अवांतर प्रतिसादांवर उपाय -अपडेटेड

८. फारच ज्वलंत काथ्याकुट आहे

----
सखाराम गटणे

या धाग्याचे लेखकांनी माझ्या मनातील भावनांनाच शब्द रुप दिले आहे.

(हा पण वरच्या यादीत वाढव रे)

-- अवलिया

अवलियाची अनुदिनी

५. मनतरंग निर्माण झाले

मिपा कट्ट्याच्या खाद्यपदार्थांच्या फोटोंचे आणि इतर पाककृतींच्या प्रतिक्रिया??
१. जळवा, जळवा आम्हाला.
२. बादलीभर लाळ गळली.
३. आता पुढच्या रविवारी हाच बेत.
४. चला विकांताचा बेत पक्का झाला.

)

>>५. मनतरंग निर्माण झाले

)

भावना पोचल्या ...

(कोण ही भावना आणी कुठे पोचली ,ते विचारू नये...)

बैलोबा चायनीजकर !!!
माणसात आणी गाढवात फरक काय ?
माणुस गाढव पणा करतो,गाढव कधीच माणुस पणा करत नाही..

मस्तच रे टार्‍या....

तू फारच मणावर घेतलय.. बॉ...... हे जाणवते.....

बाकी मला "विभाग ४ "चे टायटल अंमळ जास्त आवडले / आवडते / आवडेल..


२. पहिलं आणि पाचवं कडवं भयंकर आवडलं
३. सुंदर आहे कविता , फारच भावनिक
४. कविता एखाद्या बैठकीत लिहीलीये वाटतं
५. मनतरंग निर्माण झाले

बाकी ... हैबतरावाचं ... अयमीन त्याच्या म्हशीचे काय होतंय... ते व्य नि ने कळव बरं.....

अर्थात च ज्या पर्यायाला सर्वांत जास्त वोट्स... तेच होणार....नै का :-?

९. हृदय हेलकाऊन टाकणारा लेख .. डोक्यात मुंग्या, पायात कुत्रु, खांद्यावर मुंगळे आले वगैरे वगैरे

=))

२. तिसरा, पाचवा, पंचविसावा, त्रेपन्नावा आणी ९२वा फोटू झकास आला आहे ... (हल्ली एवढे फोटू असतात , तरी पब्लिक फोटू चा लंबर कसा लक्षात ठेवतं हे न कळलेलं कोडं आहे .. मात्र प्रतिसाद देताना तो विचार करू नये, लेखकाला मात्र कोणताही फोटू आवडल्याचं समाधान भेटतं )

सिम्पल लॉजिक! व्हेरी नाईस!!

१) आपला लेख वाचला आणी सुन्न झालो / ले
२) आपले विचार वाचले आणी फलना फलाना गुर्जी / आजोबा / तात्या /आत्या ची आठवण झाली
३) अशाच प्रकारे आपल्या बरोबर घडलेला किस्सा प्रतिसाद म्हणुन लिहिणे
४) सुचना देणे :- १) ह्या लेखाची / कौलाची खरच गरज होती का ? २) हे जे अशा अशा पद्धतिने लिहिले आहे ते तशा तशा पद्धतीने अजुन प्रभावी झाले असते.
५) भावना पोचल्या
६) तुम्ही काय लिहिले आहे ते तुम्हाला तरी कळाले आहे का ?
७) हा विषयच मुळात अवांतर आहे
आत्ता येव्हडयाच सुचल्या आहेत !

अवांतरद्वेष्टा

|!¤*'~` प्रसाद `~'*¤!|
"समर्थाचिया सेवका वक्र पाहे । असा सर्व भूमंडळी कोण आहे ।।"
आमचे राज्य

१)हा धागा अत्यंत "तम्मा तम्मा लोगे" आहे असं माझं मत आहे " मी खूप एन्जॉय केला.
२) हे जे अशा अशा पद्धतिने लिहिले आहे ते तशा तशा पद्धतीने अजुन प्रभावी झाले असते.
मलाही असेच वाटते.
+१
मी आपणाशी सहमत आहे.
३.अगदी चित्रदर्शी लेखन. आता स्क्रीनप्ले लिहायला घ्या तुम्ही.

______________________________
ही आमची अनुदिनी ... http://bhadkamkar.blogspot.com/

लेख छानच आहे. प्रत्येक उपाय एका मोठ्या प्रतिसादाचा धनी

मला भिती वाटतीय की श्री छोटा डॉन याला प्रतिसाद देताना मिपाची बँडविड्थ बोंबलणार.

