() हजामांना मार्गदर्शन करता येईल का? ()
हे वाड्मयचौर्य नाही, फारतर कल्पना आणि शब्द उधारीवर आणले आहेत. कुठून? करा थोडं खोदकाम.
सर्वच छोट्या मोठ्या शहरखेड्यांत हजाम अस्तित्वात आहेत. वेळोवेळी नवीन हजाम आपापली दुकानेदेखील उघडतात. (त्यातल्या काहींचा हजामपणाचा धंदा बसला. काहींनी वयोपरत्वे राजीनामा दिला. काहींनी तर पुन्हापुन्हा राजीनामा दिलेला आहे. तर काही दीर्घ मुदतीच्या रजेवर आहेत. काही हजामांच्या मते आपण त्या पदाचा राजीनामा दिलेला आहे. शिल्लक असलेल्या) सर्वच हजामांना बिनपाण्याने सफाई करण्याची इच्छा असते. मात्र उत्साहाने काढून टाकलेल्या केसांमुळे अगर अतिबारीक केलेल्या भुवयांमुळे गिऱ्हाईकांनी तक्रार केली तर शिकाऊ हजाम निरुत्साही होतात किंवा कधीकधी चिडतातही. जुन्या हजामांना असे अनुभव काही नवीन नाहीत. पण गिऱ्हाईकांच्या अपेक्षा वेगळ्या असल्याने आणि फॅशन जगतात घडलेल्या घडामोडींबद्दल आणि जुन्या गिऱ्हाईकांच्या पूर्वानुभवांविषयी बरीच माहिती असल्याने कधी हजामांचे व गिऱ्हाईकांचे हेअर कट आणि भुवयांच्या आकारावरून वाद होतात, खटके उडतात, आणि यांचे स्वरूप तीव्र होते असे दिसते. या वादांची कारणे सर्वच चुकीची असतात असे नाही. सर्वच बरोबर असतात असेही नाही. यातील सर्व वादांची कारणे दूर करता येणे शक्यही नाही आणि गरजेचेही वाटत नाही. पण यापैकी अनेक वाद हे केवळ कर्तन कशा पद्धतीचे असावे याबद्दल स्पष्ट कल्पना नसल्यामुळे झालेल्या वादावादीतून घडलेले असतात असे लक्षात येते. म्हणून सर्वांनाच काही प्रश्न विचारत आहे. त्याची उत्तरे आपापल्या विचाराने द्यावी. या धाग्याचा उपयोग हजामाच्या दुकानातील आपापले कर्तन अधिक चांगले करून त्यातून दृष्यकलाभ्यासकांसाठी आकर्षक देखावा कसा तयार होईल यासाठी मार्गदर्शन किंवा सल्ला म्हणून करावा. गिऱ्हाईकांना जसा याचा उपयोग होईल तसा हजामांनाही आपले कर्तन सुधारण्यासाठी याचा उपयोग होईल असे वाटते. यातून जे काही कळेल ते संक्षिप्त स्वरुपात मांडण्याची जबाबदारी माझी.
काही प्रश्न मांडते, माझी विस्तृत उत्तरेही नंतर देईनच. नवीन गिऱ्हाईकांनीही सहभाग घ्यावा, परंतु जुन्या मिपाकरांकडूनही अधिक कल्पना येतील अशी आशा आहे.
१. दुकानातील कुठल्याही डोके-हातापायांवरील केसांचे कर्तन करण्याआधी ते काही एका किमान पातळीचे असावे का? ही पातळी किंवा प्रमाण काय असावे?
२. चांगल्या कर्तनाची तुमची सर्वसाधारण व्याख्या काय? - शक्य झाल्यास एखादे उदाहरण देऊन सांगावी.
३. नावाजलेल्या दुकानातील कर्तन, बटा उडवणे आणि स्वतःच्या घरातील वॅक्सिंग आणि एखादा जादाचा केस उडवणे यात काय फरक आहे?
४. एका हजामाकडून करून घेतल्या जाणाऱ्या कर्तनाची वारंवारिता काय असावी?
