टवाळा आवडे विनोद ???
आपण कुठे जाणार आहोत. संसदीय लोकशाही मध्ये एकमेकांच्या मतांचा आदर करणे ही सर्वात महत्वाची गोष्ट असते.
स्व. इंदिरा गांधी ना एका मुलाखती मध्ये नेहमीचा प्रश्न टाळून असे विचारण्यात आले होते की, तुम्हाला सर्वात न आवडणारी व्यक्ती कोणती, तेव्हा त्यानी '' अ पर्सन हू डज नॉट अंडरस्टँड ह्युमर'' असे सांगीतले होते. त्यांचीच आणखी एक आठवण अशी सांगतली जाते, की एका मुलाखती मध्ये त्यांनी आर के लक्ष्मण यांचा गौरव केला होता. त्यांचे व्यंगचित्र रोज सकाळी पाहणे हा माझा आवडीचा कार्यक्रम आहे. त्यामुळे काल देशात महत्वाचे काय घडले ते समजते असे त्या म्हणाल्या होत्या. इंदिरा गांधी चे मुद्दाम उदाहरण देण्याचे कारण म्हणजे त्याना तथाकथित लोक हुकुमशहा म्हणत असत.
आपल्या संसदेची साठ पुर्ण होत असताना साठी बुद्धी नाठी म्हणावे तसे वर्तन घडले आहे. १९६० पासून प्रचलीत असेलेले एक व्यंगचित्र एक दम आक्षेपार्ह ठरले. आणि पळशीकर आणि यादवां सारख्या विद्वानांना तोडफोड याना तोंड द्यावे लागले.
टू जी च्या प्रकरणात उलट्या सुलट्या कोल्यांट्या मारून अजिबात न डगमगडारा कपिल सिब्बल सारखा माणुस सुद्धा प्रचंड दहशती खाली होता.
वात्सविक हा मुद्दा मांडण्यारा खासदांराची समजूत काढण्याऐवजी भाजप सारखा ’जबाबदार विरोधी पक्ष ' सुध्दा 'फिशींग इन ट्र्बल्ड वॉटर' असा वागत होता.आता त्या नव्हे तर सर्व पाठ्यपुस्तकातील व्यंगचित्रे काढण्याचा फतवा निघेल. आणि सर्वात वाईट आणि धोकादायक म्हणजे या फतव्याला विरोध करणारा हा आंबेडकर विरोधी ठरेल.
मोदींचे कौतुक करणारा जातीयवादी, इंदिरा गांधी बद्दल चार चांगल शब्द बोलले तर तो लोकशाही विरोधी, पुतळा हलविला ते बरे केले असे म्हणले की तो ब्राह्मण विरोधी अश्या ब्लॅक आणि व्हाईट रंगामध्ये रंगविले जाणार.मग मोर्चे सभा बंद तोडफोड चे चालूच.
खुन, मारामार्या, बलात्कार, भ्रष्टाचार याबद्दलच्या भावना बोथट होत असून जात, भाषा, प्रांत, आणि इतिहासातील मोठी माणसे यांच्या बद्दलच्या संवेदना चुकीच्या पद्ध्तीने टोकदार होत आहेत.
हे कुठे तरी थांबले पाहीजे.
महाराष्ट्र टाईम्स च्या अंकात
http://maharashtratimes.indiatimes.com/articleshow/13142817.cms प्रताप आसबे यांचा लेख डोळ्यात अंजन घालणारा आहे.
वाचने
26572
प्रतिक्रिया
129
मिसळपाव
प्रतिक्रिया
सहमत आहे
"आमच्यावर अन्याय होतोय, अपमान
वांझोट्या संवेदना
हुसेन ची चित्रे आक्षेपार्ह होतीच पण ....
In reply to वांझोट्या संवेदना by अजातशत्रु
वांझोट्या संवेदना
In reply to वांझोट्या संवेदना by अजातशत्रु
१९६० पासून प्रचलीत असेलेले एक
हा हताशपणाच जास्त त्रास देतो.
In reply to १९६० पासून प्रचलीत असेलेले एक by प्रा.डॉ.दिलीप बिरुटे
सरकारी पाठ्यपुस्तकं राजकीय
तुम्ही कोणत्या ब्रिगेडचे
In reply to सरकारी पाठ्यपुस्तकं राजकीय by JAGOMOHANPYARE
मी तोडफोडीचे समर्थन केलेले
In reply to तुम्ही कोणत्या ब्रिगेडचे by शिल्पा ब
राष्ट्राचे तुकडे करायला
In reply to मी तोडफोडीचे समर्थन केलेले by JAGOMOHANPYARE
मी ते व्यंगचित्र पाहिले
In reply to राष्ट्राचे तुकडे करायला by शिल्पा ब
चित्र पाहीलं. त्यात अवमानकारक
In reply to मी ते व्यंगचित्र पाहिले by JAGOMOHANPYARE
>> काय तरी एकेक नग भरलेत
In reply to चित्र पाहीलं. त्यात अवमानकारक by शिल्पा ब
अरे रे !