क्रिप्टीक. कळला नाही. तुमच्या खानदानात सर्व जण क्रिप्टीक का?
बरचसा कळला नाही.
क्षयझ विषयाबद्दल व्यंनि मधुन बोलुया.
विदा द्या.
अमुक एक साल टरनींग पॉइंट होते लेखकाच्या मते. खुलासा व्हावा.

~ वाहीदा

लै भारी.

Doing what you like is freedom. Liking what you do is happiness.

पुन्हा पुन्हा वाचावा असा लेख आणि तितक्याच वाचनीय प्रतिक्रिया.
-- लिखाळ.

आम्ही फक्त आमच्या लेखांवर प्रतिक्रिया देणार्‍यांच्या लेखालाच प्रतिक्रिया देतो. क्षमस्व !

|!¤*'~` प्रसाद `~'*¤!|
"समर्थाचिया सेवका वक्र पाहे । असा सर्व भूमंडळी कोण आहे ।।"
आमचे राज्य

सभासद अमुकतमुक यांस,
आपल्या सकारात्मक प्रतिक्रियेबद्दल धन्यवाद. किंबहुना आपल्या अनेक विषयावरील शोधपुर्ण लिखाणामुळे मी या साईटवर पुरावा देण्याच्यासाठी उद्युक्त झालो(/ले).अन्यथा तेच तेच लिहून मला कंटाळा आला आहे. अशा शोधकार्यासाठी प्रसिद्ध संशोधिला डॉ. कु. चंद्रिका कोपरखळे यांनी नेहमीच तयारी दर्शवली आहे. त्यांचे तसे एक लेखी इमेलचे पत्रही श्री. उजेड पाडणारे यांचेकडे आहे. असो. आज इतकेच.
तरीही आपल्या प्रतिक्रियेबद्दल आभार.
-- टदिटी टटकर

(अवांतरः या प्रतिक्रियेसाठी मिपाचा थोडा अभ्यास करावा लागला.)

का कोण जाणे टचकन डोळ्यात पाणी आले.
-- लिखाळ.

कलादालनातील प्रतिक्रियांबद्दल अधिक माहितीसाठी वाचा कॉफिचा कप


-- लिखाळ.

दादुस ,

झोडलस सगल्याना
तोडलस सगल्याना
फोडलस सगल्याना
मोडलस सगल्याना

साला हिकर आलास त लगनाचा बार उडवुन टाक. बरा होशील,

(हलूहलु झे)

मिथुन काशिनाथ भोईर
(जल्ला सगला काय नावानच हाय)

पुढिल प्रतिसादासाठी शुभेच्छा!!!

आमचे (अवांतर ) परममित्र टारुसाहेब ह्यांनी एका चांगल्या विषयाला तोंड फोडले आहे.
बर्‍याच दिवसापासुन मी "लंबेचौडे, दिर्घ म्हणजे थोडक्यात सहजरावांच्या भाषेत मिपाच्या बँडविड्थचा बँड वाजवणारे प्रतिसाद कसे लिहावेत" ह्यासंबंधीच्या मार्गदर्शनपर लेखाची तयारी करत होतो पण आता त्यातले बहुसंख्य मुद्दे याच लेखात संक्षेपाने आल्याने आता तो लेख टाकण्यातली हवा निघुन गेली आहे.
त्याबद्दल टारुसाहेबांचे ( अवांतर ) हाबिणंदण व त्यांना वाढदिवसाच्या शुभेच्छा ...!
असो.

आधीच मी मान्य करतो की मी टारुशी " +१, सहमत आहे" , त्याबाबतीत शंका नसावी.
असो.

तर आता मिपावरचा यशस्वी प्रतिसादकर्ता होण्यासाठी काय करावे ह्यासाठी काही टिप्स ...(मी टिप्स देऊ शकतो ह्याचाच अर्थ मी मिपवारचा यशस्वी प्रतिसादकर्ता आहे हे सुज्ञांच्या लक्षात आलेच असेल, ज्यांना हे मान्य नाही ते हे विधान त्यांना झालेल्या "जळजळीतुन" आले आहे हे आम्ही इथे स्पष्टपणे नमुद करु इच्छितो. )

