स्त्रीधन
" भेंडीच्या भाजीत कांदा ?? "
ठेवणीच्या स्वरातील प्रश्न वजा नावड दर्शवणारे वाक्य "तिला " उद्देशुन तोंडातून निघून गेले, आता संसार सुरु झाला अस आईचे खोचक ( की सूचक ?) वाक्य आणि तिची अतीव प्रेमाच्या नजरेला एकाच वेळेस तोंड द्यावा लागलं. पुढच्या गंभीर परिणामांची कल्पना घेवून थोडा मावळ सूर आवळला आणि उसन (धाडसी ) अवसान आणून " हि अशी भाजी मी आजपर्यंत खाल्लीच नाही ” असा स्वत: चा बचाव केला. " पण आमच्याकडे अशीच करतात हो " ( बिटवीन द लाईन : खावून घ्या असा धमकी वजा प्रेमळ सल्ला ) मिळाला.
अरे खा की तिनं तिच्या पद्धतीने केलीये टेस्ट तर कर . इति आई
शरणागती पत्कारून "मुकाट्याने" उदरभरण सुरु केला पण एक शब्द मात्र पिच्छा सोडत नव्हता. " तिची पद्धत "
लग्नानंतर बऱ्याच नवीन गोष्टी अनुभव येतो. २५-३० वर्ष घराच्या पद्धतींच्या साच्यामध्ये त्यात बरेचसे नवीन addition होत असतात. पण नवीन गोष्टीना स्विकारायला वेळ लागतो, रोजच्या सध्या सध्या सवयी मध्ये बदल करणं / स्विकारायला मन सहसा तयार होत नाही. मनात नवीन आणि जुनं अशी तुलना कायम सुरूच असते. नवीन गोष्टींसाठी आपण आपली जुनी पद्धत का सोडावी असा प्रश्न जेव्हां दोन्ही बाजूला पडतो तेव्हां आपल्या पिढ्यांच्या पद्धतीत " add - on " कसे होत गेले याचे उत्खनन करणे महत्वाचे होते . आपण आत्ता पर्यंत ज्या साच्यात जगत आलोय त्यात अनेक पिढ्यांकडून ओतीवकाम झालं आहे. मुळात घराणं अथवा परंपरा पुढे चालावी म्हणून जी साथीदार आलेली असते ती रिकाम्या हाताने कधीच नाही. तिची आजवरची जडण घडण, संस्कार, आवड निवड हे स्त्रीधन घेवूनच ती येते. काही गोष्टी अनवधानाने, काही गैरसमजातून, तर काही धाकाने बदलल्या अथवा लादल्या जातात. आहे त्यात भर घालण्याची स्त्री ची उपजत वृत्ती, अनेक वर्षापासून हे चालूच आहे नी रहाणार ही. हे होत असताना जुन्या गोष्टीही जपल्या गेल्या पहिजे. घरात आलेली काकू, मामी, वाहिनी , बायको तिचं असं आपल्यासाठी आणते, हळूहळू त्याची सवय हि जडते, हे स्त्रीधन स्वीकारताना सासू आणि सून या दोन परड्या कडे त्रयस्थ पणेच पहावं नि समतोल साधलाच पाहिजे, जुनं जपून नव्याचाही स्विकार केला पाहिजे
| लेख वर्गीकरण |
|---|
मिसळपाव
प्रतिक्रिया
अतिशय सुंदर लिहिलय. समतोल
अतिशय सुंदर लिहिलय. समतोल पणे दोन्ही बाजुंचा विचार करण्याची पद्धत आवडली.
नवीन सून घरात आल्यावर जरा भांड्याला भांडं लागणारच. शेवटी सासू काय आणि सून काय दोघीही त्या घरच्या सुनाच. एक आधी आली तर दुसरी नंतर. दोघीही आप आपल्या घरातल्या पद्धती आणणारच. ते स्वभावीकच आहे. सुनेनी भेंडीच्या भाजीत कांदा आणला, तिची सून त्या भाजीत अजुन काहीतरी नवीनच टाकेल. हे चालतच राहणार.
उत्तम विचार, छान मांडलाय.
स्त्रीधन
In reply to अतिशय सुंदर लिहिलय. समतोल by पद्मावति
धन्यवाद …
जुनं जपून नव्याचाही स्विकार
जुनं जपून नव्याचाही स्विकार केला पाहिजे. अतिशय छान विचार आहेत.