In reply to >> काय तरी एकेक नग भरलेत by यकु
केवढे हे क्रौर्य!
In reply to अरे रे ! by परिकथेतील राजकुमार
संसदेमध्ये विषारी साप?
In reply to अरे रे ! by परिकथेतील राजकुमार
-
In reply to संसदेमध्ये विषारी साप? by कापूसकोन्ड्या
कार्टूनची लिंक दिल्याबद्दल
In reply to मी ते व्यंगचित्र पाहिले by JAGOMOHANPYARE
व्यंगचित्र हे व्यंगचित्रासारखंच असणार
In reply to कार्टूनची लिंक दिल्याबद्दल by बाळ सप्रे
संजय साहेब
In reply to व्यंगचित्र हे व्यंगचित्रासारखंच असणार by संजय क्षीरसागर
पण मी काय म्हणतो, आधी घरातनं
In reply to संजय साहेब by परिकथेतील राजकुमार
हो ना!
In reply to पण मी काय म्हणतो, आधी घरातनं by बिपिन कार्यकर्ते
लै खास!
In reply to हो ना! by पैसा
अरे ?
In reply to पण मी काय म्हणतो, आधी घरातनं by बिपिन कार्यकर्ते
ठ्ठो!!!
In reply to अरे ? by परिकथेतील राजकुमार
अगदी अगदी.
In reply to मी तोडफोडीचे समर्थन केलेले by JAGOMOHANPYARE
असे स्वातंत्र्य मालकाना,
In reply to अगदी अगदी. by परिकथेतील राजकुमार
असे कसे ?
In reply to असे स्वातंत्र्य मालकाना, by JAGOMOHANPYARE
हायला, असेच म्हणायचे झाले तर
In reply to असे कसे ? by परिकथेतील राजकुमार
आंबडकर नागवे अन विकृत दाखवले
In reply to हायला, असेच म्हणायचे झाले तर by JAGOMOHANPYARE
बाऊंड्रीच्या बाहेर !!
In reply to आंबडकर नागवे अन विकृत दाखवले by शिल्पा ब
विकृत दाखवायला नागवेच दाखवाला
In reply to आंबडकर नागवे अन विकृत दाखवले by शिल्पा ब
छापवुन घ्यायला भाजपा कशाला
In reply to विकृत दाखवायला नागवेच दाखवाला by JAGOMOHANPYARE
सॉरी, वाक्यरचना चुकली. ज्याना
In reply to छापवुन घ्यायला भाजपा कशाला by शिल्पा ब
बहुसंख्याना ते चित्र नकोय हे
In reply to सॉरी, वाक्यरचना चुकली. ज्याना by JAGOMOHANPYARE
मी कुठे ठरवलं? सरकारनंचं
In reply to बहुसंख्याना ते चित्र नकोय हे by अनुप ढेरे
यात भाजपाचा आणि २%
In reply to मी कुठे ठरवलं? सरकारनंचं by JAGOMOHANPYARE
चालू झाला परत टुक्कार पळपुटा
In reply to सॉरी, वाक्यरचना चुकली. ज्याना by JAGOMOHANPYARE
२ % भ्रमवृंदाच्या करमणुकीसाठी
In reply to सॉरी, वाक्यरचना चुकली. ज्याना by JAGOMOHANPYARE
अल्पसन्ख्य समाज
In reply to सॉरी, वाक्यरचना चुकली. ज्याना by JAGOMOHANPYARE
हुसेनजींचे शल्य
In reply to आंबडकर नागवे अन विकृत दाखवले by शिल्पा ब
काय ह्या कल्पना...
In reply to हुसेनजींचे शल्य by अजातशत्रु
'विहिरीतल्या आणि त्यापण
In reply to काय ह्या कल्पना... by परिकथेतील राजकुमार
रहाटगाडग्यातील गांडूळ्कुमार
In reply to 'विहिरीतल्या आणि त्यापण by JAGOMOHANPYARE
माती खा
In reply to हुसेनजींचे शल्य by अजातशत्रु
तुम्ही काय खाता याच्याशी आम्हाला देणे- घेणे नाही.
