शित्याची खोड

शित्याशेट ज्याम दिवस गावातनं गायप झाल्ता.कुनाला कय खबर ना पता. नाय म्हनाल आशिला सांगला व्हता क मामासकरं जातू म्हनून!
शित्याशेट म्हनजे सिताराम म्हात्रे- हा तोच तो. एक नं. झोलर मानुस.मागं पन आपल्याला तो भेटलावता. आखोंशे सुरमा नीकालनेवाला.गावावरनं उतरून टाकलेला.जित्का झोंड तितकाच चामडीचोर.नाय म्हनायला आता जरा सुदरलेला,उगाच काय जिल्ल्याचे फुडार्‍यानं त्याला निवर्नूकीचा तिकीट दिल्ता ;) आं ?
हिकरं गावन चर्चा जोराव.उघरी-उघरीवर, न्हाव्याच्या दुकानान कंदाल्याना निस्ता ऊत.त्याच्यान दुनीयेची ऊधारी आंगावर.जीव दिला आसन म्हनून पयजा पून लागलेल्या.ज्याचे तोंडाला ज्ये जसं येल तसा लोका बोलत.म्हन्तात ना बोल्नाराचा तोंड धरवल पन पा*णाराचा ** नाही धरवनार :)
तिकरं शित्याशेट मामासचे गावान पावना गेलेला. मामास्चा दारूचा धंदा म्हन्जे ज्याम भारी काम.दिवसाला शे दोन्शे गिर्‍याका.म्हन्जे धंद्याला इतकी बरकत क मामाला मुताला पन फुर्सत मिलत नसं. आशात भाचा म्हन्जे त्याला फुकटचा देवदूत नाय वाटला त नवल. दोन चार दिवस सरले. मामास्ला अचानक भायेरगावी जायला लागलं.आता शित्या घरचा न हाक्काचा मानूस. मामास्ला तरी काय म्हायत.. शित्या गल्ल्याव-म्हन्जे गल्ला गललाच म्हनून!
झालंपन तसंच, गावातली साताठ टोलभैरव कारटी नि संगतीला पयल्या धारेची निकली पेटती दारु.आधीच शित्या न वर पियाला दारू...
वालाच्या शेंगा शिजल्यान क सांगा
नि दारु पिवाला बसला हा चांगा
वालाच्या शेंगा शिजल्यान क सांगा
नि दारु पिवाला बसला हा चांगा.
दारुडे बसलेन दारु पिवाला, बोल्वून झेतलय
चाहूदादाला, प्याग मारल्याव, नशा चडल्यावर
कोटींच्या करतन बाता.. हय (कोरस)
वालाच्या शेंगा शिजल्यान क सांगा
नि दारु पिवाला बसला हा चांगा
वालाच्या शेंगा शिजल्यान क सांगा
नि दारु पिवाला बसला हा चांगा.

हालूहालू गावातल्या कोंबड्या,न खलाटीतल्या वालाच्या शेंगा दिसेनाच्श्या व्हायला लागल्या.मामास्न त्ये पन सहन केलं. अशानच आटवर्‍यान गावान पोलिसपाटलाचे पोराचा लगन निंगाला. शित्या (शेट!) नि त्याचं चांडाळचोउकडीनी हालदीन गावान्च्या पोरीना छेरला. झाला.आता पानी पार डोचक्यावरून जायला लागला व्हता.गावकर्‍यानंनी ज्याम राडा केला.
दोन दिवसानी गावकीनं कडक कार्वाई केलि.शित्या आनि कं.चा चमन गोटा !! शित्या तरीपन चेर्‍याची रेष न हालवता हुबा व्हता.
|
|
|

च्यार दिवसाचा सरकारी पाहुनचार झोरल्याव...

खारपाडा गावान शित्याशेटच्या घरासमोर डोकराडोकरी, बायाबाप्यांची, पोराटोरांची ही झुंबडगर्दी!! मंडली, कसली काय इचारताव?तिरुपतीला जावन आल्याव गावजेवन नको घालाय?

टिप- सगळ्यांनी विशेषतः म्हात्रे व खारपाड्याच्या ग्रामस्थांनी हलकेच घ्यावे. कुनालाही दुखवण्याचा मुळीच उद्देश नाही :)