भुते **भुता बद्दल आपणास काय माहिति आहे का? **भुताचे पाय उलटे असतात का? **उदमांजर नावाच भुत लहान मुलांना पळवुन नेते का? **भुतांचे फोटो काढले गेले आहेत ते खरे आहे का?..आपणा पैकी कुणी पाहिले आहे का??[भुत किंवा फोटो} **हडळ/ डाखीण दिसायला खुप सुंदर असते असे म्हणतात..आपणास काहि अनुभव आहे का? **आसरा, इर, वीर, पिशाच्च, खवीस, वेताळ, गिरा, सटवा‌ई, जखा‌ई, जखीण, कैदाशीण, ड्रॅक्युला, ब्रह्मसमंध, चकवा..डेमन,भानामति..मुंज्या भुत्या..या व्यतिरिकत आपणास आणखि भुते माहित आहे का???? **एखादि स्री जर बाळंत पणात गेली तर तिचे भुत होते व त्याला कैदाशिण असे म्हटले जाते..हि कैदाशिणीला लहान मुले आवडतात...या बद्दल जाणकार

आत्ताच पाहीलं.. सकाळच्या साईटचे रुपडे बदलले आहे! छान दिसतेय आता.. टॅब्स, तुमचा जिल्हा निवडता येणे, असे सगळेच रुप आवडले. पूर्वी फार लवकर वाचून व्हायचा सकाळ.. आता भरपूर बातम्या,विषय इत्यादी भरगच्च आहे असं पहिल्या पानावरून वाटतं.. कदाचित मांडणीमुळे असावे. फाँट बदलूनच घ्या, म्हणजे बदललेला इसकाळ कळेल वगैरे म्हणत आहेत तिथे, पण फाँट काही मला डाउनलोड करता आला नाही! रनटाईम एरर आली, एकंदरीत स्लो झाल्यासारखी वाटली साईट.. :( कदाचित काही दिवसात होईल ठीक.. वेल, तसा काथ्याकुट करण्यासारखा विषय नाहीए. पण एक्साईटमेंट मधे अरे लोकांनी हे पाहीलं का?

आपल्याला जेंव्हा पायात मोजा घालायचा असतो तेंव्हा बहुतेक लोक आधि डाव्या पायात पायमोजा घालतात व नंतर उजव्या...असे का? याला काहि खास शाश्त्रीय किंवा मानस शाश्त्रीय कारण असेल का? यावर कुणी प्रकाश टाकु शकेल का? अविनाश

मागच्या आठवड्यात मराठीतील १/२ चांगली संकेतस्थळे पाहण्यात आली आणि त्याचा परिचय व्हावा म्हणून हा लेखप्रपंच. सर्वात अगोदर चे संकेतस्थळ म्हणजे www.bajbajpuri.com हे स्थळ. या स्थळाचे वैशिष्ट म्हणजे, १. सुंदर असे आरेखन. २. मौजमस्ती, गंमत म्हणून हे स्थळ पहा असा प्रशासनाचा अभिप्राय. ३. आजचे शहाणपण, आ़जची म्हण इत्यादी सदरे ( सदर याचे अनेकवचन चुभुदेघे). ४. मराठी शुद्ध शिका असे म्हणत मनोगत चा दुवा देणे. ५.

पुन्हा एकदा स॑युक्त महाराष्ट्राच्या चळवळीची 'निपाणी, कारवार, बेळगावसहित स॑युक्त महाराष्ट्र झालाच पाहिजे!' ही घोषणा गाजू लागली आहे. थोडी-फार कल्पना असली तरी माझ्या पिढीने 'ती' चळवळ पाहिलीच नाही अन त्याविषयी पूर्ण माहीतीही नाही. खर॑ तर सध्याची बरीचशी मराठी मुल॑ कॉन्व्हे॑ट कि॑वा सेमी-कॉन्व्हे॑ट्मध्ये जातात (कि॑वा गेलेली आहेत. उदाहरणच हवे असेल तर माझ्याबरोबर कार्यरत असलेले सत्तर ते ऐ॑शी टक्के मराठी डॉक्टर्स इ॑ग्लीश माध्यमातले आहेत व मराठी वर्तमानपत्रसुद्धा वाचत नाहीत). त्या॑ना स॑युक्त महाराष्ट्र कि॑वा मराठी अस्मिता वगैरे गोष्टी॑बद्दल काडीचे सोयरसुतक नाही. कटू असल॑ तरी सत्य आहे हे.