जुनं जपून नव्याचाही स्विकार केला पाहिजे. अतिशय छान विचार आहेत.
In reply to जुनं जपून नव्याचाही स्विकार by द-बाहुबली
___/\___
उत्तम विचार
उत्तम विचार
स्त्रीधन
In reply to उत्तम विचार by भिंगरी
आभारी आहे
लेखन आवडले.
लेखन आवडले.
रेवती
In reply to लेखन आवडले. by रेवती
शिर्षक वाचून काही तरी वेगळं
शिर्षक वाचून काही तरी वेगळं ज्वलंत असं वाचायला मिळेल असं वाटलं होतं पण इथे सगळा वरण भात!
उगा काहितरीच - वरण भात
In reply to शिर्षक वाचून काही तरी वेगळं by उगा काहितरीच
वाम्बाळ ( पावसाळी ) वातावरणात उगा काहीतरीच खाण्यापेक्षा वरण भात कधीही चांगला, पौष्टिक आणि हलका :)उगा काहितरीच - वरण भात
In reply to शिर्षक वाचून काही तरी वेगळं by उगा काहितरीच
वाम्बाळ ( पावसाळी ) वातावरणात उगा काहीतरीच खाण्यापेक्षा वरण भात कधीही चांगला, पौष्टिक आणि पचायला हलका :)
मला वाटलं एखादी भयकथा असेल,
मला वाटलं एखादी भयकथा असेल, गेला बाजार एखादी रहस्यकथा तरी? पण छे!!
सूड - रहस्यकथा
In reply to मला वाटलं एखादी भयकथा असेल, by सूड
हाहा!
लिखाण आवडले. पण जरा त्रोटक वाटले. उदाहरणातल्या सासू सून एकत्र होऊन निवेदकाला कांदा घातलेली भेंडीची भाजी खाऊ घालतात याची मात्र मजा वाटली. प्रत्यक्षात १०० पैकी ९५ घरांत सासू आणि सून यांच्यात "भेंडीच्या भाजीत आम्ही कांदा घालतोच" आणि "जन्मात कध्धी बघितला नाही असला प्रकार" या दोन टोकाच्या प्रतिक्रिया आणि त्यातून उद्भवणारी महायुद्धे हेच महान सत्य असते. मधल्या मधे नवर्याचा दोन्ही बाजूंनी मार खाणारा मृदंग होतो आणि नक्की कोणाला खूश ठेवावे हे न कळल्याने तो घराबाहेर जाऊन मित्रांसोबत वेळ घालवणे जास्त पसंत करतो.
हाहा!
In reply to हाहा! by पैसा
धन्यवाद …
ह्याला पळपुटे पणा म्हणतात
तुमचे लग्न झाले आहे काय?
In reply to हाहा! by शंतनु _०३१
...
हेच्च विचारायला आलेलो ;)
In reply to तुमचे लग्न झाले आहे काय? by हवालदार
हेच्च विचारायला आलेलो ;)
लग्न ……??
In reply to तुमचे लग्न झाले आहे काय? by हवालदार
मधल्या मधे नवर्याचा दोन्ही
In reply to हाहा! by पैसा
खी खी खी
मस्त
मस्त
कविता१९७८
In reply to मस्त by कविता१९७८
छान. विचार करायला लावणारा लेख
छान. विचार करायला लावणारा लेख.प्रत्येक स्त्री सासरी येताना स्वतःची संस्कार शिदोरी घेऊनच येते.तीचे अनुभव तिच्या पध्दती ती नव्या घरात रुळवुन त्या घरातल्या पध्दती घेऊन स्वतःचं असं वेगळंच स्त्रीधन निर्माण करते.ते पुढे तिची लेक घेऊन जाते.किती सुंदर देवाणघेवाण आहे ही स्त्रीधनाची! ही गोष्ट समजावुन घेऊन त्याचा अादर करणारे घर,नवरा तिला मिळाला तर संसार सुखाचा नक्की व्हावा!
छान. विचार करायला लावणारा लेख
In reply to छान. विचार करायला लावणारा लेख by अजया
मला मुळात ना घरातली बाई
मला मुळात ना घरातली बाई म्हणजे "दुसर्या घरातुन नव्या घरात आलेली व्यक्ति" हाच विचार खटकतो. बापे मात्र अनादी काळापासुन त्याच घरातले असतात.. तिचं कुळ बदला, नाव - आडनाव बदला, कु चं सौ च पाहिजे बाई.. Miss to Mrs.. मग तिची पद्धत आणि "आपली" पद्धत..
