https://www.misalpav.com/node/42631
अशा ग्रामीण बाज असणाऱ्या कथांना/धाग्यांना भरभरून मिळणाऱ्या प्रतिसादावरून एक प्रस्ताव मांडू इच्छितो की मिपावर "ग्रामीण विभाग" देखील चालू झाला पाहिजे. देशविदेशातील आपल्या बांधवांना मुरलेल्या लोणच्याचा आस्वाद तरी घेता येईल.
--
वेगळी ओळख कशासाठी याबद्दल मतमतांतरं असू शकतात.
तुम्हाला काय वाटते मंडळी ?
| लेख वर्गीकरण |
|---|
वाचने
10658
प्रतिक्रिया
42
मिसळपाव
प्रतिक्रिया
आवडेल.
मला आवडेल. मात्र मेन बोर्डवर यातले लिखाण सध्याप्रमाणेच प्रतिसादांच्या तारीखवेळेनुसार दिसत राहायला हवे.
या निमित्ताने आणखी एक सूचना की मिपा उघडतानाची ' मिपाशिफारस' ही पायरी काढून टाकावी. नव्या लेखनापर्यंत थेट पोचता यावे.
मिपा उघडतानाची ' मिपाशिफारस'
In reply to आवडेल. by राही
मिपा उघडतानाची ' मिपाशिफारस' ही पायरी काढून टाकावी. नव्या लेखनापर्यंत थेट पोचता यावे. >>+१
सहमत
In reply to आवडेल. by राही
मिपा उघडतानाची ' मिपाशिफारस' ही पायरी काढून टाकावी >> +1 शिफारस असली तरी ती बाजूला कोपऱ्यात असावी अशी सर्वात वर नको.
मी काय म्हणतो पाटील
विचार भारी हे, कराय हरकत नाय, पर आपन कसं चावडी लेव्हलची मानसं. नाय म्हंजी आपली ग्रामपंचायत आपन हुलुच नेट लावून. पर हे जिल्हा लेव्हल मॅटर हाय, आपुन कलेक्टर सायबाला दिऊया एक निवेदन समदी, पर आपल्या चावडीचं पैलं काम दिसाय हवं, तूर्तास प्रस्ताव तयार करून धाडू म्हंतु मी फुडं बघाय यील, कसं?
बाकी चावडीकर काय म्हणत्यात त्ये बी बगाय हवं आपन काय चार लोकांभैर नाई!
मला वाटतं की अशा प्रकारचा
मला वाटतं की अशा प्रकारचा 'शहरी-ग्रामीण' भेद नको मिपावर. सध्या आहे ते वर्गीकरण व्यवस्थित आणि पुरेसं वाटतं. 'जनातलं-मनातलं' मध्ये ललित इत्यादी प्रकारचे लेखन करता येतं. त्यात शहरी, ग्रामीण, उत्तर महाराष्ट्र, पश्चिम महाराष्ट्र, कोकण, विदर्भ, गोवा वगैरे सगळंच बसतंय व्यवस्थित. कारण काय होईल की 'सारस्वत', 'बिगर-सारस्वत' असली विचित्र लेबलं लेखकांच्या नावपुढं लावतील लोक. कशाला असलं काही? नको तो भेद आणि नको तो वाद.
विरोधी मत मांडतो आहे. क्षमस्व. व्यक्तिगत न घेणे.
मम
In reply to मला वाटतं की अशा प्रकारचा by एस
मम
मला वाटतं की अशा प्रकारचा
In reply to मम by टवाळ कार्टा
मला वाटतं की अशा प्रकारचा 'शहरी-ग्रामीण' भेद नको मिपावर.
येप्प...
मदनबाण.....
आजची स्वाक्षरी :- Mersalaayitten... :- I [ A.R. Rahman | Vikram, Amy Jackson | Shankar ]
हा विचार पण
In reply to मला वाटतं की अशा प्रकारचा by एस
बरोबर वाटतोय,
मरू दे च्यायला आपण अदुगर एक एक चिमूट गाय छाप लावूयात मग बोलूयात :D
अगदी सहमत.
In reply to मला वाटतं की अशा प्रकारचा by एस
अगदी सहमत.
+१
In reply to मला वाटतं की अशा प्रकारचा by एस
विषय संपला.
-दिलीप बिरुटे
आसं नाय आसं नाय
In reply to +१ by प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे
असे पटकन शिक्के नाहि मारायचे ब्वा.
होऊ द्या ना चर्चा.
