ट ... एक णंबर .. मला पु.ल. अत्रे , वपु, शिरवाळकर समदे एकदम आठवले .. सुदलेकन पण झकास .. आवडलं बिपीन भाउ .. टिकल्या आवडल्या तुमच्या ... (कृ हलके घेणे ही फॉर्म्यालिटी जरूरी नाही) - आपलाच (टारझन)

चांगदेव-ज्ञानदेवांच्या कथेतल्या सारखा कोरा लेख पाहून आज वाचक म्हणून माझा सन्मान झाल्या सारखे वाट्त आहे. आपण कोरी पाटी असतो आणि जन्मानंतर त्यावर संस्कार होतात तसे या कोर्‍या लेखावर प्रतिसादाचे संस्कार. वाचा लेख कोरा प्रतिसाद द्यावा शब्दांचा खवा चला भरा ! --(देवद्वाराने भारलेला) लिखाळ.

१)मित्रा जिंकलस. २)आजवर इतके ठिपके पाहिले पण 'या सम हाच'! वा वा!! ३)हा ठिपका पाहून आमचं गावातील घर आठवलं. लहान असताना दिवाळीच्या सुट्टीत गावाला जायचो. तेव्हा एकदा देवघरातील भिंतीवर कोळशाने असाच एक ठिपका काढला होता मी. त्यानंतर आमच्या आजोबांनी कानफटात हाणल्याचा आवाज अजूनही कानात घुमतो आहे. ४)ठिपका पाहून अंमळ हळवा झालो. ५)आजकालचे लांबलचक,कंटाळवाणे क्रमशः लेखन पाहता, हा आटोपशीर लेखनाचा प्रकार जास्त आवडला. यातील हवी ती प्रतिक्रीया ठेऊन घ्या, बाकीच्या परत द्या. (पर्यायी) इन्यालाडू कर्मण्ये वाधिकारस्ते | मां फलकेशू कदाचनं : कार्यकर्त्यांनी कर्म करीत रहावे,आपल्या नावाचे फलक लागतील अशी अपेक्षा करु नये. -इनोबा म्हणे -मराठमोळे वॉलपेपर

.

.

भारतीय संस्कॄती, तत्वज्ञान, परंपरा यांचे इतके साधे सरळ समर्पक विवेचन करणारा लेख आमच्या वाचनात आला नव्हता. स्थिती, उत्पती, विलय सर्व विश्व एका बिंदुतुन येते आणि बिंदुत लुप्त होते याची माहिती देणारा लेख. रोज सर्वांनी या लेखाचे प्रातःदर्शन घ्यावे. योगाभ्यास करणार्‍यांना इंटरनेटवर ध्यानध्यारणा करण्याची सोय केल्याबद्दल बिपिनभाउंचे आभार मानतो. - गणा मास्तर भोकरवाडी (बुद्रुक)

अरे ओ छप्पनटिकली बिपिनभौ, अभी तो पचपन टिकली आनी बाकी है! आने दो और भी आने दो!! B) :B (खुद के साथ बातां : रंगा, ह्या बिपिनभौंनी टिळा लावला म्हणायचा शेवटी आम्हाला! ;) ) चतुरंग

अतिशय सुरेख...! :) तात्या.

जिंकलन जिंकलं तुम्ही !! या नविन साहित्य प्रकाराबद्दल अभिनंदन !! हे घ्या विडंबनः ओरिजिनलः . विडंबनः ० (फ्रंट व्ह्यु आहे ;) )

०

हा वाळुचा कण कुठला .... खोबारचा की दुबईचा रे?

बिपीनराव क्रमशः हा शब्द ईसरलात वाटत ? पुढ्चा भाग येउदे लवकर मिथुन काशिनाथ भोईर (जल्ला सगला काय नावानच हाय)

चांगदेव-ज्ञानदेव संवाद का?