१. काथ्याकुट :
आजकाल ह्या विभागाला फार चलती आहे, सगळ्यात जास्त प्रतिसाद खेचणार्‍या विभागामधला हा एक विभाग, ह्या साहित्यला प्रतिसाद न देण्याची घोडचुक करणे म्हणजे "दैव आलेय द्यायला आणि कर्म नाही घ्यायला" असा प्रकार आहे. तेव्हा ह्याला जरुर प्रतिसाद द्यावा.
ह्याचे पण २ प्रकार पडतात, पहिला प्रकार म्हणजे उगाच १-२ ओळीत काहीतरी खरडुन मग कोंबड्या झुंझवण्याची मजा पहात बसणारा प्रकार. मग विषय काहीही असला तरी तो मात्र ज्वलंत, धगधगता, व्यवस्थीत चिरफाड करता येईल असे असला म्हणजे आपले काम सोपे होते. आपण पहिल्या ५-६ प्रतिसादांची वाट पहायची, आपोआपच त्यात आरामत २ विरोधी सुर नक्की निघतात, मग १०-२०-३० / छापा-काटा करुन आपण कोणत्या बाजुला आहेत हे ठरवावे, एकदा का हा निर्णय झाला मग कसली भिती नाही. मात्र बाजु निवडताना आप्ले विरोधक जास्त असतील ही काळजी घ्यायला हवी. सुरवात करतानाच एखाद्या आधीच पडलेल्या आपल्या विरोधी प्रतिसादातले एखादे वाक्य निवडुन त्याला लगेच "स्पष्ट असहमत, हे वास्तवीक असे पाहिजे " ह्या अर्थाचा प्रतिसाद द्यावा.
उदा : जर चर्चा "निवासी /अनिवासी " असेल तर तत्काळ "आम्हाला आमचा देश प्यारा, भाकरीसाठी परकीयांपुढे शेपटी हलवणे आम्हाला मान्य नाही" ह्या अर्थाचे वाक्य ठोकुन द्यावे, मात्र हे करत असताना आपण हा प्रतिसाद "अमेरिका, युरोप, युके" इथे ऑफीसात बसुन लिहीत नाही ना ह्याची मात्र खात्री करुन घ्यावी, उगाच ४ लोकात शोभा होते ना. एकदा का हे जमले की आपोआपच "विरोधी प्रतिसादांचे आग्यामोहळ" अंगावर धावुन येते, तुम्ही जास्त काही करु नका, ओच तोच मुद्दा वेगवेगळ्या शब्दात मांडत रहा, म्हणजे असे की " आम्ही भारतातच राहुन मीठ भाकरी खाऊ, तुमचा पिझ्झा / पाश्ता तुम्हाला लखलाभ होवो किंवा म्हातार्‍या आईवडीलांची काळजी घेणे हे मला हिरव्या नोटांपेक्षा जास्त महत्वाचे वाटते किंवा तुमच्या प्रासादापेक्षा माझी झोपडीच मला प्रिय वगैरे वगैरे " असे प्रतिसाद टाकावेत. लोक अजुन खवळुन उठुन पानपानभर प्रतिसाद खरडतात, मग हळुच कुणाच्यातरी "ग्रीनकार्डावर टिका " करणारे पिल्लु सोडु द्यावे, चर्चा अजुन भडकते व लोक पुढे तुम्ही अजुन काय खरडतात / दिवे लावताय ह्याची वाट पाहतात ...
खुप कंटाळा आला की मग शेवटी " छ्या, काहीपण म्हणा पण आपल्या देशातच चिंग होऊस्तोवर बिअर पिऊन मग गाड्यावरची भुर्जी खाण्याची मजा काही औरच.... " असा प्रतिसाद टाकुन द्यावा, अजुन ज्वाळा भडकतात ...
लोक जर वैतागुन वैयक्तीक खरडी / व्यनी टाकु लागले तर शेवटी " माझ्याकडुन मी थांबतो, ह्यापुढे कसल्याही प्रश्नाला उत्तर द्यायला मी बांधील नाही " असा समारोप करावा. पण ह्या समारोपातच " जय हिंद, जय महाराष्ट्र " सारखी घोषणा टाकुन आपले देशप्रेम पुन्हा एकदा सिद्ध करण्याची संधी दवडु नये.
हा हा म्हणता तुम्ही "वाद विवादातले प्रसिद्ध प्रतिसादकर्ते" होऊन जाल ...

