मिपावर आय डि न टिकण्याची कारणे व त्यावरील उपाय

आय डी टीकण्यासाठी फार काही करावे लागत नाही. माझेच ऊदाहरण घ्या.
आय डी ऊडण्यासाठी मात्र आज काल कमी कष्ट करावे लागतात असे वाटते.

किरकोळ फेरफार करुन एक "लग्न" टिकण्याचा/मोडण्याचा धागा टाकला जाऊ शकतो.

मिपा हेमंत व्याख्यानमाला मधील एका पुष्पातून साभार.

संकलक नाखु

-दिलीप बिरुटे

आ मिल पकायें, सप्तपदी के भेद सुनायें...

संपादकांचा हस्तक्षेप ः लेखकाला सर्व प्रतिसाद हवे तसेच मिळावे म्हणून लेखकाच्या कंपुतिल आय डि/ डु आय डिंचा हस्तक्षेप होतो आणि संपादकांणी आय डि बॅन करु नये म्हणून त्याच्या लेखात लेखकाच्या कंपुतिल आय डि सतत प्रतिसाद टाकतात.

आपल्याकडे पुरावा आहे का? असेल तर द्या.

काही तीन चार वर्षांपुर्वींचे लेख पाहिले तर त्यात प्रतिसादांत दिसणारे आइडी आता दिसत नाहीत.त्यांना कंटाळा आला का? अथवा ते सोडून का गेले हे जाणून घ्यायचं आहे का?

मी नुकताच माझा आय डी बदलून घेतलाय. त्यामुळे माझा आधीचा आयडी आता टीकलेला नाही असं म्हणायचं का? की आय डी म्हणजे आय डी नाव नसून आय डी नंबर असतो?

आयडी टिकण्याचा सर्वात चांगला उपाय , आयडी घ्या अन् संन्यास घ्या !

(आय डि व डू आय डि हा नुसता सरळ संबंध नाही. कदाचित तुम्हाला सार्थक कंपुबाजीची कल्पना दिसत नाही.

सार्थक कंपुबाजीचे तीन पैलू आहेत. एक, पारस्पारिक अनुबंध, दोन, अपराध शून्य चित्तदशा आणि तीन, समय शून्यता. हे तीन पैलू एकत्र येणं हा अत्यंत दुर्लभ योग आहे आणि तो केवळ विविध आय डि व डू आय डि यांच्या कंपुबाजी संबंधातच येणं शक्य आहे.

कंपुबाजीत एकमेकात बेतहाशा भक्तीगिरी असेल तर, वेगळा विचार समजून घेण्याऐवजी, प्रत्युत्तर देण्याला कृतार्थता येते आणि ती कंपुबाजीची खरी खुमारी आहे. अपराधशून्य चित्तदशा केवळ कंपुबाज हुल्लडीतच असू शकते ही उघड गोष्ट आहे. आणि समयशून्यता म्हणजे कंपूबाज भक्तांच्याही मनावर वेळेचं कुठलंही दडपण नसते. या तीन गोष्टी सिद्ध झाल्या तर आणि तरच.... प्रथम त्यांचा इगो तृप्त होते आणि मग विखार तृप्त होतो. या तृप्तीचं नांव सार्थक कंपुबाज-भक्तीगिरी आहे.

अशा सार्थक कंपुबाज-भक्तीगिरीनंतर भक्तांना, फक्त ''आपणच काय ते देशप्रेमी आहोत'' असा अभिमान वाटू लागतो, त्यांचे रुपांतर ''भारतीय संस्कृतीचे एकमेव तारणहार'' असे होते. आणि लोकांना दहशत वाटू लागते. ते भयभीत होतात. आणि मग प्रत्येक नवीन फर्मान हा वेगळा रंग धारण करतो, त्यात कधीच तोचतोपणा येत नाही. या एकरुपतेतून मग त्यान्चा राष्ट्रवाद खुलत जातो. किरकोळ मतभेद, भिन्न आवडीनिवडी, एवढच काय पण शुल्लक गोष्टी सुद्धा, 'मॉर्निंग वॉक घेत चला' असा 'काळजीयुक्त' सल्ला देण्याचा प्रकार, अश्याच कंपूबाजीतून उगवतो. )

हि आय डी तर नक्कीच टिकणार. नया है वह, कुणाची आठवण येते....

पगला गजोधर महाराज प्रणाम स्विकारावा.काय ते ओघवतं वक्तृत्व!

