✍ मराठी साहित्य, संस्कृती आणि लेखनाचे व्यासपीठ
प्रवेश करा | सदस्य व्हा
मिसळपाव
मिसळपाव मराठी साहित्य

Main navigation

  • मुख्य पान
  • पाककृती
  • कविता
  • भटकंती
  • नवीन लेखन

अंधारक्षण - प्रास्ताविक

ब
बोका-ए-आझम यांनी
Mon, 09/29/2014 - 12:24  ·  लेख
लेख
अंधारक्षण - प्रास्ताविक देव आणि सैतान खरोखरच अस्तित्वात आहेत किंवा नाहीत यावर विचारवंतांनी हजारो वर्षे खर्च केली आहेत.  जवळपास प्रत्येक धर्मामध्ये या संकल्पना आहेत. आणि एका बाबतीत एकमतही आहे - प्रत्येक माणसामध्ये देवाचा आणि सैतानाचाही अंश असतो, जो त्याच्या कृतीमध्ये दिसतो - आणि जेव्हा एखाद्या माणसासमोर टोकाची, यापूर्वी कधीही न आलेली, संपूर्ण आयुष्य बदलवून टाकणारी परिस्थिती येते - तेव्हा तो काय करतो, त्यावरून त्याचं खरं रुप इतरांसमोर आणि कधी कधी खुद्द त्या  माणसासमोरही येतं. दुस-या महायुद्धाने अशीच वेळ आणि असे प्रसंग असंख्य लोकांवर आणले. त्याआधीचे इतर सर्व संघर्ष सामान्य लोकांच्या आयुष्याशी खेळले नाहीत असं नाही पण दुस-या महायुद्धात दोन्हीही बाजूंनी सामान्य माणसांचा ज्या निर्घृणपणे आणि थंडपणे वापर केला, त्याला जगाच्या इतिहासात तोड नाही. लाॅरेन्स रीज या विख्यात वृत्तचित्रकार आणि लेखकाने याच विषयावर प्रचंड काम केलं आहे. साधारणपणे कुठल्याही युद्धाचा इतिहास म्हणला की इतिहासकार निर्णय घेणा-यांना जास्त महत्त्व देतात. सामान्य माणूस - ज्याच्यावर या निर्णयांचा परिणाम होतो - त्याचा विचार क्वचितच केला जातो. रीजच्या कामाचं हेच तर वैशिष्ट्य आहे. त्याने मुलाखत घेतलेले हे लोक राज्यकर्ते नाहीत, अधिकारी नाहीत किंवा सेनानीही नाहीत. युद्ध सुरु करण्यात त्यांचा काहीही हात नाही. काही जण तर केवळ चुकीच्या वेळी चुकीच्या ठिकाणी होते, काही जणांना तर केवळ एखाद्या देशात किंवा वंशात जन्माला आल्यामुळे अनेक अत्याचार सहन करावे लागले. रीजचं अजून एक वैशिष्ट्य म्हणजे त्याने निव्वळ ज्यांनी हे सगळं भोगलं त्यांचाच नाही तर ज्यांचा अत्याचारांमध्ये सहभाग होता अशा लोकांनाही बोलतं केलं आहे. ज्या ३५ जणांच्या मुलाखतींचा हा स्वैर अनुवाद आहे त्या प्रत्येकाने हा अंधारक्षण अनुभवलेला आहे. भारतीय सैनिक ब्रिटिश साम्राज्याचा भाग म्हणून दुस-या महायुद्धात लढले होते. इंफाळ-कोहिमापर्यंत जपानी सैन्याने धडक मारली होती. स्वातंत्र्यानंतरही चीनविरुद्ध एक आणि पाकिस्तानविरुद्ध चार युद्धे झाली आहेत. असं जरी असलं तरी सीमेवरचे नागरिक सोडले तर युद्धाच्या दाहकतेचा, बीभत्सतेचा आणि संहारकतेचा आपल्याला अनुभव नाही. युध्दस्य कथाः रम्याः असं आपण म्हणतो पण युद्धस्य कथाः भयंकराः कशा असतात त्याचं प्रत्यंतर आणून देणा-या या सत्यकथा आहेत. रीजच्या या पुस्तकाचा स्वैर अनुवाद करण्यामागे अनेक कारणे आहेत. पण सर्वात महत्त्वाचं कारण म्हणजे रीजची वस्तुनिष्ठ, तटस्थ आणि कुठलाही नैतिक अभिनिवेश नसलेली विषयाची मांडणी आणि या कथनातून जाणवणारा त्याचा प्रामाणिकपणा!
  • अंधार-क्षण - उपोद्घात (लेख १)
  • अंधार क्षण भाग १ - सामूहिक हत्या (लेख २)
  • अंधार क्षण भाग २ - प्रतिकार (लेख ५)
  • अंधार क्षण भाग ३ (लेख ९)- वंश
  • अंधार क्षण (लेख १४): भाग ४ - कैद
  • अंधार क्षण भाग ५ - निष्ठा (लेख २४)

