✍ मराठी साहित्य, संस्कृती आणि लेखनाचे व्यासपीठ
प्रवेश करा | सदस्य व्हा
मिसळपाव
मिसळपाव मराठी साहित्य

Main navigation

  • मुख्य पान
  • पाककृती
  • कविता
  • नवीन लेखन
  • भटकंती

काही वैचारिक आजार

म
मितान यांनी
Mon, 08/09/2010 - 15:47  ·  लेख
लेख
वर्गीकरण

प्रतिक्रिया द्या
10217 वाचन

💬 प्रतिसाद (39)

प्रतिक्रिया

हा हा हा बरेच थोर थोर चेहरे

अवलिया
Mon, 08/09/2010 - 16:14 नवीन
हा हा हा बरेच थोर थोर चेहरे नजरेसमोर तरळुन गेले. बेस्ट !
  • Log in or register to post comments

+१

छोटा डॉन
Mon, 08/09/2010 - 16:18 नवीन
>>बरेच थोर थोर चेहरे नजरेसमोर तरळुन गेले. +१, हेच म्हणतो. लेख एकदम कडक आणि टायमिंगमध्ये आहे ... ;) ( 'आंतरजालाची दशा' हे प्रदर्शन भरवायच्या विचारात असणारा ) डॉन्या ठाकरे
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: अवलिया

असेच म्हणतो

नितिन थत्ते
Mon, 08/09/2010 - 16:38 नवीन
असेच म्हणतो
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: छोटा डॉन

खरं का ?

छोटा डॉन
Mon, 08/09/2010 - 16:56 नवीन
>>असेच म्हणतो खरचं का काय ?
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: नितिन थत्ते

अगदी अगदी!

धमाल मुलगा
Mon, 08/09/2010 - 18:24 नवीन
आजि म्या ब्रम्ह पाहिले गा! धन्य वाटले नेणिवांतुन जाणिवांमधील प्रवास पाहता. :D - (डायकोझॅक्सिलिन) ध. @ माया, ह्यासोबत आणखी एक प्रकार आहे, त्याला तर्कदुष्टता खरुज असं म्हणतात. रोग लक्षणः वैचारिक बेचकी दिसली की प्रचंड खाज सुटते आणि पार रक्त निघेतो खाजवुन खाजवुन कंड शमवला जातो. :D
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: छोटा डॉन

मस्त....

सविता
Mon, 08/09/2010 - 16:26 नवीन
माझ्या नजरेसमोर पण काही "आयडी" तरळुन गेले.... :)
  • Log in or register to post comments

बाबी

३_१४ विक्षिप्त अदिती
Mon, 08/09/2010 - 16:43 नवीन
माया आता बाबी (बार्बी नव्हे!) असल्यामुळे तिला प्रतिसाद देणे भाग आहे. ;) फटकेबाजी मस्तच जमली आहे.
तिच्या अशा आजाराला घाबरून मी तेंडुलकरचंही कौतूक तिच्यासमोर करत नाही.
=)) =)) खुर्चीवरून खाली पडायचीच बाकी होते ...
  • Log in or register to post comments

कोन्चे कोन्चे महानुभाव हायती

इरसाल
Mon, 08/09/2010 - 18:03 नवीन
कोन्चे कोन्चे महानुभाव हायती हेच्यात डोले फिरले बगा आठवून्शिनी .
  • Log in or register to post comments

सहीच बरेच लोक आठवले...

निखिल देशपांडे
Mon, 08/09/2010 - 19:18 नवीन
सहीच बरेच लोक आठवले...
  • Log in or register to post comments

वैचारिक फटकेबाजी .. दे धमाल !

वाहीदा
Mon, 08/09/2010 - 19:26 नवीन
कुणीही तिच्यासमोर कितीही जड विषयावर बड्बडू श़कतों. नजिकच्या भविष्यकाळात तरी बाहेर काही पडणार नाही याची खात्री असते. ==))
  • Log in or register to post comments

माया जि

ईन्टरफेल
Mon, 08/09/2010 - 21:20 नवीन
किति जड बोलता हो तुमी
  • Log in or register to post comments

