राज ठाकरेंचे भाषण.. एक विचार..

माननीय पंख यांना धन्यवाद.
खाली माननीय भेन्डि बाजार यांनी मूळ लेखाबद्दल सविस्तर माहिती दिलेलीच आहे. (केवळ राज ठाकरे यांनी त्याचा राजकीय फायदा उचलला आहे म्हणून नाही ) आपल्या लेखातील भावनेशी निगडीत हे माझे दोन शब्द.

भारताला स्वातंत्र्य मिळून ६० वर्षे झाली. ज्यांनी स्वातंत्र्य मिळवून दिले त्यांची स्वप्ने साकार झाली का नाही हा वेगळा मुद्दा पण गेल्या साठ वर्षात अजून आपले राजकारणी माणसांच्या पोटा-पाण्याचा प्रश्न सोडवू शकले नाही, हि एक लज्जास्पद गोष्ट आहे. UP बिहार मध्ये लोकांना चांगेल जीवन मिळत नसेल तर ते का इकडे तिकडे भटकणार नाही. ती सुद्धा हाडामांसाची माणसेच आहेत ना. इथून पुण्यातून हजारो लोक तिथे सात समुद्र पलीकडे कशाला जातात, एक चांगेल जीवन जगण्याकरताच ना. मग दुसरे कोण इथे पुण्या-मुंबई मध्ये येऊन राहिले तर काय बिघडले. इतिहास साक्षीला आहे. जेव्हा कधी माणसाच्या पोटावर पाय पडला आहे तेव्हा त्याने संयमाने तोंड देण्याचा प्रयत्न केला आहे, पण जेव्हा त्याच्या पिल्लांवर हि वेळ येते तेव्हा त्याच्यातील पशु जागा होतो. बिहारी माणसाला पोटासाठी दोन वेळचे खायला मिळाले नाही तर पुढे ते आपल्यावर शस्त्रे उगारणार नाही हे कशावरून.

जर खरच काही करायचे असेल तर ह्या लोकशाहीचा गैर फायदा गेऊन आपली ढेरी भरू पाहणार्यान विरुद्ध काहीतरी केले पाहिजे. पण करून करून काय करणार. आपल्या महान लोकशाहीने जसे आपल्याला काही स्वातंत्र्य दिलेले आहे तसेच बंधने सुद्धा टाकलेली आहेत. तिच्या बंधनात राहून काही बदल करणे केवळ अशक्य. लोकशाहीची पद्धत ६० वर्षे जुनी झाली आहे हे कोणी मान्यच करत नाही. जिथे माझा मालक दर दोन वर्षांनी माझी पगार वाढीची पद्धत बदलतो, तिथे अजून आपण हि ६० वर्षे जुनी पद्धत कवटाळून बसलो आहोत.

UP बिहार मध्ये एक चांगला नेता निवडून येण्यासाठी मी काय करू शकतो, घटनेने मला त्याचे अधिकार दिलेले आहेत काय ?
भाषेवर(गौण अर्थाने जात पात) आधारित प्रांतीय रचना अन त्यावर आधारित राजकारण. म्हणजे शेवटी राजकारण हे भाषा, जात, पात ह्या भोवतीच फिरणार. ते विकासाच्या मुद्द्यांवर येण्यासाठी हे सूत्र कुठेतरी मोडून टाकायला हवे. पण कसे ?

जोपर्यंत UP बिहार मध्ये निवडून येण्यासाठी पुण्यातूनसुद्धा मतदान होऊ शकत नाही तोपर्यंत ह्या देशाचा संपूर्ण सर्वांगीण विकास होणे अशक्य. तो पर्यंत आपण हे असेच लोंढे इकडचे तिकडे, आणि तिकडचे इकडे हेच पाहत राहणार.

आपल्या लोकशाहीत काही अमुलाग्र बदल घडवून आणण्यासाठी इथे एक विचार मी योजला आहे. आपण वाचावा.

रविवारच्या TOI मध्ये त्यांनी तो लेख लिहिला आहे.हा लेख वाचल्यावरच मराठी राजकारणी त्याचा वेगळा अर्थ काढणार असे वाटलेच होते.!

अरविंद त्यांच्या कानडी बांधवांना वेळीच सावध होण्याचा ईशारा देताना म्हणतात कि हे (युपी - बिहारी) लोक "कायदा पा॑ळला जात नसलेल्या" राज्यांतून ईकडे स्थलांतरीत होत आहेत, त्यांची संख्या अशीच वाढत राहिल्यास भविष्यात कायदा सुव्यवस्थेचे गंभीर प्रश्न निर्माण होतील हे नक्की तेंव्हा म्हणू नका कि आम्हाला कुणी सावध केले नाही..