Book traversal links for अंधारक्षण - प्रास्ताविक

  • अंधार-क्षण - उपोद्घात (लेख १) ›
वर्गीकरण
लेखनविषय (Tags)
इतिहास
लेखनप्रकार (Writing Type)
भाषांतर

प्रतिक्रिया द्या
65033 वाचन

💬 प्रतिसाद (33)

प्रतिक्रिया

वाचतो आहे. शुभेच्छा.

आदूबाळ
Mon, 09/29/2014 - 12:35 नवीन
वाचतो आहे. शुभेच्छा. (अवांतर - आयडी एक नंबर आहे.)
  • Log in or register to post comments

+१

एस
Mon, 09/29/2014 - 12:41 नवीन
पुभाप्र
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: आदूबाळ

+2 पुभाप्र

जेपी
Mon, 09/29/2014 - 12:45 नवीन
+2 पुभाप्र
  • Log in or register to post comments

पोस्ट इंटरेस्टींग होईल असं दिसतंय कारण

संजय क्षीरसागर
Mon, 09/29/2014 - 13:04 नवीन
ती युद्धाला जवाबदार नसणार्‍यांची कहाणी आहे. ज्यांच्या लेखी जेते `प्रामाणिक' आहेत त्यांना हे सांगा :
इतिहास म्हणला की इतिहासकार निर्णय घेणा-यांना जास्त महत्त्व देतात. सामान्य माणूस - ज्याच्यावर या निर्णयांचा परिणाम होतो - त्याचा विचार क्वचितच केला जातो. रीजच्या कामाचं हेच तर वैशिष्ट्य आहे. त्याने मुलाखत घेतलेले हे लोक राज्यकर्ते नाहीत, अधिकारी नाहीत किंवा सेनानीही नाहीत. युद्ध सुरु करण्यात त्यांचा काहीही हात नाही. काही जण तर केवळ चुकीच्या वेळी चुकीच्या ठिकाणी होते, काही जणांना तर केवळ एखाद्या देशात किंवा वंशात जन्माला आल्यामुळे अनेक अत्याचार सहन करावे लागले.
  • Log in or register to post comments

बादवे

एस
Mon, 09/29/2014 - 13:09 नवीन
तुम्ही पुस्तकाचे नाव सांगू शकाल का? मिळाल्यास अवश्य वाचलं जाईल.
  • Log in or register to post comments

हे असावं:

आदूबाळ
Mon, 09/29/2014 - 14:42 नवीन
हे असावं: http://en.wikipedia.org/wiki/Their_Darkest_Hour:_People_Tested_to_the_Extreme_in_WWII
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: एस

धन्यवाद

एस
Mon, 09/29/2014 - 15:04 नवीन
Laurence Rees असे लेखकाचे नाव आहे. त्याचा उच्चार रीज असा केल्यामुळे गोंधळ झाला. बाकी पुस्तक जरा महागच वाटल्यामुळे वाचण्याचा बेत जरा पुढे ढकलावा लागतोय! तोपर्यंत लेखमालिका वाचत राहू. ;-)
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: आदूबाळ

ही मालिका सुरू होतेय की हा

इनिगोय
Mon, 09/29/2014 - 13:15 नवीन
ही मालिका सुरू होतेय की हा अनुवादित पुस्तकाचा परिचय आहे? क्रमशः हवे होते का?
  • Log in or register to post comments

+१ असेच विचारतो.

