Skip to main content

बर्‍याच दिवसांनी तिचा फोन आला

लेखक स्वप्निल मन यांनी सोमवार, 13/09/2010 00:49 या दिवशी प्रकाशित केले.
बर्‍याच दिवसांनी तिचा फोन आला उचलताना माझा काळजाचा ठोकाच चुकला "काय रे आजकाल फोन येत नाही तुझा कुणी दुसरं भेटलं म्हणून विसरलास का मला?" "तू असं म्हणावं याचं मला नवल वाटतं तुझ्या मनात नेमकं काय आहे हेच कळत नाही. फोन केला तर कधी स्पष्ट बोलत नाही नाही केला तर म्हणते मी का तुला आवडत नाही? ते सोड...... आज कसा फोन केला ते तर सांग." "काही नाही रे...... जरा मन मोकळं करावसं वाटलं. तुझ्याशिवाय दुसरं कोणी जवळचं नाही वाटलं एक प्रश्न पडलाय..... ज्याच्यावर प्रेम करते; त्याला कसं सांगू? तू माझा खास मित्र ना? मग तूच काहीतरी उपाय सुचव पाहू." "मी काय सांगू? माझीच व्यथा मी तुझ्या तोंडून ऐकतोय तुझं आणि
काव्यरस

'आदिम ते हायटेक'

लेखक श्रावण मोडक यांनी सोमवार, 13/09/2010 00:34 या दिवशी प्रकाशित केले.
"(आदिवासी भाग दुर्गम असतात) लेकीन मोबाईल और इंटरनेट की वजहसे इट इज नो मोअर अ रिमोट एरिया... जव्हारमें शायदही कोई ऐसा बच्चा हो जिसने ये क्लिपिंग नही देखी." "(आदिवासी स्त्रीचं शोषण सुरूच आहे). प्रमाण कमी झालं, पण पद्धत बदलली."
पहिलं उद्धरण आहे पोलीस उपअधीक्षकांचं (इन्सिडेंटली, त्या एक महिला आहेत), आणि दुसरं आहे आदिवासी संघर्ष समितीच्या कार्यकर्त्याचं. जव्हार. ठाणे जिल्ह्याच्या उत्तरेकडील आदिवासी भाग. फेब्रुवारीत हा भाग ढवळून निघाला. अजूनही ढवळलेला आहेच. जव्हारच्या शिवाजीनगर भागातील एका महिलेचे अश्लील लैंगीक चित्रीकरण करण्यात आले. त्याचे व्हायचे तेच झाले.

गणपतीची आरती

लेखक गंगाधर मुटे यांनी रविवार, 12/09/2010 22:42 या दिवशी प्रकाशित केले.
गणपतीची आरती जय गणेश, श्री गणेश, नमो श्रीगणेशा आरती स्विकार करा, वंदितो परेशा ॥धृ॥ वक्रतुंड,तिलकउटी, दंत कर्ण न्यारी कमळ,शंख,फ़रशी करी, मूषावरी स्वारी खंड तिन्ही मुकुटमणी, समर्था नरेशा ॥१॥ पर्णजुडी हरळीची, रुची मोदकाची नारिकेल कलशाला, आम्र तोरणाची रिद्धिसिद्धी पायावरी लोळती हमेशा ॥२॥ तुच बाप,माय तुची, आम्ही तुझी लेक एक आस जीवनास, पंथ दावी नेक अभयहस्त पाठीवरी, ठेवुनि सर्वेशा ॥३॥ गंगाधर मुटे ................................................

चित्रपटगीतः चला रे चला, चला गणपतीला आणू चला

लेखक पाषाणभेद यांनी रविवार, 12/09/2010 22:25 या दिवशी प्रकाशित केले.
चित्रपटगीतः चला रे चला, चला गणपतीला आणू चला
सिच्युएशनः गल्लीत सार्वजनीक मंडळाचा गणपती बसतोय. दोन हिरो अन दोन हिरवीनी आहेत. म्युझीक सुरू..... (सुचना: एक ओळ हिरो नं एक म्हणेल अन दुसरी ओळ हिरो नं २ म्हणेल असाही बदल करता येवु शकतो)
काव्यरस

वाचलेली पुस्तकं आणि त्यावरची माझी मतं....कोसला!...