असे लेखात म्हंटलेले नाही.लेखाचा मूळ उद्देश आहे राजकिय क्षेत्रातला वाढता भ्रष्टाचार्.(हल्लीच कर्नाटकातल्या १४ भाजपाच्या आमदारांनी बंड केले होते.त्यांना आपल्या बाजुला वळवण्यासाठी काँग्रेस्/गौडा ह्यांनी जीवाचे रान केले.प्रत्येक आमदाराचा दर २० कोटी रुपये होता्.!!).
बाहेरच्या राज्यांतून अनेक जण स्थलांतरीत होत आहेत असे अडीगांनी म्हंटले आहे.(यु.पी बिहार उल्लेख नाही!). मला बाहेर कोणी हिंदी/इंग्रजीत प्रश्न विचारला तर मी सहसा कन्नड मधून उत्तर देतो असेही अडीगांनी लिहिले आहे.वाढती संख्या आणि कायदा सुव्यवस्थेचा बाहेरून येणार्‍या लोकांशी अडिगांनी संबंध जोडलेला नाही.
लेखाचा मला कळलेला अर्थ- राजकिय क्षेत्रात होणार्‍या भ्रष्टाचाराला राज्याबाहेरून येणारा पैसा हे कारण आहे. येथे गेल्या काही वर्षांत स्थानिक/मुंबईतल्या काही मोठ्या बिल्डरांनी राजकारण्यांशी/बाबुंशी संगनमत करुन भूखंडबाजी सुरु केली आहे.वाढत्या संख्येमुळे ह्याला प्रोत्साहन मिळत आहे असे अडिगांना सुचवायचे असावे.

अडिगांचा लेख इथे वाचता येईल.

अरविंद अडिगा म्हणजे व्हाईट टायगरचे लेखक. त्या पुस्तकाला बुकर मिळण्यासारखे त्यात काय होते मला खरेच कळले नाही, किंवा कदाचीत माझी आकलनशक्ती नेहमीप्रमाणे कमी पडली असावी.

अडिगांचा लेख वाचला तेव्हाच त्याबद्दल लिहावेसे वाटले होते. पण वेळ मिळाला नाही. आता विषय निघाला आहे तर लेखाबरोबर या काथ्याकुटात लिहिलेल्या गोष्टींबद्दलही काही.

प्रथम लेखाबद्दल. लेखात काळजी आहे ती कर्नाटकात ढासळणार्‍या मूल्यांची, लोप पावत जाणार्‍या संस्कृतीची. त्याचे कारण लेखक येणारा पैसा असे देतो. पण त्याचबरोबर बाहेरून येणार्‍या लोकांना तो मूल्यं जपण्याचे आवाहन करतो. यात बिहार चा उल्लेख येतो तो असा
"Ten years from now, if the residents of Bihar tease you for coming from India's most lawless state, don't say that you had no warning."

आता वळूयात राज साहेबांकडे. लेखात उल्लेख आहेत कायदा व सुव्यवस्था, बिहार, परप्रांतीय, इ. साहेबांनी हे घेतले, पाहिजे तसे जोडले व आपले मुद्दे दुसरा पण सांगत आहे हे पटवले.

आता तिसरा आणि शेवटचा मुद्दा पंख यांचा की त्यांना हे सांगणे पटले. हेच आपल्या सारख्या जनतेचे होत आहे. अर्थात यावर उपाय काहीच नाही. कर्नाटकात लोकांना मूल्य जपा म्हणून सांगणारे अडिगा सारखे लेखक तरी आहेत. महाराष्ट्राला तर तेही दिसत नाहीत.

- ओंकार.

भेन्डि बाजार आणि मी_ओंकार,
या वाक्यातच बरच काहि आहे दडलै अस नाही वाटत....:)

Ten years from now, if the residents of Bihar tease you for coming from India's most lawless state, don't say that you had no warning.

हल्ली लोक सारखे मराठीच्या मुद्द्यावरुन सारखे पेटतात का? माझ्या अमराठी मैत्रिणी मला विचारत होत्या.

लेख वाचला..

राज जे मुद्द्दे मराठी साठी मांड्तोय तेच त्यांनी कन्नड भाषेसाठी मांडले आहेत,

राज ला पाठींबा...

मी एक मराठी शेतकरी आहे.
मी स्वःत शेती काम करतो

मला शेतीच्या कामासाठी जादा मराठीच "कामगार" हवे आहेत. मिळणे अशक्य आहे. ( मजुरी रू.३०० दर दिवशी / महिना ८००० ). ह्या हून जास्त पगार देणे श्क्य नाही.
राजाभाऊंचा / समर्थकाचे काय मत आहे ?
१. मी मराठी मजूरांची वाट पहावी ?
२. मी परराज्यातले मजुर घ्यावे ?
३. मी शेती सोडून द्यावी ?

१. मी मराठी माध्यमातून शिकलो.
२. माझ्या मुलांना सुध्दा मराठीतून शिकवतो आहे.
३. मी "वि.स. खांडेकरांपासून" मराठी साहित्य वाचत आलो आहे.

पण मागणी / पुरवठा , अर्थशास्त्र ह्या ह्यांचा विचार करता , मराठीचा अभिमान "खिशाला" परवडणारा नही.

परप्रांतिय आणि कायदा-सुव्यवथा हा मुद्दा तत्वतः मान्य आहे.

पण ह्याच न्यायाने "गुजरथ" मध्ये ही परप्रांतिय भरपूर आहेत. पण त्यांना काही फरक नाही पडत .
ऊलट "स्वस्त" कामगारांची या...या व भरती जोरात सुरू आहे. आम्चे काम करा -आम्हाला श्रीमंत करा हा गुजराथ चा बाणा आहे.
मला वाटते , आत्म्परिक्षणाची आपली तयारी नसेल तर परप्रांतियांबरोबर "स्वप्रांतियच" घात करतिल.