प्यारे१
Mon, 09/29/2014 - 13:19 नवीन
+१ असेच विचारतो. आयडी बघून शिष्यत्व घेण्याची इच्छा होत आहे. -प्यारेबोका :)
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: इनिगोय

बोका-ए-आझम,मिपावर स्वागत.पुभाप्र.

अजया
Mon, 09/29/2014 - 13:24 नवीन
@इनि,अनुवादित कथांची मालिका सुरु होते आहे,त्याचे प्रास्ताविक अाहे.पण भाग सुरु झालेले नाहीत म्हणून अात्ता क्रमशः नाही!
  • Log in or register to post comments

तुम्हाला कसं बरं ठाऊक? वर

प्यारे१
Mon, 09/29/2014 - 13:26 नवीन
तुम्हाला कसं बरं ठाऊक? वर काहीही बोध होत नाही. मांजर ए मल्लिका तुमचा ड्यु आयडी आहे का काय? ;)
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: अजया

निरोप अालेला लेखकाचा!अाम्ही

अजया
Mon, 09/29/2014 - 13:50 नवीन
निरोप अालेला लेखकाचा!अाम्ही आमच्याच आय डीने लिहितो,ड्यु आय डी घ्यायची वेळ नाही आली अजुन!
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: प्यारे१

कधी बरं येते अशी वेळ?

एस
Mon, 09/29/2014 - 13:57 नवीन
कधी बरं येते अशी वेळ? ;-)
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: अजया

घेणार्यानाच विचारायला हवं!!

अजया
Mon, 09/29/2014 - 13:58 नवीन
घेणार्यानाच विचारायला हवं!!
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: एस

सर्वांचे प्रतिसादांबद्दल आभार

गवि
Mon, 09/29/2014 - 15:48 नवीन
सर्वांचे प्रतिसादांबद्दल आभार.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: अजया

आयला!

संजय क्षीरसागर
Mon, 09/29/2014 - 16:11 नवीन
चुकून हा आयडी वापरला गेला का?
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: गवि

खिक्क..

गवि
Mon, 09/29/2014 - 16:14 नवीन
खिक्क.. :-)
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: संजय क्षीरसागर

जी-ए-प्यारे

काउबॉय
Mon, 09/29/2014 - 15:44 नवीन
प्रास्ताविक असे स्पष्ट शब्दात लिहले असताना टैग-इ-क्रमश्या अपेक्षा लोक का करतात हो?
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: प्यारे१

स्वागत! वाचण्यासाठी उत्सुक

उमा @ मिपा
Mon, 09/29/2014 - 13:39 नवीन
स्वागत! वाचण्यासाठी उत्सुक आहे.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: अजया

मग्गाच पासून मी अंधा-रक्षण

काळा पहाड
Mon, 09/29/2014 - 15:22 नवीन
मग्गाच पासून मी अंधा-रक्षण असं वाचतोय. ते अंधार-क्षण आहे असं नंतर लक्षात आलं.
  • Log in or register to post comments

डिट्टो.

प्यारे१
Mon, 09/29/2014 - 15:24 नवीन
डिट्टो. अंध आरक्षण वाचत होतो. मला वाटलं असेल ब्वा काही!
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: काळा पहाड

अगदी अगदी .. मला वाटलं मीच

हाडक्या
Mon, 09/29/2014 - 18:36 नवीन
अगदी अगदी .. मला वाटलं मीच एकटा गंडलो की काय.. ;)
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: प्यारे१

असंय होय!! हां मग अर्थ लागतोय

असंका
Mon, 09/29/2014 - 16:12 नवीन
असंय होय!! हां मग अर्थ लागतोय! ठ्यांक्यू ओ दादा!!
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: काळा पहाड

