बराक हुसेन ओबामाचे अमेरिकेतील वंशवादाविषयी भाषण

अवांतर: आपल्या तोंडाळ बायकोला आणि त्या मूर्ख धर्मगुरूला जरा आवरले तर बराक ओबामा हा आदर्श उमेदवार ठरेल!

तोंडम्ळ बायको, किंवा मूर्ख धर्मगुरूंमध्ये काही वाईट आणि काही चांगले गुण असतात.

त्या वाईट गुणांसाठी त्यांच्यातला चांगल्या गुणांकडे दुर्लक्ष्ह करू नये, हा मूळ मुद्दा ओबामाने त्या भाषणात मांडला..

(आम्हीही आजवर तसेच म्हणत आलो आहोत.. आहे तात्या तोंडाळ, म्हणून काय त्याला वाळीत टाकायचे ? त्याच्यातले चांगले गुण बघायला नको का विषयांतरावबद्दबद्दल क्षमस्व..)

- सर्किट

अन्यत्र केलेली उमेदवारमोजणी :a

१. ऋषिकेश
२. चित्रा
३. नंदन
४. मुक्तसुनीत (खाली बघावे)
५. धनंजय
६. (कोणी नाही - किंवा माहीत नाही)
७. राजेंद्र

कोलबेर कुठलेही एक पान घेण्यास तयार. तर त्यांनी पान ६ निवडावे.
सर्किट यांनी जुळवाजुळव करावी.

भाषण हे मुख्यत्वे श्राव्य माध्यमात आहे. त्याच्या लेखी प्रतीत त्या शब्दाचे स्पेलिंग चुकलेले दिसते, पण लेखन (प्रसार-सोयीसाठी) एक दुय्यम कृती आहे.

"हूज़" एकाच उच्चाराचे दोन अर्थ आहेत, आणि सोयीसाठी त्याची दोन स्पेलिंगे आहेत :
१. जो (कोण) आहे (who's)
२. ज्या (कोणा) चा/ची/चे (whose)

"जो आहे" आणि "ज्याचा" या अर्थांची गफलत बोलताना/ऐकताना पूर्णपणे अशिक्षित माणूस किंवा बालकही करत नाही. आणि भाषण बोललेले/ऐकलेले असते (लिहिलेले/वाचलेले गौण) हे निश्चित. बीबीसी वरील त्या ब्लॉगरने व्याकरणशास्त्र पुन्हा शिकावे.

१. हे भाषण भारताला गैरलागू आहे असा मुद्दा :
ॐकार यांचा हा मुद्दा तपशिलात खराच आहे. पण हे भाषण तपशिलांसाठी नव्हे तर तत्त्वासाठी भारताला/महाराष्ट्राला लागू आहे, असे मानून भारताबाहेर राहाणार्‍या अनेकांना वाटले. अशाच प्रकारे महाराष्ट्राबाहेर मिसळपावाचे काही सभासद राहातात. बेंगळूर, हैदराबाद, दिल्ली, इ.इ. मिसळपावकरांस रोचक, मनोभावक समर्पक वाटेल असे त्या त्या गावांतले काहीकाही ते मिसळपावावर लिहितील. (उदा. येथील राज जैन यांचे उत्तर भारतातील अनुभव, जे मानवस्वभाव सगळीकडे सारखाच असल्यामुळे महाराष्ट्रातल्या मिसळपावकरांनाही आवडतात.) लोक आपापल्या आजूबाजूचे अनुभव, आपापल्या विशेष कौशल्याच्या माध्यमातून मिसळपावावर आणतात. अमेरिकेतील काही लोक त्यांच्या आजूबाजूचे अनुभव त्यांच्या इंग्रजी-मराठी द्वैभाषिक कौशल्याचा उपयोग करून येथे आणत आहेत. आयुर्वैद्यकाच्या प्रशाळेत शिकणारे मिसळपावकर आपले संस्कृत-मराठी द्वैभाषिक कौशल्य वापरून आयुर्वेदाचे भाषांतर करायला सरसावतील. (ते सरसावत नाहीत त्याचा त्रागा या चर्चाविषयात अप्रस्तुत आहे असे वाटते.)