बिघडले काय ग्रामीण बोलीचा विभाग असला तर. त्या विभागात एखादी राजकारणाची चर्चा ग्रामीण भाषेत चालेल. ग्राम्य असले तरी काय झाले, काही नवीन शब्दांची, वाक्यप्रचारांची ओळख होईल. गावाकडच्या चार गोष्टी समजतील. चुलीवरच्या चार पाककृतींची ओळख होईल. कधी वर्हाडी भाषेत ललित येईल, कधी कोल्हापूर सांगली सातार्याच्या बोलीत काथ्याकूट रंगेल. मराठवाडी 'च्या मायची कटकट' म्हणीत साखर कारखाने मराठवड्यात पायजेत का नको ह्याच्यावर भांडू. उदगीरकरासारखा एखांदा "ट्रॅक्टर वाल्यात कुमार सानू इतका फेमस का" ह्याच्यावर लिहिल. एखादा संकेतानंद अहिराणी भाषेत कविता सादर करील. आन्ना आप्पा करीत आम्ही बी आमच्या मातीतले चार वल्ली आजून पेश करु. नुसते पुणे मुंबई सोडून छोट्या शहरात, गावात लै मराठी बाकी आहे की. नुसतंच पिझ्झा बर्गर करीत, शेअर्स, फ्लॅटचे रेट आणि लेटेस्ट कारच्या मॉडेलवर चर्चा करण्यापेक्षा हे करु. काय बिघडलं?
काय म्हणताव सर मग?
त्येंचं बी पटतंय आन तुमचंबी!
In reply to आसं नाय आसं नाय by अभ्या..
त्येंचं बी पटतंय आन तुमचंबी! काय उमजंना बगा!!
-----------------
"ग्रामीण" नावामुळं गडबड होत आसंल तर गावाकडचं वारं नायतर गावची माती आसलं कायतर म्हणा, कसं?
आम्ही चर्चेला कधीच नाय म्हणत नाय.
In reply to आसं नाय आसं नाय by अभ्या..
मिपावर असे वेगवेगळे कप्पे नकोच नको असं माझं १८५७ पासून मत आहे. ही मिसळ आहे, सरमिसळ. एकाच गोष्टीत सर्व. मिसळपाव उघडलं की विविध विषयांची सर्व सरळमिसळ दिसेल.
आज ग्रामीण विभाग सुरु झाला की उद्या शहरी विभागाची मागणी येईल. परवा आदिवासी विभाग, तेरवा जनवादी विभाग, चौदाव्या दिवशी अभिजनवादी, पंधराव्या दिवशी स्त्रीवादी, सोळाव्या दिवशी दलित विभाग सुरु करु द्या म्हणतील. सतराव्या दिवशी स्वतंत्र मराठा विभाग सुरु करु द्या म्हणतील. अठराव्या दिवशी ब्राह्मणांसाठी वेगळ्या विभागाची मागणी येईल. मुख्य बोर्डावर खूप शिवाशिवी चालते म्हणतील. एकोणीसाव्या दिवशी आम्हाला प्लीज कोकणी विभाग सुरु करुन द्या म्हणतील, आम्ही तिकडे कोंकणी बोलू. विसाव्या दिवशी आम्हा प्रमाणबोली बोलणार्यांसाठी एक विभाग सुरु करा प्लीज अशी मागणी येईल. मिपावर खुप अशुद्ध लिहितात लोक. असं झालं आहे, इथलं अशुद्ध लेखन पाहुन बजबजपुरी नावाचं शुद्ध मराठी लेखन करणार्यांसाठी एक संकेतस्थळ सुरु झालं होतं. डांगी बोलीसाठी वेगळा विभागाची मागणी येईल. अहिराणी बोलीसाठी एक वेगळा विभाग सुरु करा म्हणतील. उद्या कोणी पुरुषांसाठी वेगळा 'कोनाडा' सुरु करुन द्या म्हणतील. स्त्रीयांसाठी कोणी माजघर करुन द्या म्हणतील. आपली मुलं इथे यायला लागली की एक बालविभाग सुरु करावा लागेल. देवाळु लोकांसाठी एक विभाग सुरु करा म्हणतील, आम्हाला तिकडे आरत्या आणि घंटा वाजवायची असतील म्हणतील. अशा वेगवेगळ्या मागण्या येतील.