In reply to माती खा by कौतिक राव
सरस्विटीला तरी कुठे 'नागवे' दाखविले होते?
In reply to आंबडकर नागवे अन विकृत दाखवले by शिल्पा ब
आपण शिवधर्मी का काय ते
In reply to सरस्विटीला तरी कुठे 'नागवे' दाखविले होते? by अजातशत्रु
आणि मी कोण हो? रिपब्लिक
In reply to आपण शिवधर्मी का काय ते by इस्पिक राजा
तुमी माझे काय बी वाकडे केलेले
In reply to आणि मी कोण हो? रिपब्लिक by JAGOMOHANPYARE
धन्यवाद.
In reply to तुमी माझे काय बी वाकडे केलेले by इस्पिक राजा
हो
In reply to आणि मी कोण हो? रिपब्लिक by JAGOMOHANPYARE
http://www.scrollindia.com/wp
In reply to सरस्विटीला तरी कुठे 'नागवे' दाखविले होते? by अजातशत्रु
"खांद्यावर घेतल्यावर कानात मुतणे"
In reply to http://www.scrollindia.com/wp by शिल्पा ब
फालतुपणे विषय बदलायचा प्रयत्न
In reply to "खांद्यावर घेतल्यावर कानात मुतणे" by अजातशत्रु
http://www.scrollindia.com/wp
In reply to सरस्विटीला तरी कुठे 'नागवे' दाखविले होते? by अजातशत्रु
आहाहा... काय हे मातृप्रेम !!!
In reply to सरस्विटीला तरी कुठे 'नागवे' दाखविले होते? by अजातशत्रु
अरे अशा किती 'आया' म्हणायच्या?
In reply to आहाहा... काय हे मातृप्रेम !!! by अर्धवटराव
काय हरकत आहे ??
In reply to अरे अशा किती 'आया' म्हणायच्या? by अजातशत्रु
हरकत आहे
In reply to काय हरकत आहे ?? by अर्धवटराव
आपल्या तीक्ष्ण बुद्धीपुढे अन
In reply to हरकत आहे by अजातशत्रु
तीक्ष्ण बुद्धी...
In reply to आपल्या तीक्ष्ण बुद्धीपुढे अन by शिल्पा ब
अर्थातच..तुम्ही "ढ" नाही तर
In reply to तीक्ष्ण बुद्धी... by अजातशत्रु
अरे अजात्शत्रू बाळा
In reply to अर्थातच..तुम्ही "ढ" नाही तर by शिल्पा ब
विषय?
In reply to अरे अजात्शत्रू बाळा by कौतिक राव
अर्धवटराव काय आणि तुमि काय एका माळेचे आहात..
In reply to विषय? by अजातशत्रु
माळ कि जानवे? ;-)
In reply to अर्धवटराव काय आणि तुमि काय एका माळेचे आहात.. by कौतिक राव
अर्थातच..तुम्ही "ढ" नाही तर
In reply to अर्थातच..तुम्ही "ढ" नाही तर by शिल्पा ब
अरेरे!!! कीती आकांड तांडव
In reply to अर्थातच..तुम्ही "ढ" नाही तर by अजातशत्रु
इलाज करुन घ्या हो
In reply to अरेरे!!! कीती आकांड तांडव by शिल्पा ब
बरं!!! पण हुशारपणा दाखवुन मुळ
In reply to इलाज करुन घ्या हो by अजातशत्रु
स्त्री दाक्षिण्या आहे का?
In reply to अर्थातच..तुम्ही "ढ" नाही तर by अजातशत्रु
अपशब्द?
In reply to स्त्री दाक्षिण्या आहे का? by कौतिक राव
तुलना ???
In reply to हरकत आहे by अजातशत्रु
सासु-सुनांचे डेली सोप
In reply to तुलना ??? by अर्धवटराव
आपली आकलनक्षमता पाहुन मन
In reply to सासु-सुनांचे डेली सोप by अजातशत्रु
नाहि बॉ !!
In reply to सासु-सुनांचे डेली सोप by अजातशत्रु
सारवासारव
In reply to नाहि बॉ !! by अर्धवटराव
मुद्दा नावाने पुकारण्याचाच होता (व्हेरी सिंपल) !!
In reply to सारवासारव by अजातशत्रु
पुरावे
In reply to सारवासारव by अजातशत्रु
मिस्टर स्केलेटन..
In reply to पुरावे by कवटी
हॅ हॅ हॅ
In reply to हायला, असेच म्हणायचे झाले तर by JAGOMOHANPYARE
आपण(च फक्त) सेक्कुलर ना...