येथील अनेकांना हे भाषण भारतास/महाराष्ट्रास लागू वाटते, कारण याच्या अगदी समांतर चर्चा आपण कॉलेजात/घरात ऐकली आहे - अनुसूचित जातींविषयी आरक्षणाच्या बाबत. तशा जातीतला माझा मित्र म्हणतो की सवर्णांना शिक्षणाचा ऐतिहासिक वारसा मारूनमुटकून मिळालेला आहे, त्यामुळे "मुक्त" स्पर्धा ही खरोखर मुक्त नसून सवर्णांसाठी पक्षपाती आहे. माझा सवर्ण मित्र म्हणतो की त्याने व्यक्तिशः कुठल्याही खालच्या जातीच्या व्यक्तीला मारलेही नाही आणि मुटकलेही नाही. मग आरक्षणाचा तोटा त्याला काव्हावा. दोघेही न्याय आपल्या बाजूने असल्याचे मनापासून मानतात, पोटतिडकेने बोलतात - मग यांची समेट कशी घडणार? बहुतेक नेते एकतर याच्याशीच बोलतात, किंवा त्याच्याशीच. भविष्यकाळात सर्वांनी एकात्म व्हायचे आहे असे वाटणार्‍यांचे या दोन्हीकडून-खर्‍या वैषम्याचे काय करावे? दोन्हीकडून-खरे-वैषम्य ही बाब अमेरिकेत काळ्या-गोर्‍यांमधील दरीत जाणवते. ओबामा बोलतात ते अशा प्रकारे भारताच्या अत्यंत समांतर आहे.
आता भारतातील तपशील अमेरिकेत निरुपयोगी आहेत असेही कोणी म्हणेल. तरी भारतातील स्वातंत्र्यलढ्याची तत्त्वे (तपशील नव्हे) अमेरिकेतील मार्टिन लूथर किंग जूनियर यांनी वापरली. आदान-प्रदान दोन्ही होत असते, व्हावे.

आता मायावती यांचीही अशी भाषणे असतील (त्यांनी ब्राह्मण-अनुसूचित अशी काही आघाडी बांधली आहे, असे आपण वर्तमानपत्रांत वाचतो.) त्यांनी इतक्याच विचारपूर्वक एखादे भाषण केले असेल तर तेही इतकेच, याहून अधिक समर्पक राहील. तुम्हाला तशी भाषणे सापडली तर जरूर येथे द्यावी, मी आवडीने वाचेन.

२. शार्कचा मुद्दा
हा इतका असमर्पक आहे, की त्याचे पुढील हास्यास्पद विडंबन तुम्हाला रुचावे :
"वाघ वाचवा" अशा तथाकथित सुधारणवादी आरोळ्या भारतातील शहरांतून ऐकू येतात. त्या शहरांमध्ये बोकडांची जी कत्तल होते, त्यांच्या मांसाचे वजन तोलून धरायला हवे. त्यांच्या लॉबिंगला भीक न घालता "व्याघ्रप्रकल्प" धुडकावून जंगलाकडच्या लोकांनी वाघ मारणे चालू ठेवले आहे. हा तिथल्या शिकार्‍यांचा उपजीविकेचा आधार आहे, आणि त्याचबरोबर व्याघ्रचर्म हे तिथल्या आसनांत आधीपासून वापरात आहेत. बोकड मारू नका म्हणून मुंबई अथवा दिल्ली अथवा ह्याच वाहिन्यांनी आघाडी उघडल्याचे मात्र ऐकीवात आले नाही.

ॐकारशेठ,

काय मस्त प्रतिसाद दिला आहे. फार आवडला!

(आनंदित) आजानुकर्ण

संकलन केले आहे आणि प्रकाशित केले आहे.