(वारंवार मांडले जाणारे मुद्दे)

'अण्णायन' आणि 'सामाजीक/काव्य-शास्त्र-विनोद-कला वगैरे' या शीर्षकांखाली असणार्‍या मुद्द्यांकडे नजर टाकता 'तंत्रज्ञान' असाही एक भाग असावा असं वाटलं. त्यातला पहिला मुद्दा

ड्रूपॉलला नवानंतर १० येतात आणि त्यानंतर ११ .... येतात हे समजत नाही का?

सामाजीक/काव्य-शास्त्र-विनोद-कला वगैरेमधला फापटपसारा कमी करण्याचा हा एक क्षीण प्रयत्नः
भ्रष्ट, षंढ, अंधश्रद्ध, लोकशाहीविरोधक, राष्ट्रहीन तरीही हिंदू राष्ट्रीयत्त्व असणार्‍या, बाहेरून आलेल्या आर्यवंशीय भारतीयांपैकी एक, सचिन तेंडूलकरला भारतरत्न मिळालेच पाहिजे.

नेहरू होते.
याच्याशी सहमत!
बाकी चालू द्या....
:)

चान चान!

काहीच कळले नाही ब्वॉ :puzzled:

कोणीतरी हे सगळे नंतर समजवुन सांगा अशी विनंती केल्या जात आहे.

- (वारंवार गुद्दे लगावणारा) सोकाजी

अनिवासी-निवासी वाद आणि एक-विशिष्ट-शहर वि. इतरेजन वाद ह्यांचा येथे समावेश नसल्याचे पाहून आश्चर्य वाटले. संपादक मंडळ कृपया यात लक्ष घालेल काय? ;)

सगळेच मुद्दे पट्ले.

नंदन आणि अदिती च्या मुद्द्यांखेरिज हा हि एक अतीमहत्वाचा मुद्दा..

आमवस्या आणि पोर्णिमा ह्यांचा अखिल मानव जातीवर अनिष्ट परिणाम.

---

मयुरा.

असं सुचवणारी मी कोण?

--मयुरा.

इंच इंच विषय... आप्ल ते मुख्य मुख्य विषय कवर नाही केलेले असे मत नोंदवु इच्छिते ;)

विकासजी,

तुमचं आसपासच्या धाग्यांकडे लक्षच नाही की काय? अहो गेला आठवडाभर स्त्री-पुरुष समानतेच्या विषयावर गर्ल कॉमरेडरीने पाशवी आघाडी उघडलेली दिसली नाही का तुम्हाला? की त्यांच्या पाशवीपणाला घाबरून तुम्ही विषयच काढला नाही?

आणि ते श्रद्धा - अंधश्रद्धा वगैरेसुद्धा राहिलंच...

स्त्रीभृणहत्या हा विषय टाळून समस्त स्त्रीवर्गास कमी लेखल्या गेले आहे.
तसेच स्वयंपाक हा विषयही नजेराआड केला आहे.
पाककृतीतही त्याच त्या इतक्या येतात की मागे जाऊन हा प्रकार आधी आला होता काय? हे पाहण्याचे कष्ट कोणी घेत नाही. कितीजणींनी/जणांनी श्रीखंडे, गुलाबजाम, भाताचे तेच ते प्रकार, सुरळीच्या वड्या, इ. धागे चढवून ठेवले आहेत.
घरोघरी तेच पदार्थ किंचित फरकाने होत असतात. कृपया कृपया आता रोजचे होणारे पदार्थ देऊ नका. इकडे फोडणी पडली की क्यामेरा घ्यायला धावत असतील असे वाटून हसू येते.

बाकी काही असो अण्णायन या शब्दाने मात्र फुटलो! =)) =)) =))

-रंगायन

अरेच्च्या! जातीपातीचे राजकारण राहूनच गेले की! ते बरेचसे धागे अप्रकाशित तरी होतात नाहीतर वाचनमात्र तरी........मग ते लिष्टमध्ये धरायचे की नाही? आणखी म्हणजे संपादकांविषयीचे धागे.
१. संपादक कोणकोण आहेत?
२. कोणकोण संपादक आहेत.?
३. जे आहेत ते लायक आहेत की माणसे आहेत?
४. मिपाचे मालक नक्की कोण?
५. संपादकांचे कार्य नक्की कोणते?
६. यांना संपादक कोणी नेमले?
७. कोण तो, ज्यानी यांना संपादकपद दिले?
८. संपादकांच्या मर्जीतले कोण किंवा कोणकोण?
९. स्वसंपादन सुविधा असावी की नसावी?
स्वत:ची ओळख करून देणारे धागे, जयंत्या, पुण्यतिथ्या, वाढदिवस यांचे अमाप पीक.

अर्थव्यवहार-
१) मोबाईल घ्यायचा आहे. बजेट १०,०००. कृपया माहिती द्या.
२) म्युच्युअल फंड - टाटा एआयजी की बिर्ला सनलाईफ ?

भंपक, जिलब्या, भजी, गुर्‍हाळे, रतीब हे शब्द दिसले नाहीत कुठे !!!!

+१

विषयांचे संकलन आवडले..:)

भिमाण्णांच्या तोडीचे कोणी असूच शकत नाही.

अगदी करेक्ट.. :)

तात्या.

१) गुंतवणुक सल्ला
२) पाककृती ( दोन्ही व्हर्जन्स : बिन अंड्याची / अंडे घालुन )

"मुंबई विरुद्ध पुणे" या विषयाला गाळल्याबद्दल निषेध! :)

बामनांना आणि त्या अनुषंगाने येनारर्‍या सर्व विषयांना गाळल्याबद्दल निषेढ.

भरपूर चिमटे काढले आहेत..
स्वाती

पण ते भारत्-पाकिस्तान्- काश्मीर आणि अल्पसंख्य, इंच इंच वगैरे राहिलच की.

पण ते भारत्-पाकिस्तान्- काश्मीर आणि अल्पसंख्य, इंच इंच वगैरे राहिलच की.

पुणे आणि पुणेकर या बद्दल चा एकही विषय लिष्टमध्ये नाहिय्ये.
पुणेकर इतके का घाबरतात त्या चर्चेला

१) मिपावर शुद्धलेखन चिकित्सक असावा काय.

२) झाडी बोली

३) खडी बोली आणि मराठवाड्याची बोली

४) व्याकरण म्हणजे काय ?

५) मिपावर लेखन करतांना आदरार्थी बहुवचनाच्या वेळी
अनुस्वार दिला पाहिजे काय ?

६) मिपावर भाषा आणि शुद्धलेखनाच्या चर्चेवर बंदी आहे काय ?

-दिलीप बिरुटे

बरोबर

लोक टी पी साठी असे मुद्दे काढतात

सध्या खूपच मजा येते आहे मिपावर. अगदी "मोकलाया दाही दिशा" मिळाल्यासारखे वाटते ;)
सर्वांचे खूप आभार.

नंदनने ते नाव अप्रत्यक्ष पणे सुचवले.
ते देखील घाबरत असावा त्या विवक्षीत शहराचा प्रत्यक्ष उल्लेख करायला ;)
अवांतर : ठाण्याबद्दल कोणीच कसे लिहीत नाही हो? तिथले इस्पितळ हलवलं का?