म्हणींचे अर्थ आणि वाक्यात उपयोगाची उदाहरणे हवीत

आधीच्या पिढीतले लोक जे अर्थ स्वाभाविक पणे समजतात असे गृहीत धरतात ते अर्थ शब्दार्थ संग्रहण आणि म्हणींचा उपयोग कमी होत चाललेल्या नव्या पिढीस खरोखर समजतातच असे नाही. इतरत्र पुस्तकांत संदर्भ ग्रंथांत आहे किंवा आंतरजालावर इतरत्र आहे ते प्रताधिकार (कॉपीराईटच्या) समस्येमुळे विकिप्रकल्पांना वापरता येतनाही म्हणूनही विकिसाठी धागे वेगळे काढावे लागतात. पुनरोक्ती न झालेली केव्हाही बरी पण अर्थ आणि उदाहरणे न नोंदवली जाण्यापेक्षा पुनरोक्ती झाली अरीही चालेल (अर्थात कॉपीराईटसमस्या नसेल म्हणजेच तुमचे स्वतचे इतरत्रचे लेखन असेल आणि या धाग्यावर येऊन कॉपीराईट मुक्त होत असेल तर पुनरोक्ती चालेल ).

अर्थात म्हणींच्या विषयावर काही जणांना पुन्हा तेच विषय चघळल्याने कंटाळा येण्याचीही शक्यता आहे त्यांच्यासाठी जरासा बदल म्हणून तार्कीक विसंगती (उणीवा) दाखवण्यातील मराठी म्हणींचे योगदान हा विषयही या धागा चर्चेसाठी ठेवला आहे. (अर्थात त्यासंबंधीचे प्रतिसाद इतर विकिपीडिया अथवा विकिबुक्स प्रक्ल्पातून वापरता येतील)

होय खरे आहे ते. त्याशिवाय बदलत्या काळानुसार बदलती मुल्येही काही वेळा लक्षात घ्यावी लागतात. पण जिथपर्यंत ज्ञानकोशीय नोंदींचा विषय आहे तर वस्तुनिष्ठ नोंदी घेणे गरजेचे आहे. छायाचित्रांचा उपयोग ज्ञानकोशीय लेखांचे दुवे जोडणे इत्यादी गोष्टी करता येऊ शकतील पण भाषा प्रवाही असते. काही टिके काहीचे अर्काईव्हींग करून बाजूस ठेवावे लागेल.

पाहीले. म्हणींचे इंग्रजी अनुवाद दिसतात. मला वाटत लेखकाच नाव अलफ्रेड मानवरींग आहे. इंग्रजी विकिस्रोत प्रकल्पात ते अपलोडकरून मिळाव अशी विनंती टाकली आहे म्हणजे युनिकोडीफिकेशन सोपे जाईल. जमल्यास विकिमीडिया कॉमन्सवरून प्रत्येक म्हण अर्थासहीत वेगवेगळ्या इमेजमध्ये कटकरून मिळेल का ते पहातो म्हणजे इंग्रजी विकिबुक्समध्ये इंग्रजीतून मराठी शिकण्याच्या सुविधेत जोडणे सोपे जाईल.

इंगजी विकिस्रोत प्रकल्पात Index:Marathiproverbs00manwgoog.djvu या दुव्यावर सदर ग्रंथ चढवला असून मराठी म्हणींचे युनिकोडीकरण आणि इंग्रजी अनुवादाचे प्रुफरिडींग मध्ये साहाय्य प्राधान्याने हवे आहे. कारण इंग्रजी माध्यमातून शिक्षण घेणार्‍या महाराष्ट्रीयन/यांच्या मुलांना या ग्रंथाचा चांगला लाभ होईल असे वाटते. (हा परिच्छेद स्व-पुर्नसंपादीत- ५-५-२०१५ दुपारी १३.३०)

माहितीसाठी खूप धन्यवाद.

हे पुस्तक आर्काइव.org वर प्रताधिकार मुक्त स्वरुपात उपलब्ध आहे.