झाडाखाली चर्चा चालु होती. वृद्ध शिष्य शांतपणे बसले होते. तरूण गुरु मौन धारण करुन बसला होता. मौनाने प्रश्न मांडले जात होते मौनानेच उत्तरे मिळत होती. मौनासारखा संवाद नाही. मौनासारखे सुख नाही. (मौनी गुरु) नाना

!@#$%^&*()_+/|}{:?>मदनबाण..... हिंदुत्व हेच राष्ट्रीयत्व,धर्मांतर म्हणजेच राष्ट्रांतर. बॅ.वि.दा.सावरकर

टिंबांचा महिमा कळे टिंबालाच वाटे पाहताच टिंबटिंब -(टिंब) ऋषिकेश

मौनासारखा संवाद नाही ह्या वरुन आठवलेल एक भारी वाक्य - "आचार्य बाबा बर्वे जगातल्या कुठल्याही भाषेतून मौन पाळू शकतात". - बटाट्याची चाळ, पु.ल. देशपांडे

बाकी "अण्णा हजारे स्टाईल" ले़खन मनापासुन आवडले.... मौनात खरोखर मोठी शक्ती असते हेच खरं...म्हणुन जास्तीत जास्त प्रतिक्रिया अपेक्षित. (आमचा महाराष्ट्र, आमचीच माती आणि आमचीच माणसं ) नाम्या झंगाट

. शाश्वताची निळी टिंबे ! ;-) इथे लाल आहेत म्हणा !

लेखन कशाला म्हणतात ते आज कळले :)

नंदन
मराठी साहित्यविषयक अनुदिनी

ह्याआधी आम्हाला ती एक 'बिंदू' माहीत होती पण कार्यकर्ते साहेबांचा हा 'बिंदू' (पक्षी : प्वाइंट) आम्हाला जास्त घायाळ करुन गेला!! ;) (खुद के साथ बातां : रंगा, इतकं क्रिप्टिक लिहिणं साक्षात प्रभूंनाही जमलेलं नाही ना? :? ) चतुरंग

अरे बापरे...... हा "Porn" वर कोणी लेख लिहीला बॉ..??शिवाय फोटोसुद्धा टाकले ...आता आणखीन काय होणार , काही कळत नाही बॉ.. :)) मला तर स्वप्नातही झोप लागते....

बिंदू आवडली. आपला, (बिंदूप्रेमी) आजानुकर्ण

. . . . बैलोबा चायनीजकर !!! माणसात आणी गाढवात फरक काय ? माणुस गाढव पणा करतो,गाढव कधीच माणुस पणा करत नाही..

धागा टिंबाचा टाकला चुकून घेतले हाणून सर्वानि हो मज पामराला क्षमा करा आता मारू नका लाथा आणिक हो लहान बालके केली जरी चूक तुम्ही थोर लोक सांभाळा हो आणि काय बोलू एवढीच विनंति मूढ माझी मति झाली की हो बिपिन कार्यकर्ते

चुके 'कार्यकर्ता' टिंब टाकोनिया चळ लावोनिया राही जनां अंती होऊनिया जरासा व्यथित सकळा कथित करा क्षमा धन्या म्हणे आता घेऊ नका मनी मौज जरा जनी केली असे पुण्याचे पेशवे

आज अयोध्या निकल लागल्या पासून पुढील १५ दिवस PWG (personal wealth games ) चालू असताना समस्त भारतीयांनी असेच मौन व्रत धारण करावे, अशी सरकारची इच्छा आहे. SMS बंद, चर्चा बंद, हे दर्शवनारा हा लेख असेल नाही का ? तसेच, 'आजच्या काळात जनतेला मिळणारे महत्व' इतक्या कमी (पण अर्थपूर्ण) शब्दांत मांडणारा हा पहिला लेख मी पहिला. लेख आवडला. असेच लेख येउद्यात.

टींबात ब्रह्मांड

साठ वर्षाच्या नन्तर केसचा निक्काल लागावा म्हणून की काय जाणे वांधीगादी यानी हा जुना धागा उकरून काढलाय

धागा वर आलाच आहे तर मान्य करुन टाकतो. बिकाशेट दुबैवाले यांचे ह्या लेखातील सगळे मुद्दे संपुर्ण पटले. ह्याविषयावर लिहावे तर बिकांनीच.

एक नितांत सुंदर दंगा धागा वर आणत आहे.