राज ठाकरेंचे विचार हे कालातीत आहे. प्रत्येक समूदाय या प्रश्नावर असेच वागत आलेला आहे. इतिहासात दाखले आहेत. मिपावर या विषयावर बरीच चर्चा झालेली आहे. जुन्या लोकांना ते माहीत आहे. नविन लोकांसाठी चर्चेचा मार्ग मोकळा आहे. तरीही मराठी माणूस मराठीच्या बाबतीत मऊ आहे हे सत्य आहेच. राज ठाकरेंसारख्यामुळे तरी ते कमीतकमी मराठीचा विचार करायला लागले आहेत हे काय कमी आहे?

पण आपली जमीन कसायची नाही अन दुसर्‍याच्या कसलेल्या जमीनीत घटनेने हक्क दिलाय म्हणून लोंढ्याने जावून वाटा मागायचा हि कुठली रित ?

पण त्यांना तो वाटा द्यायचा की नाही हे ज्याने त्याने ठरवायला नको का? आज किती मराठी माणसं गिरगावातल्या आपल्या राहत्या जागा सोडून उपनगराकडे राहायला गेली? एकेकाळचं मराठी गिरगाव आता किती मराठी राहिलं आहे?

गुजराथी-मारवड्यांनी पैसा फेकला व मराठी माणसांनी तो घेऊन आपापल्या जागा सोडल्या व पार विरार, नालासोपार्‍यापर्यंत राहायला गेले यात दोष कुणाचा? गुजराथी/मारवाड्यांचा नक्कीच नाही..!

आज युपी-बिहारचा एक भैय्या दिवसभर उभा राहून गाडीवर केळी विकतो, भेळ विकतो, लॉन्ड्रींमध्ये १२-१२ तास उभा राहून इस्त्री करतो, कष्ट करतो. यात त्याची काय चूक?

मराठी माणूस हे सगळे कष्ट करणार आहे का? त्याला पुढे यायला कुणी अडवलं आहे का??

महाराष्ट्रापुरते बोलायचे झाल्यास वेळीच सावध (थोडा ऊशीर झालाय खरा )होऊन आता हे लोंढे थोपवलेच पाहिजेत..

ती माणसं इथे येऊन कष्ट करतात. एकेका लहानश्या खोलीत १०-१० जण दाटीवाटीने राहतात. सार्वभौम भारतात त्यांना कुठेही जाऊन अर्थार्जन करण्याचा हक्क आहे..

आज सार्‍या भैय्यांना मुंबैच्या बाहेर हाकलले तर मुंबैचं कामकाज बर्‍यापैकी ठप्प होईल यात काही वाद नाही..!

तात्या.

Ten years from now, if the residents of Bihar tease you for coming from India's most lawless state, don't say that you had no warning.

यात बिहारच्या भोंगळ कायदा सुव्यवस्थेबद्दल काहीच उद्गार नाहीयेत असं दिसतय. उपरोक्त वाक्याचं भाषांतर केल्यास त्याचा अन्वयार्थ साधारणतः पुढीलप्रमाणे निघेल : 'आतापासून दहा वर्षांनी, बिहारमधील (भारतीय) नागरिक जर तुम्हाला भारतातील सर्वात गलथान कायदा सुव्यवस्था असलेल्या राज्यातून (पक्षी: कर्नाटक) आल्याबद्दल जर हिणवू लागले, तर म्हणू नका की (हा लेख लिहून मी) तुम्हाला सावध केलं नव्हतं म्हणून.'

अडिगांच्या या लेखाचं आणि राज ठाकर्‍यांच्या विचारामधील मूलभूत फरक म्हणजे, राज ठाकरे मराठी माणसाच्या मुंबईतील (मुंबई, पुणे किंवा तत्सम शहरी भाग) पिछेहाटीबद्दल व शहरांच्या बकालीबद्दलचं 'संपूर्ण' खापर हे परप्रांतियांवर फोडताना दिसत आहेत. तर अडिगा हे कन्नडिगांना याबाबत जागरूकपणे सावध रहाण्यास सांगताहेत व यास कन्नडीच जबाबदार कसे आहेत याचे थोडक्यात विवेचन करत आहेत.
थोड्याफार प्रमाणात हे मुंबई बाहेरील (सर्वच प्रांतातील - महाराष्ट्रासह) लोंढे (नॉन टॅक्स पेयर्स), मराठी माणसाचा (सर्व बाबतीतला) कचखाऊपणा (विस्तारीत उपनगरांमधे सर्वाधिक मराठीच असावेत बहूदा), शासनाचे कमकुवत धोरण आदि अनेक गोष्टी या प्रकारास कारणीभूत आहेत.