५. फुटकळ आणि बेकार केसांचे किती प्रमाणात कर्तन व्हावं? सतत केस गलिच्छ ठेवणाऱ्यांना मिळणाऱ्या दोन चंप्यांमधलं अंतर किती असावं? चांगल्या केशकलापाला हजाम संस्थेकडून कशा प्रकारे प्रोत्साहन मिळावं? आणि
६. न रुचलेल्या केशसंभाराचे कर्तन करताना काही विशेष काळजी घेण्याची गरज आहे का?
माझी (सध्या) संक्षिप्त उत्तरे:
१. होय. हजामांनी निदान प्रमाण फॅशनीकडे आणि केसांच्या लांबीकडे तरी थोडे लक्ष पुरवावे असे वाटते. अजागळ फॅशन करणाऱ्यांना मदतपूर्ण सूचना करण्याचा प्रयत्न हजाम संघटनेच्या मुख्य प्रवक्त्याकडून व्हावा.
२. कर्तन हे निव्वळ वाढीच केस काढून टाकण्याचे काम नसून नवीन, दिमाखदार हेअरडू घडवण्याचे काम आहे. त्या दृष्टीने हजामांच्या स्वतःच्या अशा नजरेतून/अनुभवांतून वाटलेल्या सुंदर हेअरकटची सजेशन्स देणारे, कात्र्यांची अचूक निवड करून केलेले कर्तन.
३. बराच फरक आहे. स्वतःच्या घरात कसं कर्तन होईल यावर स्वतःच कर्तक व गिऱ्हाईक असल्याने पूर्ण अधिकार असतो. दुकानात तसा तो नसतो. जे गिऱ्हाईक मिळतं ते आपलं म्हणावं लागतं. त्यातले आरोग्यपूर्ण केसांचे निवडावे व कमी आरोग्यपूर्ण केसांचे आरोग्य सुधारण्यासाठी गिऱ्हाईकांना मदत करावी.
४. कठीण प्रश्न आहे. काही हजाम खूप कमी कर्तन करतात तर काही फार जास्त. काही एकदम बरीच कापाकापी करतात आणि काही निष्क्रीय असतात. पण जे हजाम अधिक कार्यरत आहेत अशांकडून आत्ता दिसते त्यापेक्षा बरीच अधिक कलात्मक दृष्टी असावी.
५. माझे मत कर्तनकाम फुटकळ आहे हे लक्षात येण्यासाठी हजामांच्या नेहमीच्या कंगव्यावर फार ताण येऊ नये. तसे लक्षात आल्याबरोबर चांगले केस कसे असावे याबद्दल सूचना करावी. केस गलिच्छ ठेवणाऱ्यांना मिळणाऱ्या चंप्यांमध्ये फार अंतर असू नये - एखाद दोन कर्तन/वॅक्सिंगचे अंतर असावे. चांगल्या केसांची जाहीर वाहवा व्हावी.
६. माझ्या मते नावडलेले काढून टाकणे सोपे असते, आवडलेले किंवा पोटेन्शियल असलेल्यांमधून फॅशन मॉडेल घडवताना हजामांची उदासीनता आड येते. आवडलेले सांगताना काय आवडले, आणि का आवडले हे स्पष्टपणे आणि निव्वळ 'वा छान' 'मस्त' एवढंच टाळून सांगितल्यास इतर गिऱ्हाईकांनाही पुढील फॅशन निवडीत मार्गदर्शन होते.
वाचन
14749
वाचनखूण
प्रतिक्रिया
57
...
In reply to ... by पंगा
टेक्निकल प्रॉब्लेम
In reply to ... by पंगा
सलोमि
एक प्रश्न
In reply to एक प्रश्न by राजेश घासकडवी
उच्चभ्रू, संस्कृती आणि क्षमा
या 'कातर'वेळी
ऐ ऐ ऐ ऐ ऐ ऐ ऐ ऐ ढिंकचिका
आज एक नवा समान अर्थीशब्द गवसला..
आम्ही घरीच केस कापतो
हा हा हा
लेख आवडलाच. पण बरेच हजाम,
"हजाम" हा शब्द नुसता
In reply to "हजाम" हा शब्द नुसता by गवि
+१ जातिवाचक तर आहेच; शिवाय
In reply to +१ जातिवाचक तर आहेच; शिवाय by कालिन्दि मुधोळ्कर
सहमत आहे
In reply to +१ जातिवाचक तर आहेच; शिवाय by कालिन्दि मुधोळ्कर
यापूर्वीचे यांचे लेखन पाहता असे वाटत नाही....