मस्त

राजेश घासकडवी
Mon, 08/09/2010 - 21:57 नवीन
कल्पना छान आहे. आजारांची वर्णनं आवडली. आम्ही वैचारिक हायपोकोंड्रियाक असल्यामुळे आम्हाला हे सर्वच रोग झालेले आहेत असं वाटलं. वैचारिक रंगांधळेपणा - या आजारात काळ्या पांढऱ्याशिवाय दुसरे काही रंग, छटा दिसतच नाहीत. राखाडीदेखील नाही. एखाद्या सुंदर चित्राची काळी पांढरी, हाय कॉंट्रास्ट झेरॉक्स काढावी त्याप्रमाणे जग दिसतं. टोकाच्या भूमिकांशिवाय दुसऱ्या भूमिका घेताच येत नाहीत. आपले विचार बदलणं म्हणजे स्वतःशीच प्रतारणा असल्यामुळे विचारांवर ठाम राहाण्याचा आग्रहही असतो. वैचारिक रेबीज - एखादं वेड लागलेलं कुत्रं चावल्याप्रमाणे पिसाळलेलं असणं हे या रोगाचं लक्षण असतं. ते दिसेल त्याचे वैचारिक चावे घेऊन वैचारिक लचके तोडायला टपलेले असतात. मग वैचारिक त्वचेबरोबरच व्यक्तिगत अंगालादेखील जखमा होतातच, पण आपण व्यक्तिगत चावा काही घेतला नाही असं ते ठासून म्हणतात. त्यातले काही मधूनमधून सॉरी बरका वगैरे म्हणून पाणी मागण्याचा प्रयत्न करतात. हा रोग प्राणघातक ठरू शकतो. मुळात वरचा रंगांधळेपणा असणाऱ्या व्यक्तीला तो झाला तर रोगी दगावण्याची शक्यता खूपच अधिक असते. वैचारिक खुजेपणा - लहानपणी सत्वयुक्त वैचारिक पोषण न झाल्याने हा रोग उद्भवतो. उंची वाढतच नाही. अशांना बहुतेक सामान्य लोक सहानुभूतीने वागवतात. मात्र काही जण टपल्या मारून जातात. मात्र अशांना रेबीज झालेला असलं तर इतरांना ते धोकादायक असतं. भलत्या ठिकाणी चावू शकतात. व कमी उंचीमुळे सहज सटकून जातात. त्यांना पकडायचं तर त्यांच्या पातळीवर उतरावं लागतं. वैचारिक लंबूपणा - या उलट या रोगात उंची भरमसाठ वाढते. कुठल्यातरी ग्रंथी स्रवायच्या योग्य वेळी थांबल्या नाहीत की हा रोग होतो. उंची इतकी वाढते की साध्या दरवाजांतून जाताना खूप वाकून जावं लागतं. ते करण्याचं अवधान ठेवलं नाही की वैचारिक टाळकं सडकतं. आणि मग सामान्यांचं जग ही एक डोकेदुखीच वाटत राहाते. वैचारिक अॅसिडिटी - ही बहुतांश लोकांना केव्हा ना केव्हा होतेच, पण काहींच्या प्रकृतीचा तीकडे कल असतो. अतिरेकी (दुसऱ्याचे चांगले) खाल्ल्यामुळे ही होते. ही वैचारिक जळजळ करपट ढेकरांसारखी बाहेर पडते. 'इनो घ्या' म्हटल्याने ती कमी होण्याऐवजी वाढते. काही उदार, पण आगाऊ लोकं लोकांना मुद्दाम आपल्याकडचं खायला घालून ती जळजळ वाढवतात. त्यांना कुठचा वैचारिक रोग असतो याचा शोध घेणं चालू आहे. आता थांबतो.
  • Log in or register to post comments

खॅ खॅ खॅ!!!

धमाल मुलगा
Mon, 08/09/2010 - 22:07 नवीन
बाब्बोय ;) पण गुर्जी, ह्यात एक राहिलंच की.. वैचारिक विघ्नसंतोषीपणा. ;)
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: राजेश घासकडवी

लेखापेक्षा हा प्रतिसाद सरस

मितान
Mon, 08/09/2010 - 23:16 नवीन
लेखापेक्षा हा प्रतिसाद सरस उतरलाय ! साष्टांग दंडवत !!!! :)
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: राजेश घासकडवी

वैचारीकता

बेसनलाडू
Mon, 08/09/2010 - 23:47 नवीन
लेख आणि वरील प्रतिसाद दोन्ही फारच वैचारीक आहेत. दोन्ही आवडले. (विचारवंत)बेसनलाडू
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: राजेश घासकडवी