मुंबई तसेच महाराष्ट्रातील कर उत्पन्न हे बव्हांशी दुसर्‍या राज्यांच्या विकासासाठी वळविले जाते. त्यास हरकत असण्याची गरज नाहीये. पण ज्याप्रमाणे कॉरपोरेट्सचं दरवर्षी ऑडिट होतं व त्यांचे बॅलन्स शीट्स ज्याप्रमाणे सर्व प्रमूख वृत्तपत्रांमधे छापणं सक्तीचं असतं, त्याप्रमाणे (राज्य व केंद्र) सरकारलाही ते सक्तीचं असावं. म्हणजे आपल्या पैशाचा हिशेब करदात्यांना लागेल व हेही समजेल की खरंच त्या राज्याचा विकास होतो आहे की नाही. जेणेकरून हे दुसर्‍या राज्यातील निष्क्रिय कारभाराचा बोजा दुसर्‍या राज्यांवर बसणार नाही.

भारी समर्थ

जय महाराष्ट्र !

मी बरंच लक्ष देउन पुर्ण लेख व त्यावरील प्रतिक्रिया वाचल्या...त्यात बर्याच ठिकाणी विषय भाकट्ला पण आहे..
पण मला एकच लक्षात आले की..महाराष्ट्राला अरविंद अडिगा मिळेल..
कसा.?.अनेकांच्या प्रतिसादातुन ती चुणुक जाणवली...
सलाम मिपाकरहो....
यात अजिबात अतिशयोक्ती नाहीये..
तात्याच्या प्रतिसादाशी शतशः सहमत...
तसे बरेच प्रतिसाद छान आहेत.....
एका उत्तम लेखाकडे ल्क्ष्य वेधुन ज्वलंत चर्चा घड्वुन आण्ल्याबद्दल पंखाचे आभार..
असेच विषय घेउन मिपावर मुक्त पंखाने उडा..मिपाकरांचा प्रतिसाद आपणाला दिसलाच आहे...

