तुम्ही तुमच्या आयटमला काय म्हणता ?
In reply to मि पा कट्याच्या--- वर --- मी by अत्रुप्त आत्मा
In reply to बेण बारा गावच चा पानी पिलेला दिसतय by शाहिर
आब्यासु दिसत जनु..तुम्ही गुरुजींचे साहीत्य वाचले नाहीत का? बाकी धाग्याच्या विषयाला धरून "निसर्ग सौंदर्य" असा शब्द आम्ही वापरायचो ते आठवले.
In reply to छान चाललंय एकंदरीत !!! by धन्या
In reply to छे छे, शक्यच नाही! .... ते by अनामिक
ते फोटोच तर मिपाच्या भरभराटीला कारणीभूत आहेत.अहो भरभराट झाली आहे ते या धाग्यातून दिसतच आहे. त्यामुळे आता त्या फोटोची आवश्यकता नाही असे वाटते.
In reply to cheap by ३_१४ विक्षिप्त अदिती
In reply to +१ by अनामिक
In reply to cheap by ३_१४ विक्षिप्त अदिती
In reply to cheap by ३_१४ विक्षिप्त अदिती
In reply to खर ते लिहिला आहे .. by शाहिर
In reply to कोणत्याही कॉलेज मधल्या मुला by रेवती
In reply to खर ते लिहिला आहे .. by शाहिर
In reply to शाहिर, गल्लत होते आहे तुमची. by सोत्रि
In reply to उथळ मुलिंना by शाहिर
अवांतर: ऐसा शबाब देख के साकिया को कौन सी शराब याद आती है ?ऑफ कोर्स "अनारीटा" - (शराब आणी शबाब दोन्ही आवडणारा) सोकाजी
In reply to cheap by ३_१४ विक्षिप्त अदिती
तार्किक आगाऊपणाचा दोष पत्करून सांगावासं वाटतं की हा धागा 'चीप' आहे.पाशवी शक्तींचा रोष ओढवण्याचा धोका पत्करून सांगावसं वाटतं की मला हा धागा चीप वाटला नाही. धागाप्रवर्तकाने स्त्री व पुरुष दोघांनाही सारखंच वस्तुकरण करण्याची किमान समानता पाळली आहे. पोरं देखण्या पोरींना काय म्हणतात किंवा पोरी देखण्या पोरांना काय म्हणतात हा अभ्यास करण्याजोगा विषय आहे. शिव्यांचा अभ्यास होऊ शकतो, तसंच काहीसं. मी म्हणेन की मिपावरील स्त्रीवर्गाने देखील सामील व्हावं. नाहीतर केवळ पुरुषप्रधान संस्कृतीचं प्रदर्शन होणं हे कारण पुढे करून बहिष्कार टाकला तर ती सेल्फ फुलफिलिंग प्रॉफेसी होईल.
In reply to असहमत by राजेश घासकडवी
In reply to असहमत by राजेश घासकडवी
In reply to असहमत by राजेश घासकडवी
In reply to +१ by मदनबाण
In reply to पाखरांचे वर्गीकरण by शाहिर
In reply to +१ by मदनबाण
In reply to cheap by ३_१४ विक्षिप्त अदिती
In reply to माझं वय वाढलय की लोकांची रुची by शुचि
In reply to वय वाढलं हो शुचिआज्जी! किती by अनामिक
In reply to खरय by शुचि
In reply to नुसतं खरय असं नाही म्हणायचं by रेवती
In reply to अगं इथे टेक्सास मध्ये पाऊस by शुचि
In reply to बिर्हाड , सामान, छावी, by आत्मशून्य
In reply to किती हा विरोधाभास... by शाहिर
In reply to होय विरोधाभास आहेच मूळी... by आत्मशून्य
In reply to होय विरोधाभास आहेच मूळी... by आत्मशून्य
वेळेच्या मर्यादेमूळे प्रत्यक्ष भेटीमधे काहीच बोलायला फारसा वाव नसतो. म्हणून त्यावेळी केवळ मूक संभाषणावरच तहान भागवावीआपल्याला मुक म्हणायचंय की मुका?
