वाचलेली पुस्तकं आणि त्यावरची माझी मतं....कोसला!...

प्रकाटाआ

जरुर... (म्हणजे अवश्य! )

धम्या, खुलाशाबद्दल धन्यवाद. नाही तर आम्हाला भलतंच वाटलं असतं.

आत्तापर्यंत किती कमावलेत बारामतीकर?

मी काही केलेच नाही. धागाकर्तीचा डबल ढोलकी प्रकार अधोरेखित केला फक्त. धागाकर्तीनेही कुठेही डबल ढोलकी प्रकार केलेला नाही आहे. तुमच्या मते नसती आणि नको त्याला. माझ्या मते ती विशेषणे योग्य आहेत आणि योग्य व्यक्तीलाच आहेत. इतरांची मतं वेगळी म्हणून फटके पडतील हे सांगण्याचा काय अर्थ होतो? तशी मतं असायचा अधिकार नाही किंवा मांडू नका? अर्थ असा होतो की तुम्ही एखाद्याला भंपक म्हणु शकता तर मग दुसरा एखादा नेमाड्यांना भंपक म्हणु शकतो. आणि जेव्हा तो सडेतोड उत्तर देतो तेव्हा ते फटकेच असतात. कोण्या वपुप्रेमीने तुम्हाला आत्तापर्यंत घरी येउन प्रत्यक्ष फटके मारले असतील असे वाटत नाही. तुम्ही भंपक, संकुचित, मध्यमवर्गीय असे फटके मारु शकता तर मग इतर कोणी फटके मारले तर तुम्हाला नक्की काय प्रॉब्लेम आहे? शिव्या देणार्‍यांचं समर्थन केलंत ना. मग तुमच्या वपु ला नावं ठेवल्यावर का त्रास झाला? मी वपुंचा भक्त नाही. पण त्यांच्या लिखाणावर तुमच्या प्रतिक्रिया तद्दन स्टंटबाजी वाटते. त्रास स्टंटबाजीचा होतो, धागाकर्तीनेच वपु हे नाव काढलंय मूळ लेखात. मी नाही. आणि तुम्ही कशाला मधे पडलात एवढे चवताळून? लेख नीट न वाचताच लोक बोंबा का मारतात ते कळाले नाही. चोराच्या उलट्या बोंबा... तुमच्या आवडत्या लेखकाबद्दल काही बोललं तर तुम्ही फटके पडतील अशी गुंडगिरीची भाषा बोलताय. धागा तर नाहीच नाही किमान ज्याला प्रतिसाद देता आहात त्याची प्रतिक्रिया तर नीट वाचत जा. मी आधीच्याच प्रतिक्रियेत लिहिले आहे की मी फटके मारेन असे कुठेच लिहिले नव्हते. तुम्ही फटके स्वतःवर ओढवुन घेतले. प्रतिक्रिय सार्वत्रिक होती. जर कोणी शिव्या घातल्या तर फटके पडतीलच अशी तुम्ही शिव्या घातल्या तर मी तुम्हाला फटके मारीन अशी नव्हतीच आणि हे मी मागेही सांगितले आहे. त्यावर चवताळुन उत्तर तुम्ही दिलेत. प्रतिक्रिया नीट न वाचताच दहशतवाद, गुंडगिरी असे तारे तोडलेत. साहित्य पण असे वाचत असाल तर तुमचे विचार बरोबरच आहेत असे म्हणायचे. आणि माझा आवडता लेखक कोण हेच मी कधी लिहिले नाही इथे तर माझ्या आवडत्या लेखकावर कोणी टिका केली की नाही हे तुम्ही कसं ठरवलंत? कोसला मला खूप आवडलेले नाही पण ते आलं तेव्हाचा काळ बघता कोसला महत्वाचं, माईलस्टोन म्हणावं असं पुस्तक आहे याबद्दल मला शंका नाही. नेमाड्यांचं बाकीचं थोडंसंच वाचलंय आणि नक्कीच