मटा ऑनलाइन वृत्त । कल्याण
३१ ऑक्टोबर रोजी होणा-या कल्याण-डोंबिवली महानगरपालिकेसाठी महाराष्ट्र नवनिर्माण सेनेचा वचकनामा मनसे अध्यक्ष राज ठाकरे यांनी प्रसिद्ध केला. मटा ऑनलाइनच्या वाचकांसाठी हा वचकनामा जसाच्या तसा...
मनसेचा वचकनामा
कल्याण-डोंबिवलीतील माझ्या मतदार मातांनो , भगिनींनो आणि बांधवांनो...
नमस्कार!
मी राज ठाकरे ,
आज कल्याण-डोंबिवली महानगरपालिका निवडणुकीच्या निमित्ताने तुमच्या समोर येणे होत आहे.
महाराष्ट्रातील इतर काही शहरांप्रमाणेच कल्याण-डोंबिवली या दोन्ही शहरांशी माझी एक भावनिक नाळ जोडलेली आहे , कारण मी मराठीच्या मुद्दयावर आंदोलन सुरु केलं तेंव्हा या आंदोलनाला आपण भरघोस प्रतिसाद दिलात. माझ्या अटकेची सर्वाधिक तीव्र प्रतिक्रिया अवघ्या महाराष्ट्रात कुठे उमटली असेल , तर ती या कल्याण-डोंबिवलीत ; कारण मला अटकच इथे झाली होती.
मी अटकेच्याच वेळी कल्याण-डोंबिवली पाहिलं असं नाही , तर पूर्वीपासून पहात आलोय. खरच काय सुंदर आणि टुमदार होतं हे कल्याण-डोंबिवली! हे आत्ता आत्ता अगदी वीस पंचवीस वर्षापूर्वीपर्यंत. केवळ मुंबईतूनच नव्हे तर सगळया महाराष्ट्रातून लोकांना इथे येऊन रहावसं वाटलं ते याच टुमदारपणामुळे. हे शहर सुंदर असावं , स्वच्छ असावं , तुम्हाला रहायला लायक असावं असं मला खरंच मनापासून वाटतं , तुम्हालाही तसंच वाटत असणार. पण आज तुमच्या नशिबी काय आहे ? वाईट याचं वाटत की , एक मोठी ऐतिहासिक परंपरा असलेले कल्याण-डोंबिवली शहर आज एका धोक्याच्या टोकावर उभं आहे. शहरात सतत येणारे लोंढे , त्याने नागरी सुविधांवर पडणार ताण , अत्यंत उदासिन व भ्रष्टाचारी प्रशासन आणि स्वार्थापलिकडे कुठलीही राजकीय इच्छाशक्ती नसलेले राज्यकर्ते यामुळे इथली नागरी व्यवस्था पार कोलमडून गेली आहे. खड्डयांनी भरलेले रस्ते , प्रदुषित हवा , स्टेशनवरुन बाहेर पडलं की काय दिसत समोर ? बजबजपुरी , बकालपणा , घाणीचं साम्राज्य. पावसाळयात तर हाल विचारुच नका. शहरात , स्टेशनजवळ माणूस बुडेल इतके पाणी साचतं. शहरात चांगली बस सेवा नाही , पागिची सोय नाही , घटकाभर बसायला चांगल्या जागा नाहीत. रस्ते अनधिकृत फेरीवाल्यांनी अडवून ठेवलेले , चालायला फुटपाथ नाहीत , चांगल्या बागा नाहीत की मैदानं नाहीत. पिण्याच्या पाण्याचे हाल. रस्ता क्रॉस करणं तर सोडाच , साधा श्वास घेता येत नाही. पण करणार काय ? चुकीच्या हातांमध्ये सत्ता देऊन ठेवली होतीत ना ! असो !
महाराष्ट्रातल्या सगळयाच प्रमुख शहरांवर ' भैय्यांचं ' आक्रमण होतय. कल्याण-डोंबिवली याला अपवाद नाही. कल्याण-डोंबिवलीचे मराठीपणही आपण गाफील राहिलो तर नष्ट होईल.
हे इथले लाचार पुढारी आपली चांगली मराठी शहरं इतरांच्या घशात घालून कधी मोकळे होतील हे आपल्याला कळणारदेखील नाही ; कारण यावर कुणाचा अंकुशच नाही. म्हणून माझ्या शेकडो सहकाऱ्यांनी लाठया-काठया खाल्ल्या , तडीपाऱ्या भोगल्या. माझ्यासोबत तुरुंगवास भोगला. माझ्यावर तर आज महाराष्ट्रात आणि महाराष्ट्राबाहेर जवळपास ९० ते ९५ च्या आसपास खटले चालू आहेत. का ? तर या आपल्या शहरांचं मराठीपण , इथली संस्कृती टिकवण्यासाठी. मी आणि माझा पक्ष ते टिकवेल आणि टिकवेलच.
कोणी हो आणली तुमच्यावर ही अवस्था ? कोणी आणली ही सूज ? गेली पंधरा वर्ष कोणाचं ' शासन ' आहे तुमच्यावर ? होय शासनच. पण हे शासन म्हणजे शिक्षा या अर्थाने. म्हणजे गुन्हे हे करणार आणि शिक्षा मात्र तुम्ही भोगणार. या अवस्थेचा जाब त्यांना विचारायला नको ? एकीकडे कराचा बोजा वाढवायचा आणि दुसरीकडे सुविधांच्या नावाने बोंब. अशा प्रश्नांना उत्तर द्यायचं तर अत्यंत कार्यक्षम महानगरपालिका आणि लांब पल्ल्याच नियोजन हवं.
मात्र दुर्दैवाने आपले राज्यकर्ते तसे नाहीत. ते पैशासाठी आणि सत्तेसाठी तर महापालिका अधिकारी चिरीमिरीसाठी लाचार आहेत. शहर घडवणे , मोठं करणे , त्याचं नियोजन करणे हे काय रॉकेट सायन्स आहे का ? आपल्याच देशातील इतर काही राज्यातील शहरे जर थोडाबहूत आकार घेऊ शकत असतील , तर मग महाराष्ट्रानंच काय घोडं मारलय ? पण इथे सगळंच मोकाट सुटल्यासारखं. आपल्या जातीचा , आपल्या गल्लीतला असं म्हणत म्हणत आजपर्यंत कोणाच्या हातात सत्ता देऊन बसलो आपण ? आणि काय मिळवलं ? तर हे असलं बकाल शहर ? अहो तुम्हीच जिव्हाभावाचे , आपल्या जातीचे म्हणून ज्यांना निवडून दिलत ते मोठे झाले , पैशाने रग्गड झाले , पण आपल्या शहराला काय मिळालं ? तर हे भकास , बकाल , नियोजन शून्य स्वरुप. पैशाची नुसती खा.. खा सुटलीय या साऱ्यांना. सात-सात पिढयांचे पैसे कमावून ठेवताहेत , जणूकाही यांच्या पुढच्या पिढया अपंगच निघणार आहेत. कसले म्हणून नियंत्रण नाही , कोणाचा अंकुश नाही. हो... तो अंकुश माझा असेल.. मी माझ्या वचकनाम्यात काय काय करणार हे सांगितलेलं आहेच , आणि जे सांगेन ते करुन दाखवेनच. प्रश्न अनेक आहेत , मात्र त्यातून मार्ग काढण्यासाठी पारदर्शी कारभार देण्याची मी तुम्हाला ग्वाही देतो. मला कल्पना आहे की , आपल्या शहराचे नागरी प्रश्न गुंतागुंतीचे आणि किचकट आहेत.