आता दुसरा प्रकार म्हणजे "नमनालाच २ पाने भरतील एवढे लिखाण टाकुन काथ्याकुट", ह्यात जरा मुद्दे स्पष्ट असल्याने आपल्याला वाव कमी मिळतो पण यासाठी हार मानायची गरज नाही. शक्यतो लेख पुर्ण वाचु नये, वाचुन त्यातले जास्त काही कळेल असेही नाही. फक्त गाठीला असावेत म्हणुन २-४ मुद्दे नजरेखालुन घालुन ठेवावेत.
जर चर्चा "राजकारण" ह्यावर असेल तर त्वरेने "छ्या, राजकारण म्हणजे गटार" असे जाहीर करुन मोकळे व्हावे. मग सर्वात प्रथम ( जीव तोडुन २ पानं लेख खरडलेला ) लेखक भडकतो व मग बाकीचे, त्यांना व्यवस्थीत अंगावर येऊ द्यावे, मग पुन्हा एकदा "राजकारण्यांची औकाद, पक्षाचा इतिहास, नेतृत्व " ह्याविषयी एखादे आक्षेपार्ह्य वाक्य सोडुन द्यावे. म्हणजे " राहुल गांधीची अजुन पात्रता नाही / काँग्रेसमध्ये घराणेशाही सोडुन अजुन काय आहे दुसरे / बीजेपीने हिंदुत्व मुद्दा सोडुन द्यावा / राज ठाकरेने परतुनी घरट्याकडे जावे " असा सुर काढावा म्हणजे ह्याचा बाजुचे व विरोधकांचे पुन्हा ह्यावर जुंपते. तुम्ही मात्र शांत रहा, जमल्यास गुगलुन काही मिळाल्यास अजुन काही "जळजळीत सापडल्यास " ते "चु.भु.द्या.घ्या." ह्या टीपेसकट टाकुन द्यावे. चर्चा रंगत जाते ...

लोकांना जरी चर्चा लक्षात राहिली नाही तरी "उलटसुलट / भडखाऊ / आक्रस्ताळी " विधाने करणारे तुम्ही जरुर लक्षात राहता व हा हा म्हणता तुमचा "वितंडवादी भांडखोर प्रतिसादकर्ता " म्हणुन लौकीक वाढु लागतो.

*****
२. काव्यविभाग :
ह्यात प्रतिसाद देण्याआधी २ शक्यता विचारात घ्याव्यात.

पहिली म्हणजे तुम्हाला काव्य कळते का ?
ह्याचे उत्तर होय असल्यास कधीही पहिला प्रतिसाद "कविता आवडली" असा चुकुनही टाकु नये, मग तुमच्या काव्य समजण्याचा काय घंटा उपयोग ? त्याऐवजी चुका शोधण्याचा प्रयत्न करीत रहा, म्हणजे उदा. तुम्ही " आशय उत्तम आहे पण वॄत्तात / मात्रेत मार खाल्लात, शेवटच्या २ कडव्यात जरासा तोल ढासळला , चांगला प्रयत्न आहे पुढील प्रयत्नास शुभेच्छा, थोडीशी भडक वाटते आहे, यमक जुळवण्याचा नादात कवितेचा गाभा ढासळला , जर अलाण्या फलाण्याच्या जागी फलाणे फलाणे टाकले तर जमुन जाईल , आशय व्यवस्थीत समजला नाही, फारच विस्कळीत वाटली " ह्यापैकी एखादी प्रतिक्रीया पुन्हा एकदा १०-२०-३० करुन टाकुन द्यावी. मात्र नक्की काय करायला हवे हे "गुलदस्त्यात" राहु द्यावे, स्पष्टपणे सल्ला मुळीच देऊ नये.
तुम्ही फारच पट्टीचे असाल तर मात्र त्याच धाग्यात उत्तर देताना लगेच " प्रति कविता " रचुन दाखवावी व वरुन "हे जमते का पहा " असे ठेऊन द्यावे. मग मात्र "प्रतिभेला सलाम, तोडलतं, खल्लास " असे प्रतिसाद मुळ कवितेला यायच्या ऐवकी तुम्हालाच येतात व हा हा म्हणता तुम्ही "काव्य ह्या प्रांतातले दादा/अधिकारी " म्हणुन ओळखले जाऊ शकता.
असो.

