झोपडपट्टी?

अंतर्मुख करणारी कविता आहे. पण झोपडपट्ट्या चांगल्या का वाईट कळत नाही. :( जेव्हा पुण्यातली ४०% पाण्याची गळती या झोपडपट्ट्यांमधे दिलेल्या बेकायदेशीर नळजोडींमुळे होते तेव्हा झोपडपट्ट्या नसाव्यात असे वाटते. आणि फार कमी लोक असे असतात जे झोपडपट्ट्यांमधून शिकून वरती येऊन झोपडपट्ट्यांबाहेर पडायचा प्रयत्न करतात.
पुण्याचे पेशवे
एरवी सगळे कागद सारखेच. फक्त कागदाला अहंकार चिकटला की त्याचे सर्टीफिकेट होते.
Since 1984

माझ्या श्रीमंतीच्या
खूणाच पुसल्या
म्हणू कसा मला
श्रीमंत मी?

वा! खरंच अंतर्मुख करणारी कविता.

क्रान्ति
ध्यानम् मूलम् गुरुमूर्ति, पूजामूलम् गुरु पदम्
मंत्र मूलम् गुरुवाक्यम्, मोक्षमूलम् गुरुकृपा
अग्निसखा
रूह की शायरी

वगैरे कसे म्हणावे कळत नाही; पण कविता फारच प्रभावी आहे हे नक्की!
(अंतर्मुख)बेसनलाडू

हम्म

सरेगमप जिंकल्यापासून चांगले लिहीतोस, ऋषिकेश

वा वा. छान छान. असेच लिहीत रहा.

- पाषाणभेद

साधे प्रश्न आणि सोपी मांडणी (गुंतागुंतीची उत्तरे आणि अवघड निवाडा) मनाला भावली.

धन्यवाद!

झोपडपट्टीवरुन एकदम भावुक झाल्यामुळे तुम्हाला नक्की काय प्रतिसाद द्यायचा लक्षात येत नाही आहे.

श्रम करुन पैसे कमावणारे कष्टकरी जसे भांडीवाली, ड्रायव्हर, वॉचमन इं. रहाण्यायोग्य जागा नक्कीच मिळावी, झोपडपट्टी नाही असे नक्कीच वाटते.

हा प्रश्न वेगळा आहे गुंतागुंतीचा आहे. झोपडपट्टी प्रकार चुकीचा वाटतो लो कॉस्ट हाउसिंग व सर्व नागरी सुविधा पैसे देउन पुरवणारी आवश्यक आहे. कविता अजुन लहान करता आली असती तर अजुन प्रभावी वाटली असती.

कविता छान आहे. पण प्रश्न गहन आणि अनेक पैलू असलेला आहे.

बिपिन कार्यकर्ते

:(

झोपड्यांचा प्रश्न गहन आहे खरा...!

वास्तववादी कविता...

तात्या.

आवडली कविता!
प्रश्न न सुटणारा आहे.. त्यामुळे त्यावर भाष्य करत नाही!

https://www.bhagyashree.co.cc/

छान कविता. आणि योग्य जाणीव.

>>झोपड्यांचा प्रश्न गहन आहे खरा...!
>>माझेही मत झोपडपट्ट्या नसाव्यात असेच आहे. पण म्हणजे त्या सर्व लोकांना राहायला त्यापेक्षा चांगली सोय असायला हवी
>>रहाण्यायोग्य जागा नक्कीच मिळावी, झोपडपट्टी नाही

काही डेटा गोळा करतोय. त्यानंतर या विषयावर लेख लिहिणार आहे.

>>नकळतच कपडे विकत घेताना घासाघीस करते, पण भाजीवालीकडे तिने मागितलेले पैसे निमूटपणे देते.
साधारणपणे लोक वागतात त्याच्या बरोब्बर उलटे वागणे आहे. लोक रॉबॉक असे (किंवा तत्सम कोणतेही) नाव 'छापलेल्या' वस्तूला विचार न करता २-३ हजार रु (म्हणजे योग्य व्हॅल्यूपेक्षा ५००-१००० रु जास्त) सहज देतात. भाजीवाल्याशी किंवा रिक्षावाल्याशी मात्र २-४ रुपयांवरून वाद घालतात.

नितिन थत्ते
(पूर्वीचा खराटा)