मात्र ते संपविण्याची इच्छाशक्ती माझ्यात , माझ्या पक्षात आणि माझ्या सहकाऱ्यांमध्ये आहे. आजच्या आणि उद्याच्या येणाऱ्या महाराष्ट्राच्या पिढयांचा विचार करायचा की नुसता टाईमपास करायचा ? पंधरा वर्षांचा टाईमपास पुरा नाही का झाला ?
आता वेळ आहे ती ठामपणे उभं राहण्याची. मागे मला अटक झाली तेंव्हा ठामपणे
माझ्या पक्षाच्या मागे आपण उभे राहीलात , त्यामुळे अवघ्या देशभर मराठीचा कणा ताठपणे उभा राहिला.
आता एकदा या शहराच्या विकासासाठी मला , माझ्या पक्षाला संधी देऊन पहा. ठामपणे मागे उभे राहून पहा. या शहरातल्या नागरिकांचं जीवन मी सुसह्य करेन. हेच माझं वचन.
आधी केली ती चूक पुन्हा करु नका. संधी वारंवार येत नसते. एकदा का यांनी ही शहरं संपूर्णपणे खड्यात घातली की नंतर मग बाबांनो , ती बाहेर काढणं मुश्कील होऊन जाईल. यांच्या नाकामपणामुळे आणखीन किती वर्षे स्थलांतर करत बसणार. चला पुन्हा एकदा आपलं कल्याण-डोंबिवली टुमदार करायच्या मागे लागूया.
बाकी सगळं माझ्या भाषणातून बोलणारच आहे. त्यांनी पंधरा वर्षात एवढी घाण केली आहे , की बोलायला लागलो तर वेळ पुरणार नाही.
आजवर इतरांना संधी दिलीत , त्यांना अनुभवलत..
आता एकदा मला संधी देऊन पहा. आणि सत्ता म्हणजे कशी ? अर्धीमुर्धी नव्हे. इतरांच्या टेकूवर , सतत सेटलमेंट , काँप्रोमाईजेस आणि अंडरस्टँडींगमध्ये गुंतलेली नको. सत्ता हवी ती पूर्ण , एक हाती. मग बघा मी काय करतो ते! मागील राज्यकर्त्यांच्या कारभाराचा अनुभव तुमच्या समोर आहेच. आपल्याला आपलं कल्याण-डोंबिवली शहर बदलायचंय. ते बदलणं सर्वस्वी तुमच्या हातात आहे. यावेळी चुकू नका. महाराष्ट्र नवनिर्माण सेनेच्या उमेदवाराला मत देऊन नवी सुरुवात करा आणि यावेळेची दिवाळी अधिक आनंदात साजरी करा.
या निवडणूकीत आपल्या महाराष्ट्र नवनिर्माण सेनेच्या ' रेल्वे इंजिन ' या निशाणी समोरील बटण दाबून माझ्या सर्व उमेदवारांच्या विजयावर शिक्कामोर्तब करा !
दिवाळीच्या शुभेच्छांसह जय महाराष्ट्र !
१. या शहरातील रस्ते अत्यंत वाईट दर्जाचे असून त्यांचे काँीटीकरण करणे गरजेचे आहे. एकदा रस्ता बांधला की त्यावर खड्डे पडणार नाहीत अशा दर्जाचा तो असेल. पण जर खड्डे पडलेच , तर त्याची दुरुस्ती संबंधित कंत्राटदारासच करावी लागेल अशी तरतूद निविदेतच केली जाईल. हा खर्च महानगरपालिका करणार नाही.
२. या शहराचा पाणीपुरवठा अपुरा आणि अनियमित आहे , नविन इमारती बांधताना पर्जन्य जलसंधारण
(रेन वॉटर हार्वेस्टिंग) सक्तीचे केले जाईल.
३. या शहरात घाणीचे साम्राज्य पसरल्यामुळे आरोग्याला धोका निर्माण झाला आहे. यासाठी कचऱ्याची शास्त्रोक्तरित्या विल्हेवाट लावण्याची यंत्रणा तातडीने सुरु केली जाईल. त्याचबरोबर कचरा उचलण्यासाठी घंटागाडी सुरु करण्यात येईल.
४. अतिमणांमुळे इथे बजबजपुरी माजली आहे. त्याचा योग्य तो ' समाचार ' घेतला जाईल. नविन अतिमणे होऊ न देण्यासाठी जेथे ज्या गोष्टीचे आरक्षण (उदा. रुग्णालये , बागा , शाळा , मैदाने) असेल , तेथे तेच उभारले जाईल.
५. या शहरांमध्ये सुशिक्षितांची आणि उच्चशिक्षितांची संख्या मोठी आहे. अवघ्या महाराष्ट्राला हेवा वाटेल असे एक भव्य आणि सुसज्ज ग्रंथालय उभारण्यात येईल. या ग्रंथालयात एक लाखाच्यावर पुस्तके असतील यावर माझा कटाक्ष राहील.
६. मागे नाशिकमध्ये मी ' गोदा पार्क ' सारखा प्रकल्प उभा केला. या शहराला चांगले असे उद्यान नाही. कल्याण-डोंबिवलीच्या खाडी किनारी सर्व वयोगटातल्या लोकांसाठी सुंदर बागा विकसित केल्या जातील.
७. या शहराची बस व्यवस्था दयनीय आहे. शहराची सार्वजनिक वाहतूक व्यवस्था आमूलाग्र बदलून ती अधिक गतिमान आणि कार्यक्षम केली जाईल.
८. हे शहर एक उघडे गटार झाले आहे. सांडपाण्याच्या निचऱ्याची व्यवस्था अपुरी आहे. यावर तातडीने उपाययोजना केली जाईल.
९. इथल्या रुग्णालयात माणसे बरी व्हायला येतात की मरायला असा प्रश्न पडतो , ही शरमेची अवस्था सुधारण्यावर माझे लक्ष राहील.
१०. झोपडपट्टी म्हटल्यावर बकालपणा आणि अस्वच्छता समोर दिसते. कायदेशीर मार्गाने जे नागरिक इथं राहात आहेत त्यांना स्वच्छ घरं , मुलभूत गरजेच्या सुविधा देण्यासाठी एक कालबध्द कार्यम राबविला जाईल.
१२. गेल्या पंधरा वर्षात लावली नाहीत इतकी झाडे , येत्या पाच वर्षात लावली जातील यावर मी स्वत: लक्ष ठेवेन.
१३. या शहरातील बोगस शिधापत्रिका , वाहन परवाने यांची पहिल्या सहा महिन्यात महानगरपालिकेतर्पेच् पाहणी करण्यात येईल. त्यातील गैरप्रकारांवर उपाययोजना करण्यात येईल.
• या शहराच्या विकासासाठी पुढील 50 वर्षांचा विचार करुन नियोजन करणे गरजेचे आहे.
• इतर राजकीय पक्षांनी गेली अनेक वर्षे आपल्याला हे सगळं सांगून झालेलं आहे , पण प्रत्यक्षात काहीच झालेलं नाही.
• हे सगळं मी जे सांगतोय , ते मी करुन दाखवणार म्हणजे दाखवणारच.
• हे सगळं होण्यासाठी मी स्वत: 15 दिवसांपैकी 3 दिवस इथे राहून हे करवून घेईन. एकदा माझ्या हाती संपूर्ण सत्ता देऊन तर पहा.
आपला नम्र
राज ठाकरे