आता दुसरा प्रकार म्हणजे तुम्हाला काव्यातले काहीही कळत नाही, तुम्ही चक्क माठ आहात तर काय करावे.
सर्वात प्रथम जी येईल त्या कवितेला वर टारझन म्हणतो तसे प्रतिसाद देत सुटावे पण ह्यात एक गोम आहे, इथे प्रत्येक प्रतिसादात " आम्हाला काव्यतले काहीही कळत नाही जे जगजाहीर आहे / आयला, आम्हाला कविता करायला फतरे जमत नाही / ज्या दिवशी कविता करत येईल त्यादिवशी मारुतीला २१ नारळं वाढवीन " हे पालुपद जोडुन द्यावे. मात्र तुम्हाला काव्यातले कळत नसुन तुम्ही असे प्रतिसाद कसे देता असा प्रश्नाल्यास सोईस्कर मौन पाळावे.
मधुन आधुन "कवितेल दुरुस्त्या" सुचवाव्यात, म्हणजे जसे की "ढळले च्या जागी कोसळले किंवा कळले कसे होईल ? / धावती गाढवे च्या जागी ...... जाऊ द्या, बोलण्यासारखे नाही ते " असे विचारत रहावे. तुमचे चुक आहे तुम्हालाही माहित असते पण कवी / कवयत्री मात्र जाम खुष होऊन स्पष्टीकरण वगैरे देतात व तुम्हाला भाव मिळतो, लगेच त्यांचे आभार मानुन मोकळे व्हावे. तुम्हाला काय व किती कळले ही बाब आधीही महत्वाची नव्हती व आताही नाही, आपले अस्तिस्व जानणुन दिल्याशी मतलब.
जर तुम्ही पुधच्या यत्तीतले असाल तर "खरडवह्यातुन" ह्या कवितेबाबत कवीशी "चर्चा" सुद्धा करु शकता, मात्र त्यासाठी थोडी हिंमत व थोडा अर्धवटपणाचा आव मात्र आणावा लागेल. ह्यातुन तुम्ही त्या कवी / कवियत्रीच्या "बडी लिस्ट / गुड लिस्ट " मध्ये सुद्धा शिरकाव करु शकता ...

तर कविता कळो अथवा न कळो प्रतिसाद हा दिलाच पाहिजे ...
असो.

( विस्ताराच्या भयाने इथेच थांबतो. बाकीचे पुढ्च्या भागात ...
धन्यवाद ...! )

प्रतिसाद क्रमश :

( नियमाप्रमाणे ) अवांतर : मुळ लेखापेक्षा प्रतिसाद मोठ्ठा झाला काय ? बोंबलतेय आता पब्लिक

( नियमाप्रमाणेच ) अति-अवांतर : काय सहजशेठ, कसे काय ? सर्व काही क्षेम ना ?

------
छोटा डॉन

किती मोठा लेख लिहिला आहेस टार्ज़न....

बाकि चालू द्यत

टार्‍या आणि डान्या दोघांनाही सलाम!

-इंटरनैशनल इनोबा म्हणे -मराठमोळे वॉलपेपर

ता.क. लेख प्रक्षोभक , अश्लिल , व्यक्तिगत टिका करणारा किंवा अवांतर वाटल्यास उडवला तरी चालेल.आमचा हेतू अवांतरपणा कमी करण्यासाठी रिलेव्हंट प्रतिक्रीया गोळा करणे हा आहे

चालू द्या!

टार्‍या.
तुझ्याच लेखातील काथ्याकुट विभाग मधील
प्रतिक्रिया न. १ ते ८ सगळ्या घे.

................
"बाहेरुन बारीक व्हावं असं खुप आतुन वाटतय."
ह्या ग्राफिटीकाराना माझ्या मनातल नेमक कस कळाल असेल बर???
http://picasaweb.google.co.in/zakasrao

साल्या, शिल्लक काय ठेवलंय की नाही?
आता ह्यावर मी प्रतिक्रिया काय देऊ, डोंबल?

तोडलंस मित्रा...तोडलंस.....
काय लिहिलंयस रे.....एकदम चाबूक झालाय लेख

वरील सर्वांना घाऊक सहमत!

तद माताय!
ज ह ब ह र्‍या!
हहपुवा!
सहमत!

(कोणे एके काळचा बर्‍यापैकी यशस्वी प्रतिसादकर्ता परंतु सध्या निवृत्त झालेला) टिंग्यासुमार!

अंगात 'दम' असणं चांगलं.....पण तो सारखा लागणं वाईट!

लेख फार विचार पुव्अक लिहिला आहे. धन्यावाद!

(कोणे एके काळचा बर्‍यापैकी यशस्वी प्रतिसादकर्ता परंतु सध्या निवृत्त झालेला) टिंग्यासुमार!
टिंग्याला हल्ली जळी स्थळी काष्ठी पाषाणी इनोच दिसतो