In reply to हॅ हॅ हॅ by परिकथेतील राजकुमार
>>>>>हायला, असेच म्हणायचे
In reply to हायला, असेच म्हणायचे झाले तर by JAGOMOHANPYARE
जगात काय बी झाले तरी चुक कुणाचि तर...
In reply to >>>>>हायला, असेच म्हणायचे by गणामास्तर
एकच प्रश्न तुम्हाला स्वताला
In reply to सरकारी पाठ्यपुस्तकं राजकीय by JAGOMOHANPYARE
बहु संख्यांचे म्हणणे चित्र
In reply to सरकारी पाठ्यपुस्तकं राजकीय by JAGOMOHANPYARE
बहुसंख्य पुस्तकाना कसला
In reply to बहु संख्यांचे म्हणणे चित्र by विश्वनाथ मेहेंदळे
मे महिना अर्धा झाला. पुढच्या
In reply to बहुसंख्य पुस्तकाना कसला by JAGOMOHANPYARE
बहु संख्यांचे म्हणणे असेही
In reply to बहु संख्यांचे म्हणणे चित्र by विश्वनाथ मेहेंदळे
बहु संख्यांचे म्हणणे असेही
In reply to बहु संख्यांचे म्हणणे असेही by अजातशत्रु
अजातशत्रू आठवलेन्चा हस्तक आहे असे वाटते??
In reply to बहु संख्यांचे म्हणणे असेही by विश्वनाथ मेहेंदळे
शेणाचा पो हा शेणाचा पो असतो,
In reply to अजातशत्रू आठवलेन्चा हस्तक आहे असे वाटते?? by कौतिक राव
....
In reply to शेणाचा पो हा शेणाचा पो असतो, by विश्वनाथ मेहेंदळे
भाजपा?
In reply to सरकारी पाठ्यपुस्तकं राजकीय by JAGOMOHANPYARE
सरकार आठवले आदि मंडळींचा छान
एकदा का 'अबक' खतरे मे है' अशी
+१
In reply to एकदा का 'अबक' खतरे मे है' अशी by ऋषिकेश
१ नम्बर!!
In reply to एकदा का 'अबक' खतरे मे है' अशी by ऋषिकेश
त्या काळातले व्यंग चित्र
मस्त
वेल नीट पाहता ते कार्टुन
सहमत आहे...माझ्या सुमार
In reply to वेल नीट पाहता ते कार्टुन by मृत्युन्जय
हे पुस्तकात प्रथम स्पष्ट केले
In reply to सहमत आहे...माझ्या सुमार by शाहरुख
मागे चाबूक हातात असलेले
In reply to हे पुस्तकात प्रथम स्पष्ट केले by प्रसाद प्रसाद
मागे चाबूक हातात असलेले नेहरु
In reply to मागे चाबूक हातात असलेले by इस्पिक राजा
मला सुध्दा हे चित्र योग्य
In reply to सहमत आहे...माझ्या सुमार by शाहरुख
>मागे चाबूक हातात असलेले नेहरु नसले असते तर फार बरे झाले असते
In reply to मला सुध्दा हे चित्र योग्य by टुकुल
http://ncert.nic.in/NCERTS/te
@वेडाआहेसकारे..
In reply to http://ncert.nic.in/NCERTS/te by JAGOMOHANPYARE
हम्म..
नेहरुन् चा अपमान झाला तर चालेल पण
In reply to हम्म.. by चिगो
हायला..
In reply to नेहरुन् चा अपमान झाला तर चालेल पण by कौतिक राव
सर्व प्रतिसादकर्त्याना धन्यवाद.
>आता काही लोकांच्या मते
एकंदरीत
एकाही लिंकेवरचे चित्र मलातरी
नशिबवान...
In reply to एकाही लिंकेवरचे चित्र मलातरी by रेवती
चला या निमित्ताने...
१९६० मधली व्यंगचित्रे आत्ता
ती कशी खटकल?
In reply to १९६० मधली व्यंगचित्रे आत्ता by टवाळ कार्टा
अजुन ६० वर्शानी
In reply to ती कशी खटकल? by कवटी
अजुन ६० वर्शानी
In reply to ती कशी खटकल? by कवटी
भारत
एकदम पटले
In reply to भारत by तिमा
१०० प्रतिसाद
जामोप्या, शंभरी गाठली, की धागाकर्त्याची शंभरी भरली.?
In reply to १०० प्रतिसाद by JAGOMOHANPYARE
लोकशाहि च्या आयचा घो