अरे हे काय चाललंय तरी काय?

>>स्वगत: अननुभवाचा दावा सारखा का करावा लागतोय यांना? कृपया शंका व्यक्त करु नका. शंका घेतली की, मला उगाच 'विरजणाचा' वास यायला लागतो. -दिलीप बिरुटे [अंदाजपंचे]

आम्ही बी हेच म्हण्तो प्रकाश घाटपांडे आमच्या जालनिशीत जरुर डोकवा.

अजून साटल्य जात नाही! मी त्यातली अक्षरं मोजून पाहिली. ती अकरा आहेत. अकरा अक्षरी फक्त एकच शब्द मला माहीत आहे - 'एकसमयावच्छेदेकरून' ... आता मेंदूला ताणच दिला तर यातून काही चावट अर्थ काढता येईल, नाही असं नाही, पण शिवी म्हणण्यासारखं काही वाटत नाही. तेव्हा तुम्हीच ही शिवी कुठची यावर प्रकाश टाका. निदान मध्ये *** टाकून काही हिंट तरी द्या.

फसलेली चर्चा करून पुन्हा फसलेला घागा काढूनही पुन्हा आपले प्रतिसाद गोळा करण्याच्या व लेखनसंख्या ही लोकसंख्येप्रमाणे वाढविण्याच्या आपल्या कृतीचा जाहीर निषेध.

आपण माझ्याविषयी गैरसमज करून घेत आहात. माझे नाव वाचलेत का? ते युयुत्सु नाही...आणि आयच्यान सांगतो, त्यांच्या आयडीशी (किंवा बायडीशी) आमचा काही एक संबंध नाही.

तुम्ही आमच्या कंपूत अजून आलेले नाहीत. म्हणून आम्ही दोन्ही ठिकाणी काहीच लिहीणार नव्हतो. (आवडले तरी) अन तुम्ही आमच्या एकाही धाग्यात प्रातिसाद दिलेला नसल्याने आम्ही तुमच्या एकाही धाग्यात प्रतिसाद देणार नव्हतो. (धागा आवडलेला तरी) असो.

कंपूंच्या गोष्टींवरून वसंतराव देशपांडे आठवले. त्यांना कोणी विचारले, तुम्ही कोणत्या घराण्याचे? त्यावर त्यानी ताड्कन उत्तर दिले आम्ही वसंतराव देशपांडे घराण्याचे. तेच तत्व आम्ही लागू करावे म्हणतोय. तेव्हा प्रश्न असा आहे, की तुम्ही आमच्या कंपूत (सध्या लोकसंख्या एक) येणार का?

तुम्ही नवखे आहात. अन तुम्ही लेखन संन्यास घेण्याच्या अन पुजेच्या मार्गाला लागलेले पाहून मन राहिले नाही अन प्रतिसादासाठी हात उचलले.

ब्रह्माशी आत्म्याचे मीलन घडवण्याचा पूजा हा केवळ एक मार्ग आहे. आम्ही सर्वच मार्ग चोखाळून आमची अंडी वेगवेगळ्या परड्यांमध्ये ठेवत आहोत. तेव्हा तुमची भावना जरी हृदयस्पर्शी असली, तरी आमची काळजी करू नये ही विनंती. आम्हाप्रमाणे डायेबिटीस असणारे इतर अनेकही आहेत....

नव्वोदत्तरी धाग्यातली सगळी पुस्तके विकत घेवून आम्हाला वाचायला द्याल तरच आम्ही तुम्हाला आमच्या कंपूत घेवू. वाटले तर ही शिक्षा समजा. अन तो पर्यंत केवळ घाग्यांचे वाचन करा.

हा: हा: हा:- विकट हास्य करून आम्ही एवढेच म्हणतो की नव्वदोत्तरीतली सगळीच पुस्तके घेण्यालायक (आणि तुमच्यासारख्याला देण्यालायक) आहेत असा जर आपला भ्रम असेल तर तो तुमच्याच हातोड्याने फोडून टाकावा. या धाग्याचा आमचा खरा उद्देश कोणालाच कळला नाही, पण तुम्हांस सांगतो... ज्या अनाठायी चर्चा सध्या चालल्या आहेत त्यांविषयी लोकांत लज्जा उत्पन्न होऊन ते सन्मार्गाला (भगवत्चिंतन, पूजा इत्यादी) लागावेत, या हेतूने आम्ही मुद्दामच असा तिरकस काथ्याकूट निर्माण केला. असो. आमच्या कंपूत यायचे ठरवाल तेव्हा कळवा. पहिल्या काही सदस्यांना कंपूच्या आय. पी. ओ. च्या आधीचे भाग मिळतील ही लालूच.... हे माझे लेखन जर तुम्ही हलक्यानेच घेतलेत तर तुमच्या मस्तकाची शंभर शकले होऊन ती तुमच्याच पायी लोळू लागतील...हा: हा: हा:- पुन्हा एकदा विकट हास्य... राजेश

कानफडीत मारणारा प्रतिसाद. संजोपकाका दंडवत. (भोचक) हा आहे आमचा स्वभाव

या लेखात हा शब्द कुठे दिसला नाहीं, पण मी कधी-कधी वापरतो व त्याचा अर्थ आहे "एकाच वेळी", simultaneously. ------------------------ सुधीर काळे (कृपया वाचा: http://tinyurl.com/ybwvk7j)