In reply to आयला! by बाळकराम
In reply to अच्छा! आयटम हा शब्द लग्न by रेवती
In reply to अच्छा! आयटम हा शब्द लग्न by रेवती
In reply to अच्छा! आयटम हा शब्द लग्न by रेवती
फोटोसौजन्य : वपाडावIn reply to आज्जी ... by सूड
In reply to अरे, अरे !!! थांब असे पाय by रेवती
In reply to काय हे? by राजेश घासकडवी
In reply to आयला! by बाळकराम
In reply to आयला! by बाळकराम
In reply to कॉलेज कट्ट्यावर बसुन पक्षी/पक्षीण निरिक्षण होतं त्यासाठीच by शाहिर
In reply to धाग्याला मो...ठ्ठ्या by पाषाणभेद
In reply to धाग्याला मो...ठ्ठ्या by पाषाणभेद
In reply to आयटम?? by प्रभाकर पेठकर
In reply to आयटम?? by प्रभाकर पेठकर
In reply to +१ अगदी असेच म्हणायचे आहे. by श्यामल
In reply to आयटम?? by प्रभाकर पेठकर
माझा नवरा मला "अगं एऽऽऽ ऐकलस का?" यावर मी "बोला गडे!" असे म्हणते. किंवा मी नवर्याला "अवं धनीऽऽ" अशी हाक मारते त्यावर नवरा "गंऽऽऽ साजणी" असा प्रतिसाद देतो.हांग्ग आस्सं!!! रेवती आज्जीचं भारी कामय बुवा! कट्ट्यावर बसण्याचे दिवस केव्हाच संपले. त्यामुळं नो कॉमेंट! पण कधीही फारशा भेटीगाठी न होताही निरागस प्रेम दाखवणार्या चार-दोन मैत्रिणी आहेत त्यांना "अगं राणू.. " किंवा "डिअर.." फार्फार तर "ए भवाने" किंवा "अंबाबाई" म्हटलेलं पुरतं.. त्या पण आम्हाला लाडात असतील तर " हे बघ सोन्या..." आणि ताप / (व) लेल्या असतील तर "ए डुकरा" वगैरे बोल्तात ब्वा कधी कधी.. आमच्या गावात दोस्तमंडळीत "इंजन" आणि "मशीन" तसेच "टिकूर" हे शब्द नेहमी ऐकण्यात येतात. बाकी असले शब्द दर कोसावर नाही, तर कॉलनीगणिक बदलत असतील ... मुसुंनी जे "लॉकर रूम टॉक" सांगितलेलं आहे त्याच्या अस्सल मराठी आवृत्तीतले शब्द या धाग्यावर टाकण्यासारखे नाहीत.
In reply to प्रश्नातच उत्तर आहे का? by चेतन सुभाष गुगळे
In reply to >>मुद्दा असा की, माझं मिसळपाव by अर्धवट
In reply to >>मुद्दा असा की, माझं मिसळपाव by अर्धवट
In reply to प्रश्नातच उत्तर आहे का? by चेतन सुभाष गुगळे
In reply to थिल्लरपणाचा अतिरेक ? by शाहिर
In reply to जागे व्हा by चेतन सुभाष गुगळे
In reply to तुम्हाला आशय कळाला नाहीये by शाहिर
In reply to ही घ्या तुमची चूक लगेच दाखवून देतो by चेतन सुभाष गुगळे
In reply to टोपण नावे सोडा, मुद्द्याला धरा by शाहिर
In reply to परस्पर विरोधी विधानांनी भरलेला प्रतिसाद by चेतन सुभाष गुगळे
In reply to अर्धशतकाबद्दल शुभेच्छा by स्पा
In reply to स्पा ... by शाहिर
In reply to अर्धशतकाबद्दल शुभेच्छा by स्पा
In reply to हाही एक चांगला पर्याय आहे by मी_ओंकार
In reply to मालगाडी आणि विडिओ कोच by सुनील
In reply to आम्ही काय म्हणायचो ते इथे by शैलेन्द्र
In reply to धाग्यात "चीप" काही वाटलं by गवि
In reply to धाग्यात "चीप" काही वाटलं by गवि
In reply to कॅसेट by गणेशा
In reply to इथे फक्त पुरुष स्त्रीला काय by कवितानागेश
In reply to आम्ही कॉलेजमधल्या एक्दम by मी ऋचा
In reply to आम्ही कॉलेजमधल्या एक्दम by मी ऋचा
In reply to धन्यवाद !! एकदुम हट के by शाहिर
In reply to बावळट असून शान मारणार्या by मी ऋचा
In reply to बावळट असून शान मारणार्या by मी ऋचा
In reply to आम्ही कॉलेजमधल्या एक्दम by मी ऋचा
In reply to प्र.का.टा.आ. by वपाडाव
In reply to प्र.का.टा.ग.न. by मी ऋचा
In reply to आँ?? by गवि
In reply to अतिशय उद्बोधक चर्चा! चीप नाही by बिपिन कार्यकर्ते
फोटो गुगलकडून साभार :) :D In reply to ढाल या शब्दाचा कुणीच कसा by पाषाणभेद
तर ती मला
माझ्याकडे माल आहे म्हणुन 'मालदार" म्हणते
In reply to ऐतिहासिक धागा by प्रसाद गोडबोले
In reply to ह्या धाग्यावरचे टकाचे )आणि by हाडक्या
रोहिणीवगैरेत नाव नोंदवून पहा,