तुम्ही तुमच्या आयटमला काय म्हणता ?

"आपण परदेशात रहातो" हे दाखवण्याचा एक प्रयत्न................................................. . . . . अशी कोणाची प्रतिक्रिया कशी नाही आली अजून.....

तुमच्या या ताज्या विधानात अनेक परस्परविरोधी विधाने आहेत. टोपण नावे सोडा, मुद्द्याला धरा > शाहिर नावाचा आणि स्वक्षरीचा काहिही संबंध नाहिये ..बाद् रायण संबंध जोडु नका. ते नाव मि का घेतले हेही तुम्हास माहित नाहिये.. >> बाकी तुम्ही आणि रजनिकांत कधी चुकल नसाल्च ..त्या मुळ कबूल करण्याअचा आ णि दुवा देण्याचा प्रश्न्च येत नाही >> मी टोपणनावांविषयी काही लिहायचे नाही, मुद्यालाच धरून लिहायचे आणि तुम्ही मात्र रजनीकांत शी माझा बादरायण संबंध जोडायचा. हे मोठे अजब तर्कशास्त्र आहे. शाहिर नाव तुम्ही का घेतले हे मला नाहीय हे खरेच पण स्वाक्षरी का घेतलीय हे हा धागा वाचणार्‍या सगळ्यांनाच ठाऊक आहे. या धाग्यावर अनेकांनी टीका केली तेव्हा अशी भाषा इतरांनीही यापूर्वी वापरली आहेच आपण वापरली तर आपल्याला का नावे ठेवली जातात हा उद्वेग व्यक्त करण्यासाठीच ही स्वाक्षरी तुम्ही धागा सुरू केल्यावर नव्याने घेतलेली आहे. तेव्हा स्वाक्षरी संबंधाने केलेले विधान मुद्दा सोडून होत नाही. तसेच टोपण नाव म्हणजे तुमचे खरे नाव नव्हे की जे तुमच्या इच्छेशिवाय ठेवण्यात आलेले असते. टोपणनाव हे तुम्ही स्वत:ला घेतलेले असते. तेव्हा त्याचा अनादर होईल अशी कृती तुमच्याकडून अपेक्षित नसते. एका पुस्तकात हे ४ मुद्दे चुकिचे आहेत, जे मल पटले नाही..म्ह णु न मझ्या मते हे पुस्तक वाईट आहे ही झाली प्रतिक्रिया.. हे पुस्तक भंपक आहे ..कोणि वचु नका ,, हा झाला निवाडा. >> या विधानात तुम्हीच पुन्हा मुद्दा सोडला आहे. कारण तुम्ही धग्या बद्दल प्रतिक्रिया लिहा..नाव किंवा स्वाक्षरी बद्दल नको ही विनंती .>> ही तुमचीच विनंती तुम्ही स्वत:च धुडकावून लावत माझ्या दुसर्‍या धाग्याचा इथे संदर्भ देत आहात. असो आता तुम्ही तो विषय काढलाच आहे तर त्या संदर्भात अधिक माहिती देऊन मी तुमच्या शंकांचेही निरसन करतो. माझ्या ह्या http://www.misalpav.com/node/18848 धाग्यावर तुम्ही http://www.misalpav.com/node/18848#comment-331498 या प्रतिसादाद्वारे "का ?? हे समिक्षा करताना सांगायला हवे ..उगीच मल वाटले भंपक म्हणून भंपक असे नको ..." अशी सूचना केली होती. तुमच्या सूचनेचा मान ठेवत मी पुन्हा http://www.misalpav.com/node/18848#comment-332648 या प्रतिसादाद्वारे पुस्तकाची सविस्तर समीक्षा केली होती. त्यानंतर तुम्ही देखील पुन्हा प्रतिसाद http://www.misalpav.com/node/18848#comment-332652 देऊन "तुम्ही तुमचा द्रूष्टीकोन सांगितलात .. मिपाकरांना अपेक्षित अस लेली समिक्षा लिहिलित ..धन्यवाद !तुमच्या स्वतंत्र विचारांचे स्वागत (माझ्या कडुन).... पुढील ले़खनासाठी शुभेच्छा " अशा विधानांद्वारे त्यावर समाधान व्यक्त केले होते. तुमच्या चुका कबूल कराय्चा मोठे पणा आमच्या कडे आहे ( आपण कधी दाखवला असेल तर दुवा द्यावा , पुढच्या वेळी तसे वागु)..>> या विधानाचे मी पुरेसे स्पष्ट, सविस्तर आणि पुराव्या सह समाधान केले आहे.