खतरा आयडी

काउबॉय
Mon, 09/29/2014 - 15:36 नवीन
चुन्लाय.
  • Log in or register to post comments

आणि हो

काउबॉय
Mon, 09/29/2014 - 15:39 नवीन
अंधारक्षण नाव वाचुन हां आरक्षणा संबंधी धागा आहे की काय असे वाटू लागले होते :)
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: काउबॉय

पहिले वाटले अंधा -रक्षण,

उगा काहितरीच
Mon, 09/29/2014 - 18:20 नवीन
पहिले वाटले अंधा -रक्षण,(आंधळा या अर्थाने ) नंतर वाटले अंध -आरक्षण, येउन पहाता अंधार-क्षण.
  • Log in or register to post comments

पहिले वाटले अंधा -रक्षण,

उगा काहितरीच
Mon, 09/29/2014 - 18:23 नवीन
पहिले वाटले अंधा -रक्षण,(आंधळा या अर्थाने ) नंतर वाटले अंध -आरक्षण, येउन पहाता अंधार-क्षण.
  • Log in or register to post comments

मला पण अंध्-आरक्षण वाटले होते

प्रसाद१९७१
Mon, 09/29/2014 - 18:30 नवीन
मला पण अंध्-आरक्षण वाटले होते, म्हणले नेहमीचे यशस्वी विषय आहेत, आपण दूर च राहू. पण नशिबाने काहीतरी नविन आहे. येउन देत पुढचे भाग लवकर. संपादक ( मल्लीका-ए-मांजर ) असा अनुवाद करायची परवानगी लागत नाही का?
  • Log in or register to post comments

लॉरेन्स रिज ला कुठं मराठी

काळा पहाड
Mon, 09/29/2014 - 23:20 नवीन
लॉरेन्स रिज ला कुठं मराठी येतंय?
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: प्रसाद१९७१

पुभाप्र

मुक्त विहारि
Mon, 09/29/2014 - 23:10 नवीन
पुभाप्र
  • Log in or register to post comments

लवकर कायते येवद्या !!

खटपट्या
Tue, 09/30/2014 - 00:53 नवीन
लवकर कायते येवद्या !!
  • Log in or register to post comments

किती जुनं पुस्तक आहे? लेखक

ऋषिकेश
Tue, 09/30/2014 - 10:19 नवीन
किती जुनं पुस्तक आहे? लेखक हयात आहे का? कॉपीराईट इश्श्युज येऊ नयेत ही सदिच्छा!
  • Log in or register to post comments

नवीनच आहे व प्रताधिकारमुक्त नाहीये बहुधा.

एस
Tue, 09/30/2014 - 18:09 नवीन
२००८ साली प्रकाशित झालंय आणि लेखकही प्रख्यात व हयात आहेत. बहुतेक स्वामित्वाधिकाराचा मुद्दा उपस्थित होईलच. तस्मात् मूळ लेखकाची परवानगी घेतलीत तर बरं होईल असे सुचवतो.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: ऋषिकेश

लेखन करा

लेखन करा

मिसळपाव वर स्वागत आहे.

प्रवेश करा

  • नवीन खाते बनवा
  • Reset your password
मिसळपाव.कॉम बद्दल
  • 1आम्ही कोण?
  • 2Disclaimer
  • 3Privacy Policy
नवीन सदस्यांकरीता
  • 1सदस्य व्हा
  • 2नेहमीचे प्रश्न व उत्तरे
लेखकांसाठी
  • 1लेखकांसाठी मार्गदर्शन उपलब्ध
  • 2लेखन मार्गदर्शन
संपर्क
  • 1सर्व मराठीप्रेमींचे मनापासून स्वागत!
  • 2अभिप्राय द्या
  • 3संपर्क साधा
© 2026 Misalpav.com  ·  Disclaimer  ·  Privacy Policy मराठी साहित्य व संस्कृतीसाठी  ·  प्रवेश  |  सदस्य व्हा