अरे वा.. निवेदन चाम्गले आहे... मग आता याम्च्या पक्षाचे नगरसेवक/खासदार जिथे आहेत, त्या वॉर्डात अक्षरशः नंदनवन असेल बहुतेक.... जिथे यांचे लोक निवडून आलेले आहेत, तिथला ताळेबंद आधी दाखवला कुणी तर सर्वानाच बरे होईल... :)

पण इथे सगळंच मोकाट सुटल्यासारखं. आपल्या जातीचा , आपल्या गल्लीतला असं म्हणत म्हणत आजपर्यंत कोणाच्या हातात सत्ता देऊन बसलो आपण ? आणि काय मिळवलं ? तर हे असलं बकाल शहर ? अहो तुम्हीच जिव्हाभावाचे , आपल्या जातीचे म्हणून ज्यांना निवडून दिलत ते मोठे झाले , पैशाने रग्गड झाले

अरेच्या? आम्हाला हे माहीतच नव्हतं ! मुंबई बकाल आणि कंगाल करण्यात फक्त परप्रांतियांचाच हात आहे असे आम्हाला वाटत होते.... बरं झालं सत्य समजले ते.... आणि हे लोक कोण आहेत? कोल्हापूर सांगलीचे की लोकल मुंबईकर? ( परप्रांतिय आणि लोकल या शब्दात नेमकं काय येतं ते मुंबईकरानाच माहीत बुवा.... दोन वर्षापूर्वी भैय्याना हाणत होते, तेंव्हा लोकल मुंबईकर आणि नॉन्लोकल- इतर महाराश्ट्रीय एकमेकाना टाळ्या देत होते. आता आजकाल इतर महाराष्ट्रालाही परप्रांत म्हणायची प्रथा येऊन ठेपलेली आहे, आणि गंमत म्हणजे 'पंजाब सिंध गुजरात द्राविड उत्कल बंगालीबाबा' हे मात्र इथे परप्रांतीय ठरत नाहीत... :) )

१. कुणीही परप्रांतीय नाही...... भाषावार प्रांतरचना ही केवळ प्रशासकीय सोय म्हणून आहे... ती म्हणजे नागरिकाला घातलेले कुंपण नाही... अख्ख्या हिंदुस्तानला ज्यानी शास्त्रीय संगीत शिकवले ते पं. विष्णू दिगंबर पलुस्कर माझ्या गावचे- कुरुंदवाडचे ! मुंबईत त्यानी केलेल्या कार्याचा गौरव म्हणून चर्नी रोडला पं. पलुस्कर चौकाला त्यांचे नाव देऊन त्यांचे नाव अमर केलेले आहे... सारांश, मुंबईला मोठे हे फक्त लोकल लोकानी केलेले नाही..... असे अनेक चौक, रस्ते हे संपूर्ण भारतातील केलेल्या लोकांचे परिश्रम दर्शवतात, जे जन्माने मुंबईकर नव्हते........ बाकी देशाच्या कोणत्याही लोकाना लोंढा म्हणायचा तुम्हाला अधिकार नाही.....

२. लोकल आणि नॉन लोकल याची वादावादी मुंबईतच नव्हे तर चारी मेट्रोमध्ये वाढत आहे..... हैद्राबादला 'आय शी आय शी' ग्रुपच्या 'ठोंब्या' कंपनीत मला नॉन लोकल म्हणून नाकारले गेले... २० दिवसात मी जॉब सोडला. मग मला लगेचच मुंबईत 'आय शी आय शी' ग्रुपच्याच 'रुडेन्शियल' कंपनीत जॉब लागला..... पण हायर स्केलला नॉन लोकल माणूस ( मी मूळचा कोल्हापूरचा, सध्या ४ वर्षे मुंबईतच) कशाला म्हणून बाकीच्यानी एच आर ला हाताशी धरुन मला टर्मिनेट केले.... 'ठोंब्या' कंपनीतील जॉबबद्दल मी माझ्या रेसुमेमध्ये लिहिलेले नव्हते... कारण त्यापूर्वीचा ४ वर्शांचा अनुभव इनफ होता... प्रिवियस जॉबचे नॉन डिस्क्लोजर हे कारण दाखवून मला अखेर टर्मिनेट केले गेले.. खरे कारण मुंबईबाहेरचा मनुष्य हेच आहे... याबाब्त मी मिनिस्ट्री ऑफ कंपनी अफेअर्स मध्ये तक्रार केलेलीच आहे.... त्याची इन्क्वायरी सुरु आहे....