आम्हाला वैचारिक एलर्जी

शिल्पा ब
Mon, 08/09/2010 - 23:58 नवीन
आम्हाला वैचारिक एलर्जी असल्यामुळे लेख आणि प्रतिसाद दोन्ही काही कळले नाही.
  • Log in or register to post comments

एक नंबर*lol*

Maharani
Fri, 02/06/2015 - 14:32 नवीन
एक नंबर*lol* *LOL* :-))
  • Log in or register to post comments

काही नवे चेहेरे आठवुन

अजया
Fri, 02/06/2015 - 14:41 नवीन
काही नवे चेहेरे आठवुन राॅफलल्या गेले आहे *ROFL*
  • Log in or register to post comments

हेच लिहायला आले होते

सविता००१
Fri, 02/06/2015 - 14:48 नवीन
:)
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: अजया

वैचारिक गळवे ठसठसणे हा रोग

बॅटमॅन
Fri, 02/06/2015 - 14:47 नवीन
वैचारिक गळवे ठसठसणे हा रोग राहिलाय वाटतं. -बॅटमॅन आणि आर्य गळूमोचक मंडळाचे कार्यकर्ते.
  • Log in or register to post comments

वैचारिक डायबेटिस-या रोगाच्या

अजया
Fri, 02/06/2015 - 15:04 नवीन
वैचारिक डायबेटिस-या रोगाच्या लोकाना काहीच गोड चालत नाही.त्यामुळे ते कडवट प्रतिसाद प्रसवत असतात. त्याच्याउलट वैचारिक जिलेबिया -या रोगाने पीडित लोक सतत गोड प्रतिसाद देतात.अय्या कित्ती चान!अाणि त्याना रोज गोग्गोड कविता होतात.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: बॅटमॅन

हो पण या दोहोंपलीकडे गळवांचा

बॅटमॅन
Fri, 02/06/2015 - 15:08 नवीन
हो पण या दोहोंपलीकडे गळवांचा रोग आहे. काही झाले की त्यांची गळवे ठसठसून त्यांतून प्रतिसादाचे पू बाहेर येतात. (ईईईई!)
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: अजया

(No subject)

पिंपातला उंदीर
Fri, 02/06/2015 - 15:30 नवीन
*lol* *LOL* :-)) :)) =)) +))
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: बॅटमॅन

अगदी अगदी!आणि या पू चे पण

अजया
Fri, 02/06/2015 - 15:39 नवीन
अगदी अगदी!आणि या पू चे पण पुरोगामी आणि प्रतिगामी असे विचारजंतूवरुन ठरणारे प्रकार असतात असं मी पॅथाॅलाॅजीचा अभ्यास करताना वाचलंय.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: बॅटमॅन

अगदी अगदी....

बॅटमॅन
Fri, 02/06/2015 - 16:02 नवीन
अगदी अगदी.... बाकी या केसमध्ये पॅथॉलॉजी = पॅथेटिकॉलॉजी.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: अजया

बॅटमॅन आणि आर्य गळूमोचक

अत्रुप्त आत्मा
Fri, 02/06/2015 - 17:15 नवीन
बॅटमॅन आणि आर्य गळूमोचक Image removed. मंडळाचे कार्यकर्ते.>> Image removed. वारलो रे वारलो..खाटुका! Image removed. @काही झाले की त्यांची गळवे ठसठसून त्यांतून प्रतिसादाचे पू बाहेर येतात.>> Image removed.
  • Log in or register to post comments
↩ प्रतिसाद: बॅटमॅन

मस्त लेख

कविता१९७८
Fri, 02/06/2015 - 14:54 नवीन
मस्त लेख
  • Log in or register to post comments

वैचारीक जळजळ

कपिलमुनी
Fri, 02/06/2015 - 15:31 नवीन
वैचारीक जळजळ : हा रोग बर्‍याच ठिकाणी दिसतो !
  • Log in or register to post comments

फ्फा र आव्ड्ले

प्रियाजी
Fri, 02/06/2015 - 15:35 नवीन
लेख आणि राजेश घासकडवी यांचा प्रतिसाद दोन्ही फ्फार आवडले. मला एवढे छान लिहिता येत नाही म्हणून जळजळ झाली.(ह. घ्या.)
  • Log in or register to post comments

दुसर्‍यांच्या भानगडीत नाक

जयन्त बा शिम्पि
Fri, 02/06/2015 - 16:23 नवीन
दुसर्‍यांच्या भानगडीत नाक खुपसणे हाही वैचारिक आजार आहेच ! !
  • Log in or register to post comments

हा हा !