मराठी म्हणींचा अनुवादक अल्फ्रेड मानवरींग बद्दल आणखी काही माहिती मिळू शकेल काय ? आर्काइव.org वर प्रताधिकार मुक्त म्हटलय हे इंग्रजी विकिस्रोतावर चढवण्यास अल्फ्रेड मानवरींगचे मृत्यूवर्ष निश्चित झाल्याशिवाय पुरेस होत नाहीए. आणि या नावाची एका पेक्षा अधिक (त्या काळातील माणसे आहेत)

१) MANWARING Alfred Worthing
England Birth Births Jun 1855

२) Manwaring Alfred 94 Hastings Deaths Mar 1950

३) Alfred Manwaring William 1932 edition of Crockford's clerics that shows him as the author or the work, living in Sussex, and ordained in 1879 (which is usually when they are in early-mid 20s). 1911 England census has an Alfred Manwaring, a cleric, b.1855; and the 1861 census shows him the son of William (baker, grocer, postmaster) and Eliza in Broadwater, Sussex.

उपरोक्त तीन माहिती मिळत आहेत तर आपला मराठी म्हणींचा अनुवादक अल्फ्रेड मानवरींग उपरोक्त तीन पै़की कुणाशी जुळतो का आणखी कुणी वेगळा असेल.

विकिक्वोट प्रकल्पासाठी अर्थ आणि वाक्यात उपयोग पुरेसे आहेत.

वयवर्षे १० ते १२ साठी थोडीशीच जोडाक्षरे असलेल्या साधारणत दोन एक परिच्छेदांच्या भारतीय बोधकथा (मराठी अथवा इंग्रजीतून) असल्यास विकिबुक्स प्रकल्पात वापरता येतील.

खरय, सहकार्यासाठी धन्यवाद.

बुकगंगा डॉट कॉमवर चाळला छान वाटतो आहे, पण कॉपीराईट स्टेटसचा अंदाजा नाही आला.

ताई,

आपणास मला काय हवे ते कळले या बद्दल धन्यवाद. मी तथाकथीत आदेशात्मक व्याकरणशास्त्राचे कोणतेही पालन करत नाही, गरजेशिवाय अभिजनीय प्रमाण भाषेचे किंवा र्‍हस्व दिर्घादी शुद्धलेखनाचेही पालन करत नाही करणारही नाही. मी माझी सर्मसामान्य मराठी भाषा जशी बोलतो लिहितो त्यावर माझे नितांत निष्ठा आहे. प्रांजळपणे सांगायचे तर त्या बद्दल मला दुसरा शब्द कधीही ऐकलेला नाही ऐकणारही नाही.

इथे सिंपल म्हणींचे अर्थ आणि वाक्यातील उपयोगाची उदाहरणे हवी आहेत. आपण आपला अभिजनवाद बाजूस ठेऊन जे काही सहकार्य देऊ कराल त्याचे स्वागत असेल. ज्या धाग्यात सहकार्य मिळते त्या लेखांचे काम व्यवस्थीत पुढे जाते. निबंध लेखन आणि इतरही धाग्यांमध्ये फाटे न फोडता जेथे सहकार्य मिळाले तेथे चांगले काम झालेली बर्‍या पैकी उदाहरणे आहेत. याच धाग्या सोबत दुसरा धागा काढला त्यावर एका ताईंचेच सहकार्याने एकदम चांगले काम चालू आहे. काही धाग्यांच्या वाटेस फाटे फोड येते तशी या धाग्याच्या वाटेस आली असावी. तेते त्या त्या विषयाच्या धाग्याचे नशीब.

एक नातू अभय म्हणून आहेत. आपण कदाचित त्यांच्या बद्दल म्हणत आहात का.

बाकी आपण म्हणता ते बरोबर आहे. प्रोत्साहनासाठी आभारी आहे.

स्वतःचं ठेवायचं झाकुन अन दुसर्‍याचं पहायचं वाकुन

आणि

आपली ठेवायची झाकून अऩ दुसऱ्याची पहायची वाकून

यातील मूळ म्हण कोणती असेल का दोन्ही रचना प्रचलीत आहेत.

विंडंबने आणि नवनिर्मीत म्हणींची या धाग्यावर चर्चा करण्यास माझी हरकत नाही, पण म्हणी प्रकाराचे स्वरूप पहाता मूळम्हणींचा विसर पडावयास लागेल म्हणून विंडंबने आणि नवनिर्मीत म्हणीं नमुद करताना विंडंबने अथवा नवनिर्मीती असल्याचे नमूद केल्यास आभारी असेन