सध्या सगळ्याच अपॉइंटमेंट ऑन लाइन होतात.. रीत सर इंटरव्ह्यु होऊनच सगळे सिलेक्ट होतात.. मग एकदा एखाद्याला जॉब मिळाल्यानंतर त्याला 'कुठल्या तरी भागातील लोंढा' असे हिणवण्याचा ९० लाख मुंबईकराना कुणी अधिकार दिला? इतर भारतातेल लोकानी मुंबईत जॉब व्यवसाय करायचे नसेल तर मुंबईच्या बाहेर मुंबईतील लोकानीही नोकर्‍या करु नयेत ..... आहे त्यांची तयारी? देशातील ९० कोटी जनता ९ कोटी मेट्रो लोकांशी स्पर्धा करुन मेट्रोमध्ये येण्याची तयारी दाखवते.. आणि मेट्रो मधील लोक मात्र कायदेशीर स्पर्धा करण्याचे सोडून इतरांची डोकी फोडून आपली स्पर्धा कमी करण्याचा षंढपणा का करत आहेत?

३. इतर देशातील लोकाना तुम्ही नॉन टॅक्स पेयर म्हणता... पण शेतकर्‍याला १६ टक्के व्याजाने कर्ज मिळते... ( यात महाराष्ट्र बिहार सगळेच आले ! :) कर्जमाफी ही एकदाच झालेली आहे, त्याचा मुद्दा करायचे कारण नाही.. ) पण शहरातील लोकाना घरं बांधायला ८ टक्के व्याजाने पैसे मिळतात..... तुमचा भरलेला टॅक्स आणि वाचलेले व्याज यात जास्त काय हे गणित तुम्हीच मांडा....... :)

४. मुंबईत आणि मेट्रोमध्ये उद्योग आहेत.. पण अखेर त्यासाठी लागणारा हा पैसा/कच्चा माल हा पूर्ण देशाचा आहे..... केवळ मुंबईच्या जिवावर कंपन्या चालतात आणि मुंबईचे लोकल लोक इतराना जॉब नाकारायची मुजोरी दाखवतात तर इन्शुरन्स कंपन्या फक्त मुंबैतच धंदा का करत नाहीत... ग्रामीण भारतातून ते पैसा का गोळा करतात ? ( माझ्या या प्रश्नाचे उत्तर मुंबईच्या कंपनीच्या एच आर लाही देता आलेले नाही... तुम्ही द्याल ही अपेक्षाही नाही... :) ) जे उद्योग देशाच्या ९० कोटी लोकांशी रिलेटेड आहेत, त्यांच्या जॉबबाबतचे निर्णय घ्यायचा अधिकार फक्त ६-९ कोटी मेट्रोवाल्याना कुणी दिला?

५. तुम्हाला त्रास होतो, म्हणून कुणाला शहरात येऊ नका असे म्हणायचा तुम्हाला अधिकार नाही.... तसे केलेत तर तुम्ही तुमचा प्रश्न सोडवताय.. शहराचा नाही.. शहराचा प्रश्न सोडवायचा असेल ,तर दुसराही मार्ग आहेच की... ते म्हणजे, ज्यानी मुबलक मिळवलेले आहे, त्यानी शहर खाली करणे.. ! त्यांचे घर ग्रामीण विद्यार्थी/ इतर गरजू याना देणे... हे करु शकाल? नाही ! मग इतरानाही शहरात येण्यापासून रोखण्याचा तुम्हाला अधिकार नाही... :)

६. स्थलांतर हा मानवी जीवनाचा अविभाज्य घटक आहे.... आज जे लोक स्वतःला लोकल मानतात, त्यांच्याही वरच्या पिढीत कुणीतरी स्थलांतर केलेले असतेच. भैयांची डोकी फोडायला उभे ठाकलेले आणि त्यांचे आदर्श असणारे छत्रपती हेही याला अपवाद नाहीत.. स्थलांतर करुन एखाद्या भागात सत्ता , संपत्ती मिळवण्याचा अधिकार सर्वाना सारखाच आहे.... .. .... 'रामराव दशरथराव सूर्यवंशी' हेही यु पीचेच .. त्यानी लंका गाठली..... 'शामराव वसुदेवराव यादव' हेही यु पी चेच... त्यानी गुजरात जवळ समुद्रात सोन्याची द्वारका उभी केली....... प्रत्यक्ष देवाने या देशात दोन अवतार घेतले... दोन्ही यु पी तच आणि दोन्ही वेळी कर्मभूमी आणि जन्मभूमी यात अंतर असण्याचा त्यानी बाउ केला नाही...... इतरानाही करु दिला नाही... :) इतरांच्या जन्मस्थानाबद्दल बाऊ कुणी करु नका... एवढेच तर माझे प्रेमळ सांगणे आहे.. आणखी काय असणार माझे म्हणणे ?