एक, पारस्पारिक अनुबंध, दोन, अपराध शून्य चित्तदशा आणि तीन, समय शून्यता.
अहाहा काय ति खोलि आहे तुमच्या लेखनाला गजोधर भाउ :))

आठवा:- पु.ल. "विनोदि लेखक हा लेखकच नाहि", ति सौंदर्यात्मक अनुभुति, प्रा. अस्तरदार

१. आय.डी. टिकवायचा असेल तर=====> रामदास, पिडां, सर्वसाक्षी, चतुरंग, पैजारबुवा, रणजित चितळे, गवि, खेडूत, डॉ.सुहास म्हात्रे, सुबोध खरे, बिरुटे सर, सुधांशू नुलकर, आजानुकर्ण, धमाल मुलगा, मिसळलेला काव्यप्रेमी, स्पा, आत्मबंध, प्रचेतस, नादखुळा, परीकथेतील राजकुमार, विजुभाउ, कंजूस, सुनिल, धर्मराज मुटके, इत्यादी असंख्य मान्यवर जसे वागतात तसे वागणे. (ह्यापैकी कूणीही व्यक्तीगत टीका टिपणी करत नाही आणि अयोग्य विचारांना, मग ते भले आपल्या मित्रांनी जरी टंकलेले असले तरी, थारा देत नाहीत.)

२. आय.डी. उडू नये असे वाटत असेल तर =====> मुद्दाम गहनविचार करत, हितोपदेश करणार्‍या मोठ्या गाढवकथा टाकू नयेत. (इथे कुठलाही हरी गाढवाचे पाय धरत नाही किंवा उगाच गाढवाला गीता पण वाचायला देत नाही.तसेही गाढवाला गुळाची चव समजत नसल्याने आणि "खर्‍या मिपा-कराला नेहमीच गूळ-साखरेचा रवा" खायला मिळत असल्याने, खरा मिपाकर "योग्य ते भान ठेवून, टवाळगिरी करत असतो." खरा मिपाकर इथले उत्तमोत्तम साहित्य वाचायला येत असल्याने आणि उत्तम विचार आत्मसात करत स्व-उन्नती करत असल्याने, खर्‍या मिपाकराला आय.डी. उडण्याची भिती वाटत नाही.)

हा मग ठिक आहे.. नायतर माझा बी नंबर लागल :))

१- मिपाकर दोन प्रकारचे असतात एक खरा व दुसरा खोटा
२- गाढव हा चव समजण्याच्या बाबतीत मिपाकरापेक्षा उजवा नसतो.
३- खरा मिपाकर उन्नतीउन्मुख असतो त्याचे अधःपतन होत नसते.
४- खरा मिपाकर निर्भय असतो.
५- लास्ट बट नॉट द लीस्ट खरा मिपाकर योग्य ते भान राखुन टवाळगिरी करत असतो.
पाचवा मुद्दा फार कॉम्प्लेक्स गुंतागुंतीचा असा आहे. यात टवाळकी करतो म्हणुन कदाचित काही जण खरा मिपाकर खरा मिपाकरच्या एकुण दर्जावर साक्षेपी विवेकावर क्रीटीकल जजमेंट वर शंका उपस्थित करण्याची एक दुरस्थ का होइना अस्पष्टशी अंधुक संभावना निर्माण नाही म्हटल तरी होतेच. त्यावर मुक्तविहारी यांनी मोठी मार्मिक टीप्पणी केलेली आहे. लक्ष द्या अवधान द्यावे त्यांनी एक की वर्ड वापरलाय भान ठेवुन योग्य ते भान ठेवुन यात एकुण तीन बाबी आहेत
१- खरा मिपाकर हा भान बाळगुन असतो खोटा मिपाकर बेभान होतो.
२- खरा मिपाकर चे भान योग्य असते खोट्या मिपाकर मूद्दलातच बेभान असल्याने योग्य अयोग्य या वरच्या पायरीपर्यंत तो नाहीच त्यामुळे तो पहील्या पायरीतच बेभानपणापायी बाद होतो.
३- टवाळगिरी चा अर्थ येथे काहीसा आध्यात्मिक आहे. त्याविषयी हेमंत व्याख्यानमालेच्या सातव्या पुष्पात श्री मुक्त विहारींकडुन विवेचन करण्यात येईलच. आणि गुरुवर्यांच्या संदेशाचे प्रासादिक सुलभ विवेचन करावयास मला आनंदच होइल.

एवढ्यावर पीएचडी द्यायला हरकत नाही खरं तर ;)
आमच्या एका माजी जालीय मित्राने मिपा हिमनगाइतकेच दुसर्याला कळते.सो खाली तळ हुडकायला जाऊ नये असे ज्ञान दिले होते.त्यामुळे खरे काय खोटे काय जालिंदर बाबावर सोडून मिपावर असणे एंजाॅय करावे म्हणजे आय डी टिकेल.

या धाग्याने मला नक्की काय दिल हा विचार करायला मी जेव्हा उभा राहतो तेव्हा
दोन दैदिप्यमान शब्द या धाग्याने माझ्या विचार विश्वा च्या ओंजळीत टाकले
१- हेमंत व्याख्यानमाला
२- जालिंदर बाबा
वा वा आंधळा मागतो एक डोळा मिळतात दोन
अस काहीस माझ्या बाबतीत झालय.
रच्याकने शब्द का व कसे पैदा होतात हा धागा मनात आकार घेतोय

मी तर 10वि नापास आहे!!!!