तेव्हा काय लिहायचं ते मिपाच्या मुख्यबोर्डावर लिहावं . व्यवस्थित शीर्षके द्या म्हणजे लेखनात काय आहे, त्याची ओळख होईल. मिपा जसं आहे, तसं राहु द्या. त्याला बदलु नका. कालांतराने जे आवश्यक बदल आहेत ते होतीलच पण उगाच भेद करणारे विभाग सुरु करु नये, असं माझं प्रामाणिक मत आहे. बाकी, तुम्ही लोक जाणे आणि तुमचे मिपामालक जाणे. :)
-दिलीप बिरुटे
(मिपाकर)
जोरदार पाठिंबा आहे. काही
In reply to आम्ही चर्चेला कधीच नाय म्हणत नाय. by प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे
जोरदार पाठिंबा आहे. काही उपयोग नसतो विभाग करून. आहे त्या बोर्डावर गुण्यागोविंदाने राहूया. पुष्कळ झालं!
+१
In reply to आम्ही चर्चेला कधीच नाय म्हणत नाय. by प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे
प्रा. डाँ. च्या वरील प्रत्येक वाक्याशी सहमत.
वेगवेगळ्या विषयांसाठी वेगळे विभाग असणं (उदा. पाककृती, चित्रकला ) हे समजू शकतो पण भाषा-बोलींसाठी वेगळे विभाग असायची गरज वाटत नाही.
इथेच खुल्या फोरमवर आम्ही प्रमाणित, ग्रामीण, कोकणी, अर्ध-इंग्रजी अशा विविध स्वरूपात (विषयाला अनुसरून) लिखाण केलेलं आहे आणि वाचकांना ते स्वीकारण्यात अडचण आलेली दिसलेली नाही.
शिवाय हाच नियम लावायचा झाला तर 'मोकलाया दाही दीशा' साठी 'अगम्य' हा नवीन भाग सुरू करावा लागेल. :)
'आरोग्य' असा स्वतंत्र विभाग
साहित्य प्रकार यात 'आरोग्य' असा स्वतंत्र विभाग/पर्याय असणे जास्त उपयोगी ठरावे.
आरोग्यासाठी नवा विभाग सुरू
In reply to 'आरोग्य' असा स्वतंत्र विभाग by चित्रगुप्त
आरोग्यासाठी नवा विभाग सुरू झाल्यास त्यात ‘आरोग्यविज्ञान : काल, आज आणि उद्या’ असे सदर सुरू करायला मला आवडेल .
सर्व प्रकारच्या कथा एकत्रित
सर्व प्रकारच्या कथा एकत्रित वाचण्यासाठी स्वतंत्र कथा विभाग असणे जास्त सोयीचे होईल.
अगदी! इतर कुठले विभाग
In reply to सर्व प्रकारच्या कथा एकत्रित by जव्हेरगंज
अगदी! इतर कुठले विभाग असण्यापेक्षा कथा विभाग वेगळा असावा.
फक्त
In reply to अगदी! इतर कुठले विभाग by रातराणी
कथा विभाग पुरेसा होईल असे वाटते
वाचकांची च पत्रेवाला नाखु
कुठलापण विभाग काढा पण नवीन
कुठलापण विभाग काढा पण नवीन लेखन अंतर्गत हे सर्व दिसू द्या प्लिज.
'साहित्य प्रकार' वर टिचकी
'साहित्य प्रकार' वर टिचकी मारल्यास
लेख
चर्चा
कविता
कलादालन
पाककृती
क्रिडाजगत
तंत्रज्ञान
भटकंती
राजकारण.
∆ हे सगळं दिसतंय.
पण खाली प्रकार मधे
जनातलं, मनातलं
काथ्याकूट
जे न देखे रवी...
∆ हे दिसतय
दोन्हीकडे एकच नाव असुदेत ना!
नाही ओ, त्या दोन वेगळ्या टॅग
In reply to 'साहित्य प्रकार' वर टिचकी by एमी
नाही ओ, त्या दोन वेगळ्या टॅग आहेत
लेख = जनातलं, मनातलं
In reply to नाही ओ, त्या दोन वेगळ्या टॅग by आनन्दा
लेख = जनातलं, मनातलं
चर्चा = काथ्याकूट
कविता = जे न देखे रवी...
∆ असंच आहे ना?
एस ह्यांच्याशी सहमत. असा
एस ह्यांच्याशी सहमत. असा वेगळा विभाग काढण्याची काहीच गरज नाही. कथा आणि आरोग्य हे दोन विभाग सध्या तरी गरजेचे वाटतायत.
शहरी ग्रामीण भेद नको
पण कथा व आरोग्य हे दोन स्वतंत्र विभाग हवेत असे मलाही वाटते.
प्रवासात आहे... नंतर माझे
प्रवासात आहे... नंतर माझे म्हणणे मांडतो.