साला जाम बोरिंग आहे हा प्रकार..
ईशान्य भारतात कैक ठिकाणी
In reply to मला मुळात ना घरातली बाई by पिलीयन रायडर
ईशान्य भारतात कैक ठिकाणी शिष्टीम उलट आहे. तिथले नवरेही बहुधा असाच विचार करीत असावेत.
घरजावई करून घ्या
In reply to मला मुळात ना घरातली बाई by पिलीयन रायडर
मुलीच्या नवर्यांना घर जावई करून घ्यायला सुरुवात केली पाहिजे. १००-२०० वर्षांनंतर चक्र उलटं फिरलेलं असेल. मी माझ्या बायकोला ही ऑफर दिली होती.
ऑफर नक्की काय दिली होती
In reply to घरजावई करून घ्या by आदिजोशी
ऑफर नक्की काय दिली होती ज्यामुळं त्यांनी ती नाकारली?
ऑफर नक्की काय दिली होती
In reply to ऑफर नक्की काय दिली होती by प्यारे१
हाहाहाहाहाहा
couldn't agree more
In reply to मला मुळात ना घरातली बाई by पिलीयन रायडर
couldn't agree more
आजकाल जिथे दोघही आपापल्या (आईवडीलांच्या) घरापासून वेगळे रहातात तिथेही असेच विचार दिसतात..
साला जाम बोरिंग आहे हा प्रकार.. / @पिलीयन रायडर
In reply to मला मुळात ना घरातली बाई by पिलीयन रायडर
भेंडी
पत्नीने केल्याल्या स्वयंपाकाची तुलना कधीच आईने केलेल्या स्वयंपाकाशी करु नये .
स्त्री ही क्षणाची पत्नी आणि अनंतकाळाची माता आहे तसेच भेंडी ही क्षणाची भाजी आणि दिवसभराची क्यॅलरी आहे असा गपगुमान विचार करुन जेवावे ! हाच संसारसागरातुन तरुन जाण्याचा मार्ग आहे =))
भेंडी अगदीच असह्य होत असेल तर "ह्यावेळी ते आंब्याचे लोणचे काय मस्त झाले आहे गं ! किंव्वा तुझ्या आईने करुन पाठवलेला तो साखरांबा कित्ती अप्रतिम लागतोय किंव्वा आज त्या पिझ्झावर केवढा डिस्काऊंट आहे " असे काही तरी म्हणावे , भेंडी आपोआप बाजुला सारली जाते ;) !
जर बायको काही डिश आई पेक्षा जास्त च्छान बनवत असेल तर कधीही एकत्र जेवायला बसु नये !
आणि हो , एकवेळ कांदा घालुन करतात ती भेंडी ची भाजी "अन्नपुर्णे सदा पुर्णे शंकरः प्राणवल्लभे ज्ञान वैराग्यासिध्यर्थम् भिक्षाम देहि च पार्वती ।। " असे म्हणत घशाखाली सारता येते पण ते ताक घालुन करतात ती भेंडीची भाजी साक्षात अन्नपुर्णेने पानात वाढली तरी खाता येणार नाही :-\
भेंडी ही क्षणाची भाजी आणि
In reply to भेंडी by प्रसाद गोडबोले
माताय, काय अब्यास, काय अब्यास. अनुभवाचे बोल अशेच असतात. एका वाक्यातून ब्रह्माण्ड दाखवणारे. _/\_
तदुपरि
ठ्ठो =)) =)) =))
तदुपरि आमचे तीर्थरूप आणि कै. पितामह हे दोघेही स्वयंपाक आवडला नाही तर किमान शब्दांत कमाल इफेक्टने सांगण्यात एकदम वाकबगार. काय एकेक कमेण्टी त्या, बापरेबाप. त्या सर्व स्मृतीत जपून ठेवल्या आहेत. योग्य वेळ येताच अस्त्रे बाहेर काढू =))
आत्ता तुला
In reply to भेंडी ही क्षणाची भाजी आणि by बॅटमॅन
कळले ना स्वानुभवासारखा गुरू नाही आणि
" काही मोठे मिळवायचे असेल छोट्या छोट्या बाबींचा त्याग करायला शिका"
प्रवचनाचा नेमस्त वाचक नाखु
खिक्क
In reply to आत्ता तुला by नाखु
खिक्क
अॅक्चुअली , नाखुकाका ,
In reply to आत्ता तुला by नाखु
अॅक्चुअली , नाखुकाका ,
पोरगीपटाव आणि भेंडीपचाव ही दोन अत्यंत भिन्न शास्त्रे आहेत =)) ! अगदी जमीन अस्मानचा फरक आहे दोन्हीत !