आदर आहे. आणि काही झालं तरी समृद्ध अडगळ वाचणारच आहे. अहो दुसर्‍यांची नाहीत तर किमान स्वत:ची मतं तरी नीट वाचत जा मुळात तुम्ही धागाकर्तीचे डुप्लिकेट आयडी असल्यासारखे का भांडताय माझ्याशी? तुमचा वरचा प्रतिसाद, धागा नीट न वाचताच वपु आणी अवचटांना एकाच रांगेत बसवल्याबद्दल केलेले अभिनंदन, नंतर वपुंबद्दल उगाचच मांडलेली मते, नंतर मला दिलेले उलट्सुलट प्रतिसाद यातुन उलट असेच सुचित होते आहे की भांडायचा आनंद तुम्हीच मनमुराद घेत आहात. एकामागुन अशी उलट्सुलट मते मुद्दाम मांडल्यासारखी वाटत आहेत. अजुन काही सांगने न लगे, फटके पडतील याला हमरीतुमरीची भाषाच म्हणतात. वपु हा विषय धागाकर्तीनेच काढलेला आहे. वपुप्रेमामुळे दिसला नसेल तुम्हाला. खुलासा वर केलेलाच आहे. आधीच नीट वाचले असते तर असे मत पडलेच नसते तुम्ही सगळे आरोप अंगावर ओढवून घेतलेत धागाकर्तीचा डुप्लिकेट असल्याप्रमाणे. हा तुमचा प्रॉब्लेम माझा नव्हे. तुम्ही माझ्यावर काही आरोप केलेत? नक्की कुठले? सगळं वाचलंय. अतिशय संकुचित आणि डबक्यात राहून आकाशाला मापायला बघण्याची, आणि डबक्यातले नियम आपल्या डबक्याबाहेरच्या विषयाला/ अवकाशाला लावून त्यावर डुढ्ढाचार्यासारखी टिप्पणी करण्याची शैली मला भंपक वाटते. अतिशय एकांगी लिखाण वाटतं. पुन्हा पहिलेच प्रश्न, २ पाने ... ४ आत्महत्या... माझे मत तुम्हाला विनोदी वाटते याला माझ्या लेखी कणभरही अर्थ नाही. मला विनोदी अजिबात वाटत नाही. तुमचे मत तसेच असेल तर त्याचा आदर करतो मी. आणि परत एकदा आश्चर्य नाहीच. वपु प्रेमी असेच चवताळतात. वपुप्रेमींपेक्षा वपुविरोधी जास्त चेकाळतात हे आज कळून चुकले मला. मला तर कुठलाही वपुप्रेमी असा उगाच वाद ओढुन काढणारा सापडला नाही आहे अजुन. पण म्हणजे वपु प्रेमींनी वपुंना कितीही शिव्या घातल्याघारीही "वा वा, छान छान. अजुन घाला. ती कोसला मधली पान क्रमांक ७४ वर असलेली शिवीही घाला" असे काहीतरी बडबडत रहायचे का? अवांतरः मी कधीही कुठल्याही लेखकाला शिव्या घातलेल्या नाहीत. लेखन आवडले नाही तर लेखनातले दोष दाखवतो कधीकधी (मला ते झेपलेच तर). नाहीतर लेखन माझ्या डोक्यावरुन गेले हे मान्य करुन मोकळा होतो. धागाप्रवर्तिकेला पण मी अश्याच आशयाची एक प्रतिक्रिया दिली होती (खाली परत देत आहे). पण त्या वपुप्रेमी असुनसुद्धा अश्या अंगावर धावुन आल्या नव्हत्या: आधीची प्रतिक्रिया बाकी एवढेच म्हणेन की एवढ्या सगळ्या लोकांनी डोक्यावर घेतलेली कादंबरी अगदीच फुटकळ नसेल. कुछ तो बात होगी. कदाचित धागाप्रवर्तिकेला आवडली नसेल ही गोष्ट वेगळी. पण म्हणुन एकदम फुटकळ?