लेखक सविता यांनी रविवार, 12/09/2010 14:20 या दिवशी प्रकाशित केले.
डिस्क्लेमरः कोणे एके काळी मी डायरी लिहायचे, सुमारे १० वर्षांपुर्वी..म्हणजे मी कॉलेजला असतानाच्या काळात, आणि मग ती अधून मधून चाळायचे पण! हा उतारा त्यातून घेतालाय्...अगदी तारखेसकट. ही माझी तेव्हाचीमते आहेत, आत्ता वाचले तर कदाचित वेगळे पण मत बनू शकेल. माहीत नाही. मी पहिल्यांदा जेव्हा ही एन्ट्री ब्लॉगवर टाकली, तेव्हा मला ब-याच लोकांनी "नेमाडे हे फार मोठे लेखक आहेत..तुला त्यांचे लेखन झेपत नाहीये म्हणजे तुझा प्रॉब्लेम आहे", "तुझी बौद्धिक पातळी कशी टिपिकल मध्यमवर्गीय आहे, मग तुला व्.पु., अवचट असे टिपिकल लोकांचे लेखनच आवडत असेल" इ. इ.

तळलेले मोदक

लेखक प्राजक्ता पवार यांनी रविवार, 12/09/2010 13:09 या दिवशी प्रकाशित केले.
सहित्य : मैदा - १/२ वाटी रवा - २ चमचे तेल खोबरा कीस - १ वाटी खडीसाखर वेलची पावडर चारोळी बदाम व काजु पावडर - मैदा व रवा एकत्र करुन त्यात २ चमचे तेलाचे कडकडीत मोहन घाला. त्यात थोडे पाणी घालुन घट्टसर पीठ मळुन घ्या्. पीठ झाकुन अर्धा तास ठेवुन द्या. सारण -खोबरा कीस मंद आचेवर हलकासा भाजुन घ्या. बदाम व काजु पावडर देखील भाजुन घ्या. खडी साखर थोडी कुटुन घ्या.

काट्याच्या अणीवर वसली तीन गावे

लेखक शरद यांनी रविवार, 12/09/2010 10:12 या दिवशी प्रकाशित केले.
संतांच्या कविता ..२ प्रथम थोडे अवांतर. भोज राजाच्या दरबारात कालिदासासारखी रत्ने होती तसेच बरेच विद्वानही होते. काही एकपाठी, काही द्विपाठी,काही त्रिपाठी . म्हणजे पहिल्याने एकदा वाचले-ऐकले की पाठ व्हावयाचे, दुसर्‍याला दोन वेळात तर तिसर्‍याला तीनदा ऐकून. भोज राजाने एकदा गंमत करावयाचे ठरवले.त्याने दवंडी पिटवली की "कोणी कवी नवीन कविता करेल तर त्याला एक लाख रुपये बक्षिस मिळेल".कवींना वाटले झालोच आपण लक्षाधीश. दरबारात ही रांग. मजा अशी की कोणत्याही कवीने नवीन कविता म्हटली की एकपाठी ती लगेच म्हणून दाखवावयाचा. दोनदा ऐकून झाली की द्विपाठी उठावयाचा.तो म्हणावयाचा. झाले.

संस्थळाबद्दल मदत

लेखक शानबा५१२ यांनी रविवार, 12/09/2010 09:46 या दिवशी प्रकाशित केले.
Hosting व domain name ह्याबद्दल सर्व विचारायचे आहे.मराठी संस्थळ नाही काढायच. माझे प्रश्न, १.खर्च २.ह्या दोन सुविधांपैकी कायम स्वरुपी म्हणजे एकदा पैसे द्या व मोकळे व्हा.आपणच मालक व ती ज्यात आपल्याला वर्षाचे कींवा महीन्याचे पैसे सारखे भरावे लागतात ती कोणती?