सस्नेह
Fri, 02/06/2015 - 16:44 नवीन
मस्त खुसखुशीत लेख ! बाकी वैचारिक सर्दी असा काही आजार आहे का हो ? नाही, म्हंजे काही लोक्स आपले चिकट विचार सारखे ठ्यां ठ्यां करत पसरवीत असताना पाहिले आहेत ... +D
  • Log in or register to post comments

हा पण राहिला होता वाचायचा

प्रीत-मोहर
Fri, 02/06/2015 - 16:50 नवीन
=)) हा पण राहिला होता वाचायचा मितान
  • Log in or register to post comments

हाहाहा!

पैसा
Fri, 02/06/2015 - 17:02 नवीन
लै भारी! पण तेव्हाचं मिपा असं नि तसं म्हणतात लोक तर इतक्या मस्त लेखाला जास्त प्रतिक्रिया का नहत्या ब्वा?
  • Log in or register to post comments

छान लेख

हाहा
Fri, 02/06/2015 - 18:43 नवीन
मस्त जमलय वर्णन. एकदम खुसखुशीत :)
  • Log in or register to post comments

य लेखाला चांगले म्हटले तर लोक

डॉ सुहास म्हात्रे
Fri, 02/06/2015 - 20:06 नवीन
य लेखाला चांगले म्हटले तर लोक म्हणतील वै-डायबेटिस झालाय आणि त्याच्या खोड्या काढल्या तर म्हणतील की वै-अ‍ॅसिडिटी झालीय... त्यामुळे फक्त रोफलतो आहे... Image removed., Image removed., Image removed.
  • Log in or register to post comments

अनेक आजार आणि त्यांचे वैचारिक

ज्योति अळवणी
Fri, 02/06/2015 - 23:33 नवीन
अनेक आजार आणि त्यांचे वैचारिक connection मनात आले. बाकी लेख उत्तम आणि विषय ही छान.
  • Log in or register to post comments

वैचारिक दूषित ताप राहिलाच

अजया
Sat, 02/07/2015 - 10:06 नवीन
वैचारिक दूषित ताप राहिलाच!पूर्वग्रहदूषित माणसाचे विचार ऐकण्यावाचण्याचा ताप!!हे लोक या दूषित तापाने पीडित असल्याने त्याच चष्म्यातून बघून दुसर्यावर शाब्दिक वार करत असतात हे या रोगाचे मुख्य लक्षण!!
  • Log in or register to post comments

काय मुद्देसूद मांडणी आहे

स्पंदना
Sat, 02/07/2015 - 16:44 नवीन
काय मुद्देसूद मांडणी आहे विचारांची.. ;)
  • Log in or register to post comments

आजही

नाखु
Mon, 02/09/2015 - 14:05 नवीन
तितकाच समयोचीत आणि अचूक निदान करणारा ! मिपा २०१० इतकेच का जास्त (?)यावर भाष्य करण्यास असमर्थ, सुरवातीची ५ वर्षे वाचनमात्र अस्लेला नाखु
  • Log in or register to post comments

लेखन करा

लेखन करा

मिसळपाव वर स्वागत आहे.

प्रवेश करा

  • नवीन खाते बनवा
  • Reset your password
मिसळपाव.कॉम बद्दल
  • 1आम्ही कोण?
  • 2Disclaimer
  • 3Privacy Policy
नवीन सदस्यांकरीता
  • 1सदस्य व्हा
  • 2नेहमीचे प्रश्न व उत्तरे
लेखकांसाठी
  • 1लेखकांसाठी मार्गदर्शन उपलब्ध
  • 2लेखन मार्गदर्शन
संपर्क
  • 1सर्व मराठीप्रेमींचे मनापासून स्वागत!
  • 2अभिप्राय द्या
  • 3संपर्क साधा
© 2026 Misalpav.com  ·  Disclaimer  ·  Privacy Policy मराठी साहित्य व संस्कृतीसाठी  ·  प्रवेश  |  सदस्य व्हा