अजून एक विभाग जो आवर्जून यावा
अजून एक विभाग जो आवर्जून यावा असे मला वाटते तो म्हणजे 'अर्थकारण'.
ह्यात वेगवेगळ्या प्रकारची गुंतवणूक, टॅक्स संबंधित प्रश्न, घर/जमीन/दुकान खरेदी/विक्री असे सगळे विषय हाताळले जातील आणि आर्थिक नियोजनाच्या दृष्टीने लोकांना महत्वाची माहिती मिळेल.
++११
In reply to अजून एक विभाग जो आवर्जून यावा by अभिजीत अवलिया
++११
अर्थकारण, आरोग्य, कथा हे विभाग असणे अधिक योग्य ठरेल.
+१११११११११११११११
In reply to अजून एक विभाग जो आवर्जून यावा by अभिजीत अवलिया
+१११११११११११११११
सहमत
In reply to अजून एक विभाग जो आवर्जून यावा by अभिजीत अवलिया
सहमत आहे
सहमत!
In reply to अजून एक विभाग जो आवर्जून यावा by अभिजीत अवलिया
सहमत!
मान्य.. शहरी , ग्रामीण असा
मान्य.. शहरी , ग्रामीण असा भेदभाव न करता .. उत्तम साहित्य निर्माण व्हाव ही इच्छा ..
कोनाडा
पुरुष कोनाडा झालाच पाहिजे
अरे देवा.
In reply to कोनाडा by कपिलमुनी
=)) अरे देवा....!
आपलं एक कोनाड्याचं स्वप्न आहे. आपण काही कोनाड्यावादी लोकांचं एक शिष्टमंडळ लवकर मिपामालकांना भेटणार आहोत. ;)
कोनाड्यासहित संयुक्त मिपा झालाच पाहिजे. अरे होत कसा नाय, झालाच पाहिजे. भारत माता की जय. वंदे मातरम. =))
-दिलीप बिरुटे
(कोनाडावादी)
प्रचंड पाठिंबा
In reply to कोनाडा by कपिलमुनी
प्रचंड पाठिंबा
रच्याकने माजघराचे कसे काय चालू आहे
पुणे
पुणे हे मुंबईकर लोकांच्या मते गाव आहे , तर त्याचा समावेश कोठे करावा ??
पुणे
पुणे हे मुंबईकर लोकांच्या मते गाव आहे , तर त्याचा समावेश कोठे करावा ??
सर्वांना सर्वं काही यांच्या
सर्वांना सर्वं काही यांच्या मागे मिपाने लागू नये एवढीच सदिच्छा!
बाकी हाल हलाल नन्तर कोणी ** विचारत नाही.
** अनुभव अनुभव हो बाकी काही नाही.
ग्रामीण पेक्षा बोलीभाषा विभाग
ग्रामीण पेक्षा बोलीभाषा विभाग असावा, म्हणजे त्या त्या बोलीभाषेत जे काही लिहिलं जाईल ते तिथे येईल. कारण बोलीभाषा काय फक्त गावातच बोलल्या जातात असं नाही.
माझ्या मते, अर्थकारण / आरोग्य
माझ्या मते, अर्थकारण / आरोग्य / कथा असे विभाग चालू करता येतील. मिपावरच्या बऱ्याच कथांचा दर्जा खरंच चांगला आहे. तसेच आरोग्य ह्या विषयावर चांगले लेख येऊन गेले आहेत आणि येतील. अर्थकारण ह्या विषयांमध्ये विविध आर्थिक बाबींबद्दलची माहिती असणारे लेख संग्रहित करता येतील.अगदी विमा,मेडिक्लेम, शेअर मार्केटपासून बऱ्याच गोष्टींची चर्चा करता येऊ शकेल. फार जास्त वर्गीकरण पण नको.
त्याहीपेक्षा सरळ दोन विभाग करून एकामध्ये फक्त खरे आयडी आणि दुसऱ्यात डुआयडी असे वर्गीकरण करून टाका. खऱ्या आयडींची सत्यता वैध करून(कसे ते माहित नाही) त्यांना एकच आयडी घेऊन द्यावा. डुआयडी विभागात फक्त डुआयडी असतील, त्यांना तिकडे हवा तो धुमाकूळ घालता येईल.सध्या कुठल्याही धाग्यावर डुआयडी खऱ्या आयडी आणि इतर डूआयडींबरोबर जो वितंडवाद घालतात तो तरी कमी होईल.डुआयडी कोणालाही घेता येईल आणि डुआयडी विभागात कुठल्याही धाग्यावर काहीही बरळता येईल. एकूणच मुक्त संस्थळ असले तरी स्वातंत्र्याचा दुरुपयोग झाल्याने बरेच चांगले लेखन करणारे आयडी मिपापासून दूर गेलेले आहेत हे आपण कोणीच नाकारू शकत नाही.बऱ्याच आयडींना जर मिपावर आता लिहावेसेच वाटत नसेल, तर कुठेतरी धोरण बदलले गेले पाहिजे.