In reply to यापूर्वीचे यांचे लेखन पाहता असे वाटत नाही.... by चेतन सुभाष गुगळे
बरं. मी जातीपेक्षा जास्त
In reply to "हजाम" हा शब्द नुसता by गवि
आठवा.. फारसी अरबी शब्दांचा
In reply to आठवा.. फारसी अरबी शब्दांचा by विजुभाऊ
अगदी "हौस"च्या बाबतीतही
In reply to "हजाम" हा शब्द नुसता by गवि
>> "हजाम" हा शब्द नुसता
In reply to >> "हजाम" हा शब्द नुसता by ३_१४ विक्षिप्त अदिती
एकेकाळी मिपाच्या मुखपृष्ठावर
In reply to एकेकाळी मिपाच्या मुखपृष्ठावर by आत्मशून्य
माझा वरचाच प्रतिसाद पुन्हा एकदा पहा.
In reply to माझा वरचाच प्रतिसाद पुन्हा एकदा पहा. by ३_१४ विक्षिप्त अदिती
पटतयं असं वाटतयं.
In reply to पटतयं असं वाटतयं. by आत्मशून्य
आपल्या लाडक्या जॉनच्या टोपलेस
In reply to आपल्या लाडक्या जॉनच्या टोपलेस by गवि
अरे कर्मा!
In reply to अरे कर्मा! by ३_१४ विक्षिप्त अदिती
त्याची आवश्यक्ता नाही.
In reply to अरे कर्मा! by ३_१४ विक्षिप्त अदिती
सहमत!!
In reply to सहमत!! by Nile
अदितीताईंचा वरचा प्रतिसाद न
In reply to अदितीताईंचा वरचा प्रतिसाद न by गवि
क्षमस्व वगैरे नकोच.
In reply to क्षमस्व वगैरे नकोच. by ३_१४ विक्षिप्त अदिती
उगी उगी हा.....
In reply to उगी उगी हा..... by आत्मशून्य
कारण ते म्हणजे आम्ही न धडपडता
In reply to >> "हजाम" हा शब्द नुसता by ३_१४ विक्षिप्त अदिती
-१
In reply to -१ by बॅटमॅन
तत्वतः दोहोंमध्ये काय फरक आहे
In reply to तत्वतः दोहोंमध्ये काय फरक आहे by ३_१४ विक्षिप्त अदिती
त्या बायड्या आणि
.
अपेक्षित कृती, डोळे पाणावले!
हीन
In reply to हीन by आंसमा शख्स
+१
In reply to हीन by आंसमा शख्स
हीन
कंपूबाजांनी कंपूबाजांसाठी
In reply to कंपूबाजांनी कंपूबाजांसाठी by सविता
१०१% सहमत
१. दुकानातील कुठल्याही
In reply to १. दुकानातील कुठल्याही by इरसाल
मूळ लेखापेक्षा इरसाल यांचा
हजाम च्या ऐवजेी बार्बर शब्द
In reply to हजाम च्या ऐवजेी बार्बर शब्द by अविनाशकुलकर्णी
जर त्यांनी बार्बर हा शब्द
स्पष्टपणे टीकात्मक प्रतिसाद आल्याने
In reply to स्पष्टपणे टीकात्मक प्रतिसाद आल्याने by आंसमा शख्स
अगदी अगदी
पूर्वी यांचे छोट प्रतिसाद येत
In reply to पूर्वी यांचे छोट प्रतिसाद येत by आशु जोग
उगी उगी
In reply to उगी उगी by Nile
ते काही नाही निलेतू घेत बस
हजाम
In reply to हजाम by क्रेमर
प्रतिक्रिया आवडली.
In reply to प्रतिक्रिया आवडली. by ३_१४ विक्षिप्त अदिती
अदितीतै, तुम्ही असेच गोड गोड
((((०)))))
संपादित
संपादित
In reply to संपादित by प्रसाद१९७१
प्रत्येक धागा उघडल्यावर काही
In reply to प्रत्येक धागा उघडल्यावर काही by पिलीयन रायडर
आणि तुम्ही तावातावाने अजुन
In reply to आणि तुम्ही तावातावाने अजुन by पिलीयन रायडर
थांबा...लिंक राहिलिये...