भेंडी शेपु आंबाडी आणि कारले ही म्हणजे शंखचक्रगदापद्म सारखी महाअस्त्रे आहेत 'स्त्रीधना'तील !
-
रीटायर्ड पोपशास्त्री आणि भेंडीपचावशास्त्राचा होतकरु विद्यार्थी
प्रगो
खरपूस फ्राय केलेले कारले
In reply to अॅक्चुअली , नाखुकाका , by प्रसाद गोडबोले
खरपूस फ्राय केलेले कारले आवडते मला :)
बाकीचं माहीत नाही पण
In reply to अॅक्चुअली , नाखुकाका , by प्रसाद गोडबोले
बाकीचं माहीत नाही पण आंबाडीअस्त्र आपल्या बाजूस वळवता येते- आंध्रास्टाईल गोंगुरा (आंबाडी) चटणी करावयास लावली तर.
(गोंगुराप्रेमी) बॅटमॅन.
बरोबर है
In reply to अॅक्चुअली , नाखुकाका , by प्रसाद गोडबोले
पण पोपशास्त्रींनी इतर (पोपशास्त्रुत्तरार्धावर) संशोधनात्मक** टीका रहस्य लिहू नयेच काय? असा काही दंडक आहे काय ?? ही पोपशास्त्रींची जाहीर गळचेपी नाही काय??? (खाजगी गळचेपी विचारण्याचा अधिकार आम्हा पामरांस नाही याची जाणीव आहे)
प्रवचनाभिलाषी भावीक नाखु
भेंडी ही क्षणाची भाजी आणि
In reply to भेंडी ही क्षणाची भाजी आणि by बॅटमॅन
प्रतिसादा दाखल शब्द सापडत नाहीयेत __/\__
माताय...वैवाहीक जीवनाचे स्सार
In reply to भेंडी by प्रसाद गोडबोले
माताय...वैवाहीक जीवनाचे स्सार / आमटी / सांबार म्हणतात ते हेच्च अस्णार =))
स्सार / आमटी / सांबार
In reply to माताय...वैवाहीक जीवनाचे स्सार by टवाळ कार्टा
स्सार / आमटी / सांबार तुम्ही निश्चितच चाखलेले असणार, बोल ( इथे वाक्य) अनुभवाचे वाटतायेत आपले
भेंडी
In reply to भेंडी by प्रसाद गोडबोले
हाहाहाहा ------
by the way ताकातल्या भेंडीची पाककृती मिळेल का ??
लेख आवडला, छान लिहिलय.
लेख आवडला, छान लिहिलय.
लेख आवडला, छान लिहिलय.
In reply to लेख आवडला, छान लिहिलय. by सानिकास्वप्निल
धन्यवाद
छान लेख
स्वैपाकघर हीच तर सासूसुनेची युद्धभूमी असते त्यामुळे हा त्रयस्थपणा आणि समतोल ढळू न देणं फारच कठीण!
त्रयस्थपणा आणि समतोल ढळू न देणं फारच कठीण!
In reply to छान लेख by तळ्यात मळ्यात
मृदुंग दोन्हीकडून बडवता आला पाहिजे
पैसाताईनच्या प्रतिसादाशी
पैसाताईनच्या प्रतिसादाशी सह्मत..ले़ख छान आहे..वरणभात नाहिये. लग्न झालेल्यानाच पटेल.
@लग्न झालेल्यानाच पटेल.>>
In reply to पैसाताईनच्या प्रतिसादाशी by रायनची आई
@लग्न झालेल्यानाच पटेल.>> मंजे हा लेख पटायचा "असेल",तर लग्न क्रावे का? :-D
लेख पटायचा "असेल",तर लग्न क्रावे का? :-D
In reply to @लग्न झालेल्यानाच पटेल.>> by अत्रुप्त आत्मा
.ले़ख छान आहे..वरणभात नाहिये.
In reply to पैसाताईनच्या प्रतिसादाशी by रायनची आई
धन्यवाद