३-४ दिवस एखादे नवे लेखन नाही आले तरी हरकत नसावी पण जे काही येईल ते सकस असावे.
मिसळपावचे अधिकृत धोरण ह्या पानावरील मुद्द्यांपासून काही प्रमाणात का होईना फारकत घेतली जात आहे, असे वाटते.विशेषतः मुद्दा ४,५ आणि ८. बऱ्याच वेळा संपादक मंडळावर पण मर्यादा पडतात.त्यामुळे त्यांच्यावरील कार्यभार कमी होईल असे काही नवे धोरण आखता येईल का ह्याचा विचार व्हावा.
प्रतिसाद विस्कळीत लिहला आहे..
या धाग्यावर माझी भूमिका मांडायला नुसता उशीरच झाला नाहीतर भूमिका मांडायचीच नाही असे ठरवले होते. पण...
====
मुळात काहीतरी भेदाची लक्ष्मणरेषा ओढून मिपावर दरी निर्माण करायचा पुसटशी कल्पना देखील मनाला शिवली नव्हती. वांड साहेबांच्या जनात मनातल्या कथेवर ती एक उत्स्फूर्तपणे दिलेली प्रतिक्रिया होती.
====
१. वांड साहेबांच्या कथे वर प्रतिक्रिया देताना भले भले शिकले सवरलेल्या आणि बहुतांशी शुद्ध मराठीत प्रतिसाद देणाऱ्या सदस्यांनी चक्क ग्रामीण भाषेत वाहवाह केली.
२. काहींनी कराडला जाऊन पुन्हा एस टी बसून तो थरार अनुभवायची इच्छा प्रकट केली. का म्हणून ? शहरात-देश विदेशात सुख सोयीयुक्त विमान- मेट्रो मध्ये बसणारी मंडळींना त्या डबड्या एसटीत बसायची हौस का म्हणून झाली असेल? कृषी पर्यटनाच्या बैलगाडीत बसायची तर लय हौस लोकांना!
३. मागे तळेगाव एमआयडीसी'त ऑडिट संपल्यावर तेथील कंपनीतील CFO ने जेवायला जाऊ म्हणून खेड शिवपूरला आणले. ऑर्डर काय दिली तर चुलीवरील झुणका भाकर. पुण्यातील पंचतारांकित हॉटेलं काय जळाली होती का हा प्रश्न पडला होता.
४. १५ दिवसापूर्वी महाबळेश्वरला गेलो होतो, तिथे मॅप्रो गार्डन मध्ये काही विवाहित ललना खोटी खोटी बांधलेल्या झोपडीतील (विजलेल्या) चुलीला फुकणीने फुंकर घालताना फोटो काढून चेपुवर पोस्टत होते. घरात गॅस असताना कशाला असले येडे चाळे करत असतील असे साहजिकच वाटत होते.
५. ६०-७० लाखाचे फ्लॅट्स असताना लोक कशाला त्या दऱ्याखोऱ्यात हुण्डरायला जीवाचे हाल करायला पदरमोड करून जात असतील याबद्दल मला नेहमीच आश्चर्य वाटले आहे. काय आहे त्या डोंगर कपारीत ?
====
कुठेतरी माणसाला सुसंस्कृत शहरीकरणातून थोडा विरुंगुळा म्हणून थोडे गावठी व्हावे ही सुप्त इच्छा आहे. आता चेपुवर " मी गावठी, लाज नाही अभिमान आहे " असे लिहलेल्या फ्रेम्स स्वतःच्या फोटो समोर लावून मिरवत असतात. कशा साठी ?
====
सन्मानीय सदस्यांच्या ह्या 'ग्रामीण' विभागामुळे इतर विभाग करण्याच्या मागण्या वाढतील विचारांशी मी सहमत आहे. भेद निर्माण करण्याचा माझा बिलकुल हेतू नव्हता हे पुन्हा एकदा नमूद करू इच्छितो.
====
ग्रामीण ऐवजी " गावरान" विभाग असे केले तर ??? (चिकाटी सोडायची नाही)