Skip to main content

कन्या रास/ ६ व्या घरातील शुक्र

लेखक शुचि यांनी शुक्रवार, 08/02/2013 03:38 या दिवशी प्रकाशित केले.
डिसक्लेमर - कन्या राशीचे लोक व विशेषतः शुक्र ६ व्या घरात पडलेले लोक हे अतिशय व्यग्र व कर्तव्यपरायण असतात. यांच्या प्रेमाची अभिव्यक्ती ही "उपयोगी पडण्याकडे" खूप असते. पण ते रुक्ष नसतात, या ज्योतिषशास्त्राच्या समजूतीवर बेतलेला हा लेख असून ज्यांना ज्योतिषाचे वावडे असेल त्यांनी आताच दुसरा धागा उघडावा. ____________________________________________________________________ एकदा तुझे खूप लाड करायचे आहेत. अगदी मन भरुन, तुझ्या गालांवरुन, कानांवरुन अलगद हाताची बोटे फिरवत, तुझ्याही तनामनाच्या तारा झंकारुन उठाव्यात असे. अन नंतर तुझे पाय चेपून द्यायचे आहेत, तळवे चोळून. आवडेल तुला? आणि हो हे सर्व केव्हा तुला मनसोक्त चांगलं चुंगलं करुन खायला घातल्यानंतर. तू मला अरसिक म्हणणार मला माहीत आहे. कारण तुझ्या प्रेमाची अभिव्यक्ती म्हणजे कामधाम सोडून, कविता वाचणे, सूर्यास्त अनुभवणे व अन्य .... पण ते सर्व "इम्पल्सिव्ह" अगदी मनस्वी, कलंदरपणे. मलादेखील ते सर्व अनुभवायचे आहे रे पण मी पडले "कन्या रास आणि ६ व्या घरात शुक्र" पडलेली प्रेयसी. फारशी काव्यात जगणारी नाही. 'वहावत जाणं" तर मला माहीतच नाही. मी, आपल्या प्रियतम व्यक्तीच्या "उपयोगी" पडण्याकडे कल असलेली. म्हणजे बघ - कोणी मला २ पर्याय दिले की मी तुझी सर्वात लाडकी प्रेरणा बनू शकेन अथवा तुझ्या आयुष्याच्या संध्याकाळी तुझा आधार व तुझी सहचारी बनू शकेन तर २ रा पर्यायच अतिशय आनंदाने निवडणारी. नवरंग सिनेमातील "जमुना" याच अगदी याच पठडीतली. बरेचदा माझं असं वागणं तुला त्रासदायक होतं याचीही मला जाणीव आहे.म्हणजे सकाळी तू लाडात यावं आणि मी तुला आंघोळ, मुखपक्षालनाकरता पिटाळावं हाच आपला नॉर्म (नेहेमीचं). रात्री तुला एखादी गाण्याची अथवा कसेही मैफिल जागवण्याची हुक्की यावी पण माझ्या कर्तव्यदक्षतेमुळे , दुसर्‍या दिवशीच्या रुटीनच्या विवंचनेमुळे आपण तो बेत रद्द करावा हे अनेकदा घडतं. "यु आर नेव्हर इन द मोमेंट" ही तुझी नेहमीची तक्रार आणि त्यावर माझं उत्तर ठरलेलं - "कामंधामं सोडून कोण रमणार कलेत? चल सोड मला चिक्कार पसारा पडलाय" "काढ सखे गळ्यातील तुझे चांदण्यांचे हात, क्षितीजाच्या पलीकडे ऊभे दिवसाचे दूत" अशा कर्तव्यपरायणताप्रधान ओळी कुसुमाग्रजांना आमच्यासारख्या लोकांकडे पाहूनच सुचल्या असाव्यात. पण याचा अर्थ असा नाही की मला तुझ्याबरोबर सूर्यास्त अनुभवायचा नाही. मलाही एक कविता तुझ्याबरोबर अनुभवायची आहे, अगदी तुझ्याशी तादात्म्य पावून, त्या कवितेला तुझ्या डोळ्यांतून वाचत. मलाही वाटतं तुझा हात हातात घेऊन,एकदा तरी सूर्यास्त निवांतपणे अनुभवेन. कधीतरी सगळं 'परफेक्ट" असेल, आणि माझ्या लगबगीची जरुरी नसेल. येईल असा दिवस नक्की येईल.
लेखनविषय:
लेखनप्रकार

वाचने 19794
प्रतिक्रिया 83

प्रतिक्रिया

शुचिजी, कन्या आधिक सहाव्यातला शुक्र ह्ये काम्बिनिशन आसलेल्या पुल्लिंगी मनुष्यांचं बी आसंच आसतं काय? थोडा टार्च मारा की ह्या गहन टॉपिकवर... (अवांतर - मी जगातला सर्वात रोमॅंटिक पुरुष आहे असं माझं ठाम मत आहे, तर माझा आणि रोमान्सचा दूरदूरपर्यंत संबंध नाही असं त्यावर मी सोडून बाकी सगळ्यांचं उत्तर आहे. ह्यामागचं रहस्य आत्ता कळालं.)

मला ज्योति आणि आशा दोन्हींचे वावडे नाही म्हणून विचारतो : शुक्र हा शब्द नक्की काय दर्शवतो? ग्रह, आचार्य की जंतु? तो कशावरनं आला असावा? शुक्रिया शब्दावरनं आठवलं, शुक्र क्रिया असं काही आहे का?

In reply to by संजय क्षीरसागर

पण "दैत्यानाम परमम गुरुम" असा उल्लेख आहे खरा शुक्राच्या मंत्रात. माझा फॉर्मल (विधीवत) अभ्यास नसल्याने थोडा संभ्रम आहेच याबद्दल. एक-दोनदा ही शंका आली होती की शुक्र ग्रह की राक्षस गुरु? ज्युपिटर = गुरु हे देवांचे गुरु की ग्रह? कारण गुरुच्या मंत्रात देवानाम च ऋषीनाम च गुरुं असा उल्लेख आहे.

मस्त लिहिलय. शंका: वृषभ रास ही शुक्राची रास समजली जाते. सर्व वृशभ व्यक्ती कायम शुक्राच्या प्रभावाखालीच असतात का?

माझा ज्योतिष शास्त्राचा अभ्यास नाही, पण जे थोडेफार पौराणिक कथांचे वाचन केले आहे, त्या आधारे कुतूहल म्हणून शंका विचारतो. बृहस्पती हा देवांचा गुरु आणि शुक्र हा राक्षसांचा, हे दोघे एकमेकांचे कट्टर शत्रू, बुध हा चंद्राचा अनौरस पुत्र, तर रवि आणि शनि ह्या बाप्-लेकांमध्ये आडवा विस्तव जात नाही, मग माझ्या अंदाजाने गुरु-शुक्र, बुध्-चंद्र, रवि-शनि, अशा युती त्या त्या स्थानाची वाट लावत असतील ना? (लॉजिकल थिंकर ;)) चावटमेला

वाचतो आहे. माझा हया लोकांचा अनुभव थोडक्यात असा - १. हे लोक वेळेला अती महत्व देतात . पॅरॅनोइड म्हणावे इतके. २. कोणतेही नवे काम करताना घडयाळ पाहून किती वेळ - अंतर - पैसे लागले ह्याचा ठाव अचूक घेतात - तो हिशोब डोक्यात इतका पक्का बसतो की पुढच्या वेळेस त्यांचे "वेळ - अंतर - पैसे" कसे वाचवायचे याचे आडाखे सुरु होतात. ३. सतत नाविन्याचा शोध घेतात - पण हे अगदी बेसिक नाविन्य असते. इन्क्रिमेंटल इनोव्हेशन एवढेच, भव्य दिव्य काही करणार नाहित. ४.ह्यांच्या साठी घडयाळ - वासरी - दिनदर्शिका - पैसे ( थोडक्यात रिसोर्सेस )= अन्न / वस्त्र / निवारा .

In reply to by तर्री

पण हे अगदी बेसिक नाविन्य असते. इन्क्रिमेंटल इनोव्हेशन एवढेच, भव्य दिव्य काही करणार नाहित. ४.ह्यांच्या साठी घडयाळ - वासरी - दिनदर्शिका - पैसे ( थोडक्यात रिसोर्सेस )= अन्न / वस्त्र / निवारा .
अतिशय लहान गोष्टींत आनंद सामावलेला अस्तो व लहान सहान गोष्तीत आनंद शोधण्याची वृत्ती. हे खरे आहे.